Viernes, Febrero 25, 2000 (Privada-Telefónica)

Traducción: Olga Zuvic D.

Participantes: Mary (Michael) y Tom (Malhai).

Elías llega a 1:06 PM. (Tiempo de llegada 24 segundos)

ELÍAS: ¡Buenos días!

TOM: ¡Buenos días! (Elías se ríe) ¡Estoy seguro que estás enterado del buen tiempo que estamos teniendo aquí! (Riéndose) Yo siempre quiero preguntarte como estás, pero sé como estás - ¡estás como siempre!

ELÍAS: ¡Justamente! (Riéndose)

TOM: Entonces creo que sólo quiero hacer un intercambio de energía. Tengo unas pocas cosas. Conversamos acerca de los capítulos de enfoques en nuestra última sesión y creo que quería aclarar un poquito acerca de los capítulos de enfoques. Ahora, es este un libro involucrando esencias múltiples, o es este un libro de una esencia con las que otras se asocian, por así decir?

ELÍAS: Involucrando muchas esencias.

TOM: Muy bien, así es que es un libro con muchas esencias.

ELÍAS: Sí.

TOM: Muy bien, así es que el libro acerca del que estamos hablando involucraría muchas, muchas esencias en ese intento con el Cambio.

ELÍAS: Sí.

TOM: Muy bien. Hablando de esos capítulos, creo que yo iba a… bien, déjame darte los nombres, para ver lo cerca que están mis impresiones. Con el hechicero, tengo dos. Creo que él no usa su nombre actual. Alantas es lo que usa, pero parece que su nombre es Alferd, o algo en ese orden. (Pausa)

ELÍAS: Sí, estás correcto.

TOM: ¿Muy bien, y el soldado romano es Diontrius?

ELÍAS: Diontria.

TOM: ¿Diontria?

ELÍAS: Correcto.

TOM: Parece como que está estudiando las religiones de esa era de tiempo, realmente en lo místico, por así decir,

ELÍAS: Como una manera de hablar, sí, estás correcto y se ofrece información a través de interacciones con otros individuos, pero tiene también en su mayor parte, la información de sí mismo.

TOM: ¿Debido a su posición como general?

ELÍAS: Correcto.

TOM: Muy bien. Hablando de cual, en el enfoque Alexander, el enfoque Roxanne, me estaba preguntando acerca del nombre de su esencia. Es el mismo como Jolyn, la persona Jolyn? (Pausa)

ELÍAS: Permíteme ofrecerte información que es pertinente a este sistema de tiempo presentemente concerniente a los nombres de esencia, lo cual se aplica en esta situación y en muchas, muchas, muchas otras situaciones presentemente y ha sido a través del sistema de tiempo que llamarías ser este año previo.

Todo esto que estaré expresándote está relacionado directamente a este Cambio en la conciencia y al movimiento de energía y también al sistema de tiempo que ha estado y está ocurriendo ahora.

Primero de todo, permíteme el prefacio por medio de ofrecer el recordatorio con relación a tu año previo y a la información que les he ofrecido a todos ustedes concerniente a ese año y el movimiento de energía y el tremendo ofrecimiento de energía de ese sistema de tiempo lo cual permitió más facilidad en el movimiento con respecto a este Cambio en la conciencia.

Este sistema de tiempo presente de este año incorpora también un surgimiento tremendo de energía lo cual permite también facilidad en el movimiento, pero en una manera de tipo diferente. Pues en este sistema de tiempo y siguiendo, están insertando objetivamente este Cambio en la conciencia en su realidad objetiva aceptada oficialmente.

No están simplemente moviendo subjetivamente la energía en conjunto con el Cambio. No están simplemente familiarizándose con ustedes mismos y con sus sistemas de creencias. Se han movido más allá del concepto de aceptación y están empezando a manifestar la inserción física actual de este Cambio en la conciencia en su realidad a través de su globo.

