Domingo, Abril 27, 1997 (Grupo) © 1997

Traducción: Olga Zuvic D.

Participantes: Mary (Michael), Vicki (Lawrence), Ron (Olivia), Cathy (Shynla), Gail (William), Bob (Simon), Drew (Matthew), Reta (Dehl), Norm (Stephen), Donovan (Dakas), y Stella (Cindel).

Elías llega a 7:17 PM. (El tiempo fue de quince segundos)

ELÍAS: Buenas noches. (A Stella) ¡Bienvenida la nueva esencia! ¡Esta noche nos dirigiremos a sus preguntas, esto es mucho para la consternación de Lawrence! (Riéndose) Como se les ha ofrecido recientemente información. Por lo tanto, Permitiré esta noche sus preguntas.

VICKI: Muy bien. Tengo una pregunta, Me gustaría preguntar acerca de la imagen objetiva y tengo un par de preguntas en esta área. Primero, estoy muy curiosa acerca de lo que pasa con la imagen objetiva en los problemas con los computadores. ¡Si me puedes dar cualquier información acerca de eso sería maravilloso! (1)

ELÍAS: Hay varias acciones que han estado ocurriendo con esta situación, Olivia y tú, ambos han contribuido a la creación de estas acciones, o falta de acciones en su equipo. Inicialmente esto fue instigado por ti, siendo esta una respuesta al movimiento próximo de la expansión de estas sesiones. Esto involucra también la acción de contraparte en una expresión que asumes con el objeto de aliviar alguna ansiedad de Michael. Inicialmente empezó una creación de retirada, pues como asumiste la acción de contraparte con Michael, experimentaste también tus propias respuestas a este movimiento que hemos ahora empezado; siendo para ti ésta un área difícil para dirigirte. En esto, tu respuesta es retirarte. ¡Retirarte singularmente en ti misma no era suficiente! (Risas) Por lo tanto, estabas creando un retiro total de aquellos que están físicamente a tu alrededor y también [retirarte] de toda la comunicación y participación con los demás individuos. En esto, Olivia participó también en la acción de contraparte cumpliendo con esto. Objetivamente no estabas considerando esto tu misma, o considerando la extensión de este retiro. Por lo tanto, la imagen parece ser creación de Olivia, ¡es su falta! (Sonriendo) Esto se aceptó con la cooperación y ayuda por Olivia. Hay otras acciones que siguieron subsecuentemente a esta expresión inicial. La acción en creación se ha reversado, para ser una acción que crea Olivia para la validación objetiva.

Cuando comprometen esta expansión, deben probarse cosas a sí mismos. Deben estar convencidos de sus convicciones y de este fenómeno en sus sistemas de creencias. Pueden que no esté proyectando exteriormente a los demás individuos si no están primero convencidos completamente. Por lo tanto se ofrecen la oportunidad para convencerse a sí mismos. Se ofrecen objetivamente información que no es oficial, que puede no explicarse necesariamente como en las existencias materiales, siendo que no se encuentra sólo en algunas circunstancias, ¡sino que no se encuentran consistentemente! Esto no es una creación para tu beneficio, (indicando a Vic) sino para una comprensión que tú (indicando a Ron) puedes no tener siempre una explicación racional para todo lo que ocurre en tu realidad. Hay otras razones que dejaré abiertas en este presente ahora y que pueden investigar y cuando encuentren dificultad en su respuesta, les ofreceré más información.

VICKI: Bien, no está muy claro para mí como esta imagen objetiva particular provee cualquier validación de cualquier cosa.

ELÍAS: Esto no provee validación para ti.

VICKI: ¡No, no lo hace! (Riéndome a carcajadas)

ELÍAS: No está hecho para eso. No has creado ese aspecto de la acción. Olivia ha creado esa acción. (Pausa)

VICKI: Muy bien. Tengo otra pregunta, en cuanto concierne la imagen objetiva. En el pasado reciente me encontré experimentando falta de imagen objetiva física. No importaba que hiciese, no podía sentir nada físicamente. Esta semana me encontré súper-sensible a las cosas que nunca antes había sido sensible, así es que como que va de un extremo a otro y también estoy curiosa acerca de eso.