Ahora; esto es importante también con relación a la esencia, pues esas esencias que eligen manifestar enfoques en esta dimensión particular presentemente y en el sistema de tiempo que he expresado, están también permitiendo aceleración tremenda en la energía y también intensidad de la energía.

Y en esa expresión, en espejo, por así decir, a la acción misma del Cambio, las esencias están también permitiendo una expresión tremenda de libertad en la energía en lo que ellas eligen manifestar y explorar con relación a esta dimensión física.

Ahora; esto tiene importancia en la materia de los nombres y familias de esencia y se ha acelerado en la energía muy consistentemente en lo que llamarías ser un sistema de tiempo de aproximadamente diez meses. En ese sistema de tiempo – el cual recuerda que continúa ahora – la libertad de expresión en la manifestación de esas esencias que participan en esta dimensión física y en esta acción de este Cambio, afectan el tono y las elecciones de las manifestaciones, alineaciones, intentos y expresiones de lo que se proyecta en la atención en los enfoques en esta dimensión física.

La fragmentación, como he establecido previamente, está ocurriendo continuamente en la esencia. Esta es una acción continua en la que participa la esencia como una exploración de conciencia y como la acción de llegar a ser. Pero en este punto en tu historia física de esta dimensión física, la acción de fragmentación ha estado afectando los enfoques, pero no en lo que puedes llamar ser la intensidad que ocurre ahora.

Esto está creando gran confusión presentemente para muchos individuos, pues tú en el enfoque físico, preguntas la información concerniente a tu familia de esencia y de alineación en un enfoque particular y preguntas en cuanto a ofrecer lo que identificas ser tu nombre de esencia. En esto, te identificas muy singularmente con esa información y te identificas también permanentemente y absolutamente con esa información.

He expresado previamente que, lo que se ofrece en la identificación de un nombre de esencia es que se ofrece la traducción del tono de la totalidad de la esencia, pero les he expresado también que esta traducción de tono no es la totalidad de la cualidad del tono que se expresa como una identificación de la esencia individual. Es un elemento traducible de la cualidad tonal de la esencia.

En esto, comprende en tu conocimiento objetivo y tu reconocimiento, que esta cualidad tonal no es absoluta y no es estática. Es fluida y está cambiando.

Por lo tanto, aunque yo pueda expresar un nombre de esencia a cualquier individuo, la expresión de ese nombre de esencia es la identificación en el momento, de ese elemento traducible de la cualidad tonal que puede asociarse con la identidad individual del tono de personalidad en ese momento.

Ahora; ese tono puede ser que parezca como proyectado consistentemente en algunos enfoques. Puede parecer muy inconsistente en otros enfoques. Eso depende sobre la acción de la esencia y hay muchos factores, por así decir, que pueden expresarse en la influencia de la traducción de ese tono traducible de esencia.

Como aparte, puedo expresarte que presentemente en este sistema de tiempo, el tono traducible que tienes de la esencia está alterado y aparece diferentemente en tu lenguaje, del tono con el que estás familiarizado. Tienes una familiaridad con esa esencia llamada Malhai.

TOM: Correcto.

ELÍAS: En este presente ahora, la identificación de ese tono traducible es Malhaine. (mal-hi-een)

TOM: ¿Podrías deletrear eso?

Elías: M-A-L-H-A-I-N-E.

Ahora en esto, presentemente en este sistema de tiempo de este día, este momento, tu no me has pedido la identificación del nombre de esencia o tono, ¿correcto?

TOM: ¿Perdón? ¿No he pedido esto?

ELÍAS: Correcto.

TOM: Justamente, correcto.

ELÍAS: Por lo tanto, si no te hubiese ofrecido esta información en este presente ahora, tu proceso de pensamiento y tu identificación de ti mismo sería esa que asocias con el tono Malhai.

TOM: Correcto.

Pues no te has ofrecido la información, que puede expresarse diferentemente. Lo cual puede expresarse diferentemente. Esto no quiere decir que el tono no se expresa diferentemente. Simplemente no lo has preguntado.

TOM: Correcto.

ELÍAS: Pero cuando preguntas tienes una expectación que yo te ofreceré lo que identificas y le pones la etiqueta en ru definición como que es una respuesta verdadera. Por lo tanto, te ofrezco una respuesta precisa – pues como estamos enterados, esto no es una pregunta de “verdad” (sonriendo) y en esa precisión de respuesta, es confuso para ti, pues es no-familiar y no se expresa como un absoluto.

Una vez que el nombre se ofrece en la alteración, vuelves a crear la asociación otra vez con lo absoluto y miras a lo que identificas como el nombre nuevo de la esencia como la expresión absoluta y permanente. Te expreso que en los momentos subsecuentes a ese ofrecimiento, puedes moverte en la energía y expresión del tono de la esencia a la reincorporación de Malhai.

TOM: O sea que no hay absolutos en la esencia. Hay mucho más para esto, de lo que presentemente tenemos objetivamente.

ELÍAS: Correcto. Hay más de lo que llaman ser volumen para la esencia, de lo que se han permitido ver previamente. Lo que se han permitido ver previamente es lo que para ustedes es familiar y esa es la expresión de absoluto, que es plana.

Lo que te estoy ofreciendo en información – en conjunto con el movimiento de este Cambio, cuando están empezando su inserción en términos objetivos en su realidad – es el reconocimiento que están también permitiéndose el movimiento objetivo en el conocimiento de la esencia y el volumen de la esencia, en cuanto a quién y que son ustedes.

Continuaré subsecuentemente, mientras continúo interactuando con otros individuos, ofreciendo información en esta dirección de la materia durante un sistema de tiempo, en que puedan permitirse colectivamente llegar a familiarizarse más objetivamente en el conocimiento de lo que previamente han tenido subjetivamente.

Todos ustedes miran la acción de este Cambio en la conciencia y expresan emoción en sí mismos, en la espera de querer su materialización, la presentación en la realidad objetiva, de todo lo que perciben que se manifiesta subjetivamente.

Te expreso, has entrado en tu nuevo milenio. Esta es tu señal. Esto es lo que ahora estás logrando. Esta es la acción que estás comprometiendo ahora, insertar ese conocimiento y por lo tanto, esa realidad en tu conocimiento objetivo, del cual previamente ustedes se han escudado objetivamente, pero que han tenido subjetivamente.

En esto, el concepto de no-separación está empezando su movimiento, fuera del dominio del concepto y en la objetivación en tu realidad. Tu no tienes otros enfoques. Tú ERES otros enfoques.

Eres multidimensional. Expresas tremendo volumen como esencia. La esencia eres tú y se expresa completamente en cada enfoque de atención. No estás separado por el tiempo o la manifestación de cualquier otro enfoque de atención de la esencia, más de lo que estás separado de ti en tu percepción, simplemente por medio de la acción de enfocar tu atención de maneras diferentes en tu realidad.

Puedes tener tu atención, como he establecido muchas veces previamente, en muchas áreas diferentes simultáneamente, objetivamente, en tu realidad despierta mundana. En un momento en que creas movimiento no-intencional físico objetivo, tu atención se proyecta en muchas expresiones y direcciones diferentes, no sencillamente una.

Ninguno de ustedes, como una manera de hablar, nunca enfocan su atención singularmente en un área. Se permiten la identificación o la ilusión que pueden concentrar su atención, por así decir, objetivamente en una dirección, pero en cualquier momento en su manifestación, su atención se ocupa simultáneamente en muchas, muchas expresiones diferentes.

Tú simplemente te permites la percepción de una dirección de esa atención – una expresión en su mayor parte, de esa atención0 – la cual parece ser más dominante para ti o la más interesante para ti en cualquier sistema particular de tiempo. Pero actualmente, tu atención se expresa diversamente en muchas direcciones.