ELÍAS: La expresión inicial en el mismo período de tiempo, es la imagen que trata con el mismo asunto del retiro. Ahora; en el movimiento subsecuente a nuestra exposición inicial en nuestra expansión, has aceptado parcialmente... subraya parcialmente... este movimiento. En esto, te has permitido ser sensible nuevamente, aunque respondes en extremo, pues dentro de ti estás implementando objetivamente la sensibilidad de los sentidos interiores y exteriores, en alineación con nuestras discusiones. No te has permitido previamente este logro, pues te estabas retirando. Ahora creas en un extremo para experimentar estos sentidos... ¡todos ellos! Como estás teniendo un alto conocimiento, esto puede ser muy beneficioso para ti en la manipulación de los sentidos interiores y nuestros ejercicios.

En cuanto a nuestros ejercicios, (sonriéndole a todos) ¿cómo está la práctica de sus sentidos interiores? ¿Compartirán las experiencias de la información de los sentidos interiores? (Pausa)

DREW: Hice la otra noche conceptualización y como mi idea, usé la confianza. La imagen más fuerte que tuve fue estar en un taller de bicicleta y sólo recordé un montón de bicicletas y alguien dándome o pasándome una bicicleta. Me preguntaba si esa imagen...

ELÍAS: ¡Muy bien! Esta es imagen muy creativa, pues si miras una bicicleta puedes ver que tiene ruedas con radios que se extienden y cruzan y se interceptan interiormente, lo cual todo trabaja junto para facilitar el movimiento del vehículo, una imagen muy buena de la esencia. (Pausa)

VICKI: Mi experiencia con conceptualización esta semana ha sido un poco diferente de la semana pasada. Todavía tengo alguna imagen pero no es tan vívida y no es tan frecuente o variada. Más aún, la experiencia contiene momentos en blanco, casi como una pérdida de tiempo o... un blanco completo, pero no dura muy largo.

ELÍAS: Te expreso que sin intención, estás confundiendo tu dirección de los sentidos interiores. Estás cruzando y entremezclando tu intento con la conceptualización y actualizando tu asociación diferencial. No has justamente identificado dentro de ti misma en cuanto a tu presente ahora, en como dirigir y manipular. Esto no es desacostumbrado, esto es muy común. Estás comprometiendo la acción dentro de estos sentidos interiores. Solamente que no estás manipulando eficientemente en ellos, aunque ninguno de ustedes manipulará eficientemente en ellos inicialmente. Requiere práctica. Puedes elegir enfocarte sobre tu asociación diferencial temporalmente, como a esta área de los sentidos interiores es a lo que se imanan presentemente automáticamente.

VICKI: He tratado eso intencionalmente esta semana un buen poco. Nada sucede, o esa es de la manera que parece.


ELÍAS: No tengas expectaciones que una “cosa sucede” siempre, pues en la experiencia de la asociación diferencial, estás eliminando el tiempo. Por lo tanto, puedes experimentar una diferencia en el sistema de tiempo, o puedes experimentar nada, ningún tiempo. ¡En esto, estás logrando, al experimentar nada!

VICKI: Mmm. ¿Estás seguro? (Risas)

ELÍAS: Estás sólo no acostumbrada a esta ausencia de estimulo y movimiento en momentos. Por lo tanto, parece que nada está ocurriendo.

RON: Tengo una pregunta acerca de una pregunta que se hizo la semana pasada por Kaileen. Pareció que tu entrega de la respuesta fue un poco desacostumbrada para tu entrega normal de respuesta. ¿Puedes explicar?