Esto, como he establecido muchas veces, es la acción espejo en la expresión física, de la expresión no-física de la esencia. Tú – como tu en este enfoque – eres la presentación física en la manifestación de toda la esencia. Por lo tanto, empezamos ahora la perforación del nuevo velo de ti mismo, para incorporar la realización, en términos objetivos, que eres una expresión de personalidad de energía de la conciencia.

Esto es una expresión de movimiento continuo. No es un absoluto. No es estacionario. No es estático. Está continuamente llegando a ser. Está continuamente alterándose. Está continuamente cambiando. ¿Cómo puedes tener una identificación permanente absoluta de un tono y estar también continuamente cambiando, llegando a ser, alterando, explorando? ÉSTA es la contradicción, no la expresión de alteración del tono de la esencia.

Ahora subsecuentemente, lo que llamas ser en el futuro, ofreceré también información con relación a las familias de esencias y a tu identificación de esas familias de esencias y te ofreceré más información concerniente a las acciones de unión y fragmentación, las cuales influencian también presentemente a tus enfoques en más de una intensidad, como he establecido, pues muchos individuos incorporan confusión concerniente a ellos mismos y a su identificación.

Pero te recordaré también a ti y a todos los demás individuos con los que hablo, que les he expresado previamente precaución, que en la incorporación de este Cambio en la conciencia y en su expansión de su conocimiento y en su concesión de sí mismos para incorporar esta libertad de movimiento en este Cambio en la conciencia, incorporan también el potencial y la posibilidad de amenazar sus identidades individuales temporalmente.

Esto no es desacostumbrado, pues se están permitiendo reconocer en la realidad objetiva y en el conocimiento, esta falta de separación, pero han incorporado estos velos de separación durante mucho sistema de tiempo a través de su historia de esta dimensión física particular. Por lo tanto, la no-separación es muy desconocida para ustedes y la incorporación de la esencia como quien y que son ustedes en la expresión de un enfoque de atención es muy desconocida, pues es excesivamente vasta y voluminosa.

TOM: Bien, estamos acostumbrados a separarnos en partes objetivamente – mente, cuerpo, espíritu – la dualidad – y nuestras creencias en eso.

ELÍAS: Justamente.

En cuanto a tu pregunta del nombre de esencia, te ofrezco, no, no es el mismo. Pero te expreso también, que te he ofrecido esta explicación y esta información este día para que puedas tener una comprensión objetiva que esta es la expresión en este ahora y que puede alterarse.

Puedo incorporar también una nota en esta materia, que puede ofrecerte la esencia nueva Aisha, de lo cual puedes ofrecerle esta información a Michael.

TOM: ¿Aisha?

ELÍAS: Sí. Esta esencia incorpora una expresión nueva presentemente en un enfoque, ha creado la acción de fragmentación y ha incorporado un tono nuevo y ha elegido familia nueva y alineación nueva. (ref. sesión #570, 2/33/00-2.)

Lo que se ha ofrecido también previamente al enfoque individual de esa esencia, la cual se ha precipitado, por así decir, en esa acción particular, es la identificación de una alteración momentánea en la expresión de orientación en ese enfoque. Eso se ha ajustado.

Como he establecido previamente, generalmente hablando, la orientación es la elección del enfoque individual y aunque una fragmentación o cualquier otra acción ocurra en la esencia y puede alterar el tono y aún las familias, la orientación del enfoque individual no se altera… aunque expresaré para aclarar una vez más, esto también no es un absoluto.

Pero generalmente hablando, esta acción no está ocurriendo. El enfoque individual generalmente no altera esa orientación, prescindiendo de la alteración de otros elementos en el enfoque y en ese enfoque particular del cual estoy hablando, la orientación también no se alteró. Ha sido simplemente una expresión momentánea en un tipo de transición.

Pero esta también es información que ustedes pueden permitirse incorporar en su familiarización consigo mismos. Generalmente hablando, prescindiendo de la alteración del tono de la esencia, que puede afectar tu enfoque, tu orientación es la elección de esta atención particular, este enfoque particular, para una experiencia particular en conjunto con la elección de la manifestación.

TOM: Muy bien. ¿Aisha es I-E-S-H-A?

ELÍAS: Ya se ofreció el deletreo.

TOM: Muy bien, de modo que puedo sólo pasar la información a Michael.

ELÍAS: Sí. Puedes expresar a Michael y Lawrence también que sus tonos de esencia también se alteran a veces. Generalmente hablando, ellos reasumen el tono que ha sido alterado en la traducción de esos nombres particulares de esencia, pero en un sistema de tiempo particular o en momentos, esas traducciones son también actualmente diferentes.

TOM: Muy bien, les pasaré eso.

ELÍAS: Por lo tanto, recuerda: Aunque puede ofrecerse un nombre de esencia nuevo, tal como ese que te he ofrecido este día de Malhaine, la expresión de la atención del enfoque elige permitir esa incorporación de alteración en el enfoque y puede elegir que sea una alteración temporaria.

Esta no es una acción que simplemente te ocurre, como una manera de hablar. Tienes subjetivamente completo conocimiento de esta acción y eliges incorporar esta alteración. Eliges también si continuarás en esa alteración o si no continuarás en esa alteración.

TOM: ¿O puedes continuar alterando constantemente, por así decir?

ELÍAS: Sí, puedes y esto no es necesariamente una acción de fragmentación.

TOM: Es una acción de energía.

ELÍAS: Es una incorporación de energía que puede expresarse en cualidad de tono, incorporando el reconocimiento de unión de esencias, que pueden afectar al enfoque particular de atención en ciertos momentos.

Hay otras acciones que también ocurren en la esencia, de las cuales hemos previamente hablado poco. A veces, más de una esencia puede elegir enfocarse en una atención en una manifestación particular.

TOM: ¿Esta es la razón algunas veces la cualidad del tono cambia y la gente comentará que eres una persona diferente?

ELÍAS: A veces. O un individuo puede estar en un sistema de tiempo particular preguntando en cuanto a sus familias de esencia y en el momento, puedo expresar la respuesta que el individuo tienen más de dos familias de esencia en ese enfoque.

TOM: Muy bien, eso es interesante. Hay un montón más de esto de lo que estamos enterados objetivamente.

ELÍAS: Estás correcto. Como he establecido, depende sobre la expresión de la atención del enfoque en un sistema de tiempo particular. No es enteramente lo que identificas presentemente como toda la atención de la esencia toda junta, como una manera de hablar.

Períteme expresar brevemente una comparación en sencillez.

Puedes presentarte un objeto y a través de tu percepción, la cual crea tu realidad, puedes ver ese objeto particular en un momento que es azul. Puedes alterar tu percepción. Puedes ver el mismo objeto y en el momento subsecuente, puedes expresar que el objeto es de color violeta.

Estás viendo el mismo objeto. Estás creando ese objeto a través de tu percepción en la misma forma. Tu atención se enfoca en la misma dirección, pero has alterado tu percepción ligeramente en esa atención. Por lo tanto, lo que creas en un momento es azul y lo que creas en otro momento es violeta. En esto, tú permaneces el mismo. El objeto permanece el mismo, difiere en su color. Tu atención permanece la misma, como una manera de hablar.

De la misma manera, en momento diferentes dependiendo del movimiento del enfoque y la atención del enfoque – la manera como está afectando la esencia, tal como tu percepción, la cual crea tu realidad, te afecta, pero no pueden separarse – como la atención del enfoque afecta a la esencia, la cualidad tonal en ese momento puede alterarse, o puede alterarse la familia de alineación.

O, dependiendo sobre la expresión del enfoque y la manifestación del enfoque, la familia a la que pertenece el enfoque puede afectarse, pues la atención puede dirigirse a la expresión de una esencia en un momento y a otra esencia en otro momento y si el enfoque es una proyección, una manifestación de esencias combinadas, puede volver su atención en momentos diferentes y puede expresar familias diferentes de esencia.