ELÍAS: Estás muy correcto. (Pausa) Hay una consideración de identificación en paralelos. En esto, eso que presenciaste es actualmente una expresión diferente de la que se logra en mi enfoque de esencia, pero la expresión que se puso adelante fue la traducción más precisa en tu realidad y comprensión, para la acción que ocurre en la respuesta a este individuo. En la esencia, en el área de conciencia que me enfoco presentemente, la emoción, en tus términos, no se siente. No es una actividad del movimiento subjetivo desasociado con cualquier enfoque físico, pero ocurre una acción en lo que llamarías ser compasión por otra esencia y en una intersección con esta otra esencia. No tiene la emoción, como he establecido con la que te identificas, pero no hay una expresión más clara para ofrecerte en tu comprensión, de la acción que se expresa en la esencia para esta otra esencia. Esta acción se expresa también con Michael. Hay un número de paralelos con estos enfoques individuales. (En la entrega de la semana pasada, Elías pareció estar muy triste)

Muchas veces presenciarás lo que interpretas como una respuesta emocional de esta esencia, lo cual es una traducción, que puede considerarse la interpretación más cercana en tu enfoque físico a una acción que ocurre en el enfoque no-físico, tal como en tu estado de sueños mientras duermes comprometes acciones. Crean imágenes traduciéndose la acción que ocurre en este estado de conciencia. Es un concepto similar. Puedes comparar muy bien la acción a esa emoción que se expresó, con compasión y también tristeza. Esto estaba prestando también a la acción que tú, Lawrence, experimentaste en esa sesión particular. (Pausa)

GAIL: Tengo una pregunta. ¿Podrías explicarme qué ha sido el sentido de vértigo esta semana?

ELÍAS: ¿En qué dirección?

GAIL: Sólo me gustaría saber lo que estoy experimentando cuando eso me sucede; cuando me siento mareada o desorientada o como que voy a caerme o desmayarme, o lo que sea.

ELÍAS: ¿En la expresión física?

GAIL: Correcto.

ELÍAS: Esta es una respuesta a una restricción sobre un derrame subjetivo. Previamente, has experimentado muchos derrames subjetivos recientemente, los cuales han causado confusión y a veces tristeza. En esto, eliges contener temporalmente esta acción objetivamente. Continúa subjetivamente cuando el movimiento subjetivamente con todos ustedes continúa, pero como no están deseando experimentar continuamente este efecto del derrame y desean ofrecerse “un descanso,” eligen restringir su reconocimiento objetivo de este movimiento, aunque esto crea también confusión y conflicto. A veces, puede parecer menos problemático tratar con la imagen objetiva que ustedes comprenden, las expresiones físicas.

GAIL: ¿Cuál es la razón por la que me estoy reprimiendo?

ELÍAS: Como he establecido, has estado creando mucho movimiento subjetivamente hasta este punto y continúa. Han permitido muchos derrames. En esto, te estás permitiendo temporalmente un descanso en este movimiento. Este movimiento es más confuso que la imagen objetiva con la que estás familiarizado. Ejerces más energía en analizar y contemplar el derrame subjetivo de lo que harás con las expresiones físicas. Por lo tanto, temporalmente restringes tu consideración objetiva de la actividad subjetiva. Aunque también creas una respuesta, la respuesta consume menos energía.

GAIL: ¿Es también la expresión emocional por la misma razón?

ELÍAS: No. La expresión emocional está conectada íntimamente con esta expansión y con esos individuos que mayormente les afecta. (¡Mala gramática, Elías!) Esta es parcialmente una respuesta de empatía, identificándose con lo molesto antes de aclimatarse.

GAIL: Muy bien. ¿En una nota más liviana, puedes decirme que está pasando todos esos centavos de los que he estado enterada? (Elías se ríe)

BOB: ¿Y podrías cambiarlos en billetes de cien dólares?

ELÍAS: ¿Perdiste tu varita mágica? (Risas) Esto te lo dejaré, pues esta no en una imagen difícil objetiva.

GAIL: ¿No lo es? ¡He estado pensando mucho acerca de esto! ¡Quiero decir, aún el dicho! “Un centavo por tus pensamientos,” etc. etc.