Incorporaremos más información concerniente a esta materia en el futuro.

Pero te ofrezco esto brevemente, para que puedes tener comprensión que has simplemente incorporado las identificaciones iniciales de estos conceptos de nombres de esencias, tonos de esencias, familias de esencias, colores de esencias, colores de enfoques, otros enfoques de esencias, capítulos de enfoques de esencia, o la esencia como la conciencia.

Has incorporado el comienzo de tu comprensión objetiva, lo cual te presenta con la vista del plano, por así decir, de igual manera al cuadro que se pinta en representación de la realidad, ese que defines como de dos dimensiones, en tu terminología física.

La pintura incorpora el plano, pues simplemente es la representación inicial. La creación de tu realidad actual es lo que llamas ser de tres o cuatro dimensiones, lo cual incorpora más profundidad y como te has movido en este milenio, ahora incorporan más profundidad en la realidad objetiva, no simplemente en la realidad subjetiva. ¿Estás comprendiendo?

TOM: Pienso que sí. ¿Estamos solo tocando en una analogía, la punta del témpano de hielo presentemente con nuestros conceptos y estamos moviendo ahora el témpano arriba del agua? (Riéndose)

ELÍAS: ¡Ja, ja, ja!

TOM: ¡Lentamente! (Elías se ríe) Puedo aún ver la vastedad de mi percepción y como ponemos a la esencia como un dios exterior.

ELÍAS: Justamente y te expresaré, te estás moviendo mucho más rápidamente de lo que te permites realizar actualmente y en esto, estás muy correcto con tu identificación, que se ven a ustedes mismos como esencias para simplemente ser otra forma de dios para el enfoque.

Pero te expreso que están también en este ahora, redefiniendo sus términos, como he establecido previamente y por lo tanto, están redefiniendo también su realidad y en esto, se están permitiendo insertar en su realidad objetiva este Cambio en la conciencia. ¡Todo lo que han visto previamente como imaginación, no está llegando a ser tan imaginario! (Riéndose)

TOM: Estamos liberando las limitaciones.

ELÍAS: Justamente.

TOM: Iba a entrar algo para el juego, pero no estaba seguro que hay una categoría. ¿Pero bajo la categoría de aceptación, quiero entrar flujo de energía suave, por así decir y la no-aceptación como una retención de energía?

ELÍAS: Y con relación a qué, pondrás esta entrada?

TOM: ¿Sistemas de creencias?

ELÍAS: No. Cuál familia de esencia identificarás con…

TOM: ¿Vaya, cuál familia de esencia? Lo identificaría con la familia de esencia Tumold. (Pausa)

ELÍAS: ¿Y qué identificarías con tu segunda entrada?

TOM: ¿Con la segunda entrada? (Riéndose) Podría identificar esa entrada con Sumafi.

ELÍAS: Por lo tanto, identificas la aceptación con Tumold y la falta de aceptación con Sumafi..

TOM: (Riéndose) Sí.

ELÍAS: ¡JA, JA, JA, JA!

TOM: (Riéndose) Y eso, creo, es el objetivo…

ELÍAS: Y te expresaré que para amabs entradas, en conjunto con tus sistemas de creencias, aceptable. ¡Ja, ja, ja, ja! ¡Y te ofreceré el desafío para que comprendas lo que has presentado y lo que yo he aceptado! ¡Ja, ja, ja!

TOM: Muy bien, en energía estoy empezando a captarlo. No tengo un conocimiento objetivo. (Riéndose)

ELÍAS: ¡Ja, ja, ja, ja!

TOM: P, (Riéndose) ero está en los sistemas de creencias,

ELÍAS: ¡Je, je, ja, ja!