ELÍAS: ¡Cobre!

GAIL: ¡Un indicio! Muy bien. Pensé que podía ser un elemento, pero no pude tener ninguna cosa de ese punto, Pero pensaré acerca de ello.

VICKI: Me gustaría hacer una pregunta acerca de la pregunta de Gail con respecto a las respuestas emocionales y tu respuesta a eso. ¿Se aplicaría esto a la experiencia presente de Sophia? (Sophia-Guin ha experimentado también molestia emocional y trauma, como muchos de nosotros lo ha hecho)

ELÍAS: Parcialmente, sí. Hay una conexión parcial y comprensión y concesión en Sophia, en la identificación con este movimiento de expansión y el efecto de aquellos involucrados más íntimamente físicamente. Hay otros factores involucrados con esta situación de Sophia, pero esto es parcialmente con lo que ella se identifica.

VICKI: ¿Sería esto también verdadero para la ligera cantidad de trauma emocional que experimenta presentemente Shynla y también Matthew?

ELÍAS: Correcto. (Pausa)

DREW: Hablando de algunas de las cosas emocionales que he experimentado últimamente, he estado pensando que puede ayudarme aclarar mi intento. En una sesión privada reciente... leí la transcripción y puedo haber comprendido mal... pero deduzco que estabas implicando que el intento de todos nosotros en este forum era de ayudar en el Cambio de conciencia. ¿Es ese nuestro intento principal? ¿O tendría otro como un enfoque individual, un intento mío propio?

ELÍAS: Tienes también tu propio intento individual en tu enfoque individual.

DREW: ¿Sería ese intento manifestar creativamente, más allá de la clase de manifestación creativa que todos hacemos en la realidad objetiva para crear esta realidad? He estado explorando lo que pienso que es mi intento y con lo que he salido es, manifestar creativamente; expresarme de maneras creativas objetivamente. ¿Sería eso preciso?

ELÍAS: Y puedes expresarte que has seguido esta línea, por así decir, desde tu pequeña niñez. (Sonriendo)

DREW: Sí. ¿De modo que estoy en lo preciso? (Elías afirma) Muy bien. Gracias.

BOB: Tengo una pregunta. Considerando que no hay bueno o malo, si Gail identifica que ella no prefiere estar mareada y manifestar estas acciones físicas particulares, todavía debido a lo que dijiste esta noche ella considera que es alguna clase de creación subjetiva para el alivio objetivo, ¿hay alguna manera de transferir eso a una versión más deseable?

ELÍAS: Sí. Puedes elegir lo que sea que estás deseando crear objetivamente. Puedes transferir este tipo de creación en lo que clasificas como actividad más constructiva, si así lo deseas. Es a veces de ayuda recibir información de la actividad que estás comprometiendo. Por lo tanto, cuando ocurre, se recuerda también el pensamiento de lo que estás creando y en ese momento sientes la habilidad para alterar la creación, pues no comprendes lo que estás creando.

BOB: De modo que el mareo o vértigo, como ella lo describe, no tiene valor intrínseco. La acción misma no es valiosa en sí misma.

ELÍAS: No necesariamente, pues recuerda el intento colectivo del Cambio de conciencia y de la acción de transición, ya que esta expresión física es también una manifestación de ello. Por lo tanto, en consideración también a esto, pueden permitirse comprender las acciones que ocurrirán en el futuro y permitirte también la oportunidad para identificarse con los demás individuos que pueden experimentar similarmente.

BOB: De modo que un buen ejercicio a veces sería seguir sencillamente con el sentimiento, lo que sea que es y no lucharlo, Y talvez experimentarlo aún en su más grande extensión, asumiendo que es seguro.

ELÍAS: Justamente.

BOB: ¿Pero quiero decir, ponte en la posición en permitir que te atrape, en cierta extensión y entonces otras veces tratar sencillamente de transferirlo para ganar algún nivel de control sobre ello? Palabra incorrecta, creo, pero...

ELÍAS: Comprendido, Sí, estás muy correcto.

GAIL: Pienso que he hecho eso instintivamente,

ELÍAS: En una extensión.

DREW: ¿Sin embargo no sería la elección de la imagen objetiva, de una manera que la haga sentirse incómoda, siendo para el propósito de ganar su conocimiento?

ELÍAS: Sí.

DREW: Así es que cuando Bob pregunta acerca de cambiar alguna cosa que sería comillas cierre de comillas “más deseable.”eso puede que no logre el objetivo.

ELÍAS: ¡Pero ya lo ha hecho!

Bob: Claro, ya lo hemos identificado. De modo que estoy diciendo, si ocurriese otra vez, a veces ella podría sólo rebelarse a su mareo y otras veces tratar de transferirlo a otra cosa y ganar algún nivel de autonomía sobre ello. (Pueden oír a una persona riéndose fuerte aquí)

STELLA: Tengo una pregunta. En el proceso de curación... yo me he ya sanado a mí misma de un montón de cosas y ahora parece que estoy confiando un poco más en mí y yendo en la dirección de talvez ayudar a otras personas a sanarse ellas mismas, lo cual ha sucedido. Pero parece que cuando estaba haciendo eso entonces me vino este otro trabajo y confié en mi instinto y seguí con ello. No sabía la razón o cómo o lo que sea, pero seguía con ello, sabiendo siempre que podría, cambiando siempre mi mente. Sé eso. De todos modos es muy interesante debido a que ahora estoy en este mundo de corporativo con toda esta gente grande y estoy muy ocupada. Pero parece como que un montón de gente está viniendo a mí con dolores y males y todas las cosas, así es que me encuentro tocando todas estas personas. Hago masajes en los pies en mi tiempo de almuerzo, hago Reiki, hago masajes en las manos... quiero decir, ¿hago lo que quieras, sabes? (Muchas risas) Y estoy muy ocupada, extremadamente ocupada!

ELÍAS: ¡Y no estás aburrida! (Riéndose)

Nota: ¡Stella suelta una energía deliciosa! Ellas nos tenía a todos riendo y sonriendo a través de su intercambio con Elías. ¡Gracias Stella!

STELLA” No, no estoy aburrida! Es muy interesante porque aquí estaba, tenía este trabajo muy cerca de casa y estaba haciendo mi cosa. Estaba yendo a la escuela, haciendo terapia de masajes. Hice Reiki, estaba muy involucrada en todas estas cosas y al mismo tiempo estaba ayudando a un montón de gente. Estaba muy cerca de mi casa, como digo y no tenía mucho trabajo y estaba bien. Y entonces esto vino y parece como que la gente donde yo estoy ahora son más receptivos para mí y para lo que tengo talvez que ofrecer de lo que eran en cualquier otra parte. Estoy muy ocupada y algunas veces me emociono mucho acerca de ello y me pregunto, ¿a dónde voy? ¡No sé lo que estoy haciendo! Es como que sólo lo hago... ¡Y ni siquiera sé lo que estoy preguntando! (¡Todos nos reímos a carcajadas y Elías se está riendo animando!)

GAIL: ¿Te sientes como abrumada?

STELLA: Estoy Un poco abrumada porque estoy en esta situación. Trabajo en un banco y ves la atmósfera de un banco. Sabes, todos muy bien vestidos y los veo a todos como muy ejecutivos y me pongo mi traje y me veo muy profesional. Parece que no va realmente con lo que está sucediendo debajo de toda la cosa. Quiero decir, la señora a la que estoy supuesta a... Ella es la directora de todo el lugar y es como una de las personas más altas allí. A ella le gusta mucho esta cosa. Ya le he hecho masajes a ella. Ella quiere traer alguna amiga que está muy enferma o lo que sea a mi casa la próxima semana para hacerle Reiki y masaje y un poco de todo y me habla acerca de toda esta cosa. Yo estoy muy metida en la curación. Me encanta leer, investigar todas las hierbas. Estoy en todo esa cosa. ¡Parece como que la gente me está pidiendo ahora todas estas cosas como, que piensas que debiera tomar para esto, que piensas que debiera hacer para eso y no he realmente abierto mucho mi boca! He estado muy ocupada trabajando y parece que la gente viene donde estoy y pregunta y yo sólo lo hago. ¡Y eso realmente parece tan extraño