TOM: Esa es probablemente la clave para la entrada. (Riéndose)

Creo que tenía otras pocas cositas acerca de las que te iba a conversar. Tu has cubierto las cosas que yo había anotado. Conoces mi energía antes que empecemos.

ELÍAS: Estoy muy familiarizado contigo. (Riéndose( ¡Vaya, pero tu estás también muy familiarizado conmigo!

TOM: Sí, lo estoy, (Elías se ríe) Estas espirales… creo que he estado enviando energía ocasionalmente en espirales. No sé que decir acerca de ello… talvez pasaremos eso.

Tengo una pregunta acerca de los centros de energía y la creencia que debes usar ciertos centros de energía para salirte del cuerpo, por así decir. ¿Es esto simplemente una creencia o parte de los sistemas de creencias y no también un absoluto ¿correcto?

ELÍAS: Muy correcto.

TOM: Muy bien, esa fue mi experiencia.

Creo que la otra cosa era un par de nombres de esencia o tonos… presentemente! (Riéndose) Uno es para Eden. (Pausa)

ELÍAS: Nombre de esencia, Waix, W-A-I-X. (wakes)

TOM: Muy bien y entonces un enfoque nuevo llamado también Thomas John. (Pausa)

ELÍAS: Nombre de esencia, Zonya, Z-O-N-Y-A. (zon’ ya)

TOM: ¿Cuál sería la familia y alineación para Thomas John? (Pausa)

ELÍAS: Familia de esencia, Sumafi; Alineación, Milumet.

TOM: Mmm. Interesante.

Archer ha estado hablando acerca de un enfoque nativo americano y él preguntó acerca de la posibilidad que yo tuviese un enfoque como hombre de la medicina o hechicero en ese tiempo – ¿Antonzia o algo como eso? ¿Es esto correcto? (Pausa)

ELÍAS: No tienes esta posición, pero incorporas un enfoque en esta cultura y en esta tribu, por así decir, tienes una relación de hermano con un individuo que ejerce ese rol.

TOM: Muy bien.¿Soy más un tipo guerrero en ese enfoque?

ELÍAS: No necesariamente lo que puedes identificar como guerrero, pues estos individuos no se comprometen en su sistema de tiempo en la expresión de agresión, en su mayor parte, sino haciendo el rol aceptado masculino en esa cultura

TOM: ¡Muy bien, entonces no un montón de batallas y más de cacería! (Riéndose)

ELÍAS: ¡Ja, ja! ¡Muy desilusionado en la dirección de la aventura!

TOM: ¡Sí! (Riéndose) Pienso que hemos hablado acerca de casi todo. Creo que he estado conectado con Ruther. ¿Tienes alguna información sobre nuestra conexión?

ELÍAS: ¡Dejaré eso para tu investigación!

Recuerda, estás insertando este Cambio en la conciencia en tu conocimiento objetivo AHORA. Por lo tanto, te permitirás más y más facilidad en la que incorporarás la realización de tus habilidades, (Riéndose)

TOM: Muy bien, (Riéndose)

ELÍAS: ¡Por lo tanto mi amigo, puedes tomar el desfío! (Riéndose)

TOM: ¿Enviar un desafío?

ELÍAS: ¡Yo te he desafiado!

TOM: ¡Vaya, muy bien! ¡Me estás desafiando! ¡Ahora lo capto! (Riéndose)

Muy bien, pienso que hemos cubierto todo. Tengo más nombres de esencia y familias, pero podemos hacer eso en nuestro próximo encuentro objetivo.

ELÍAS: Muy bien. Te ofrezco mucho afecto en este día y continúo ofreciéndote energía de aliento contigo. Puedes extender también mis saludos, otra vez, a Sena.

TOM: Muy bien.

ELÍAS: Para ti este día, mi amigo, continúa en diversión y yo lo haré también. (Riéndose)

TOM: ¡Muy bien, eso suena estupendo!

ELÍAS: Para ti este día, au revoir.

TOM: Au revoir, para ti.

Elías se va a 2:17 PM.

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