ELÍAS: ¡Este es el punto! En todas las realidades que crean, en todas sus sociedades y establecimientos y en todas las áreas de los sistemas de creencias con los individuos, aquellos que se atraen a ayudar en la acción del Cambio de conciencia se pondrán en las áreas para ser instrumento y ayudar, para influenciar en el conocimiento de esos individuos a su alrededor. Por lo tanto, acepta la posición que has elegido y has creado para ti, en la que eres instrumento dentro del efecto de los individuos a tu alrededor. Este sería un ejemplo de nuestro pequeño arbolito nuevo.

STELLA: Gracias.

ELÍAS: De nada. Tomaremos un descanso y pueden continuar con sus preguntas.

DESCANSO: 8:10 PM. REASUME: 8:25 PM.

ELÍAS: Continuando. (Indicando a Stella) Ofreceré para la nueva esencia, Cindel. C-I-N-D-E-L.

CATHY: Muy bien, tengo una pequeña pregunta acerca de la cosa del ejercicio de conceptualización que traté la semana pasada. Lo hice con la idea de la meditación. Lo que experimenté fue como una quietud que nunca realmente he sido capaz de tener. Cuando me siento a meditar, usualmente no puedo aclarar mi mente. No tuve ninguna imagen, pero tuve como un espacio en blanco o algo que nunca tuve antes.

ELÍAS: Justamente. No comprendas mal que siempre debes adjuntar imagen en la conceptualización, pues puedes no experimentar siempre imagen en la conceptualización. Algunos individuos experimentan muchos sentidos interiores visualmente en imágenes, Muchos individuos no. Aún aquellos individuos que crean mucha visualización experimentarán conceptualización sin imágenes. Pueden experimentar sensación. Pueden interpretar a veces con el sentimiento. Pueden experimentar ninguno de estos, similar a su nada. Aunque con la conceptualización, la “nada” tendrá acción y dimensión. Por lo tanto, tendrá una cualidad en ella. Puede que no tengan la habilidad para explicar la experiencia de este tipo de conceptualización en su lenguaje, pero si experimentan esto sabrán que están logrando dentro de su sentido de conceptualización.

Esto puede compararse a la acción de un hoyo negro. Es una nada, pero tiene acción y dimensión. Hasta que actualmente experimenten este tipo de conceptualización, no hay verdaderamente explicación adecuada de esta acción. Es una experiencia. Muchas experiencias que pueden notar dentro de sus sentidos interiores puede que no sean capaces de describirlas a otro individuo, pues están tratando con actividad subjetiva y elementos de sentidos con los que no están familiarizados objetivamente. Comprometen estas imágenes interiores, pero no se notan que comprometen estos sentidos interiores. Este es el logro de conceptualización.

CATHY: ¡Que bueno! ¡Estoy tan contenta! (Riéndose)

NORM: Tengo algo, no estoy seguro como desarrollé esto, pero yo era una araña multidimensional tejiendo una tela multidimensional, al centro de la cual estaban las dos verdades, uniones y energía. Saliendo de ese centro había varias verdades agrupadas segmentadas, permitiendo un grupo de verdades para cada realidad que se crea. ¿Son buenas esas analogías? ¿Es esa una analogía buena?

ELÍAS: Sí...

NORM: ¿Te gustan las analogía?

ELÍAS: ¡Me gustan mucho!

NORM: He estado tratando de comunicarme con la esencia y otros enfoques mirándome en un espejo. Estoy seguro que si confiaré un poco más el movimiento... porque sé que vi movimiento. Vi cambio al lado derecho de mis labios y podía ver cosas que se mueven en la periferia y estaba en una pieza no muy iluminada. Quiero decir, podía ver bien la habitación. La habitación cambió en iluminación y no era la luz. Era obviamente yo. Pero podía pillarme cada vez que no estaba realmente confiando que estaba realmente viendo y sin permitirme continuar. De modo que voy a practicar eso. Pero entonces lo que sucedió es que cerré mis ojos y vi una imagen amarilla brillante, la cual no fue una imagen de lo que vería bajo esas condiciones de luz y esa imagen fue una imagen amarilla y me estaba preguntando que era eso?

ELÍAS: El Cambio de conciencia.

NORM: ¿Un cambio?

ELÍAS: Esa es una imagen conectada con el movimiento del Cambio de conciencia, la cual alcanzaste y te permitiste tener imagen de ella.

Ahora me desviaré brevemente. Ofreceremos también para nuestro querido amigo, Dakas. D-A-K-A-S. (Hablando en alta voz y dirigiéndose a Donovan, que tiene 84 años y es un poco sordo... ¡algunas veces! ¡Has continuado durante largo tiempo sin preguntar el nombre de la esencia!

DONOVAN: ¿Me dijo algo a mí? (Todos nos reímos a carcajadas) ¡Pon el volumen un poco más alto! (¡Donovan es todo un carácter!)

ELÍAS: (En voz más alta) ¡Leerás! (Sonriendo)

Ofreceré también una breve información a Stephen y Dehl.

(A Norm) En mi relación recíproca contigo, me expreso a ti muy alegremente. No malinterpretes que esto sea una invalidación a tu pregunta. ¡Te expreso muy intencionalmente de esta manera, debido a que tienes mucha seriedad! (Sonriendo y todos nos reímos) Por lo tanto, te expresaré alegremente, pero también te ofrezco respuesta a tus preguntas.

(A Reta) En cuanto la respuesta de las preguntas, me dirijo a Dehl que aprecio tu dirección de ayuda a los demás individuos, pero es innecesario clarificar para Elías. Puedo expresarme adecuadamente yo mismo.

DREW: ¿Puedo seguir con algunas cosas que Norm me recordó? Tengo un sentimiento que ya se la respuesta a la pregunta pero la voy a preguntar. ¿Cuando Norm mira de fijo en el espejo y ve cambios en su cara o cambios en la habitación, hay alguna cosa como ilusión óptica? (Risas)

ELÍAS: Hay muchas ideas que se han enseñado que sugieren falta de realidad. Le ponen etiquetas a las acciones que no comprenden de muchas maneras. Expresas ilusiones ópticas. Expresan imaginación. Expresan que su visión es engañosa. Expresan aún alucinaciones. Les digo que pueden confiar en lo que ven. Crean la visualización como realidad. Sólo adjuntan explicaciones para estas cosas que ocurren, cuando no comprenden esta información no-oficial. Tampoco aceptan mucha información no-oficial. No puede probarse científicamente. Por lo tanto, es inaceptable. Esto hace que lo que ocurre sea menos real.

DREW: Muy bien. Con respecto a las verdades, que Norm se trató, hemos discutido muchas verdades en estas sesiones. ¿Las hemos discutido todas? (Ron y Cathy toman la caja de pañuelos de papel, sacándola y poniéndola fuera del alcance de Elías y todos nos reímos a carcajadas. ¡Elías tiene el hábito de jugar con las cajas de papel siempre que alguien pregunta acerca de las verdades y los pañuelos salen volando!) Pregunto debido a que quería ofrecer una. Tengo una pregunta acerca de... (y sus palabras se pierden en nuestras risas) ¡Ay!

ELÍAS: ¡Ellos han removido nuestras verdades! (Con humor y pareciendo insultado)

DREW: ¡Recuerdo eso! Bien, déjame ofrecer una.

ELÍAS: Puedes.

DREW: Luz.

Elías: (Pausa) Diré que la vibración de la luz es una verdad. Las manifestaciones de luz no lo son, pues la manifestación de la luz es relativa.

DREW: ¿Sería eso de la misma manera en que el color es una verdad, pero que en nuestra manifestación física es una interpretación de la verdad?

ELÍAS: Es ligeramente diferente pues interpretas el color. Aunque distorsionado, tienes alguna comprensión de esta verdad. La luz la vez como luz, como opuesta a la obscuridad o no-luz. Es en tu interpretación, una iluminación. En la realidad, en la verdad, no es una iluminación.

DREW: ¿Es multidimensional?

ELÍAS: Sí.

DREW: Y así, mientras es multidimensional y una verdad, nuestra interpretación de ella es tan distorsionada que pensamos de cómo la luz no está bastante cerca de la verdad para que nosotros tengamos una comprensión de lo que significas cuando dices luz.

ELÍAS: Correcto.

DREW: La razón por la que preguntaba si la luz es una verdad se debe a que tiene muchos aspectos para nosotros además de sólo iluminación. Hay adjunto emocional con luz. Tiene profundidad para nosotros, más allá de la iluminación.

ELÍAS: Correcto.

DREW: Y por lo tanto, me preguntaba si era multidimensional y una verdad.

ELÍAS: Sí, estás correcto, aunque siento que es necesario expresarte que esto está más removido, en la interpretación en tu realidad, que tu concepto del tono o color.

DREW: Muy bien. Gracias.

ELÍAS: De nada. (Volviéndose abruptamente a Gail) El cobre se refiere también a otro enfoque, Explora allí. (Con referencia a su pregunta previa acerca de los centavos)

GAIL: Muy bien. Tengo una pregunta rápida. Tuve una imagen de sueño. Lo que puedo recordar de ello era un grupo de centavos aquí y un grupo de personas paradas allí. Hay alguna conexión entre...

ELÍAS: Sí.

GAIL: Muy bien.

ELÍAS: Esto es también un derrame de información.

GAIL: Investigaré.

VICKI: Tengo otra pregunta, con respecto a la sesión en nuestro pasado reciente. Esta pregunta es mayormente para aclarar una respuesta a la pregunta, Damaris. Su pregunta tenía que ver con la acción de contraparte y en la respuesta a la pregunta parece haber habido un poco de... Bien, en mi interpretación, parecen haber habido alguna mala interpretación por parte de ambos individuos. Mi pregunta mayormente es para aclarar esta idea hasta el punto en que Sena llegó a estar enterada de la alineación de su familia de esencia, que ella no estaba necesariamente siguiendo su intento hasta ese punto. Su respuesta a eso es que ella siempre sintió que estaba muy en alineación con su intento. Mi comprensión presentemente, en nuestra creación de nuestra propia realidad, es que estamos en alineación con nuestro intento, aunque en la respuesta a esa pregunta sonó diferente. Así es que me gustaría pedirte que aclares eso.

ELÍAS: Muy bien. En un enfoque puedes durante un período de tiempo proyectar elementos de tu intento, en acción a una contraparte, la cual manifestará estos elementos. Sena crea la realidad en alineación con el intento, aunque no completamente; como hemos expresado en nuestro ejemplo de “puedes cruzar tu calle, o puedes cruzar tu país y puedes cruzar tu calle.” Los individuos pueden no experimentar conflicto y pueden también experimentar facilidad en su enfoque siguiendo su intento, pero pueden también no estar manifestando completamente en forma objetiva todos los elementos de su intento

Este individuo se alinea con aspectos curativos. En ciertas manifestaciones esto ha sido productivo y constante durante la manifestación. En algunas expresiones de acción de curación que no fueron aceptadas, esas expresiones se proyectaron a una contraparte. La contraparte aceptó estas proyecciones y las implementó en su enfoque en una expresión de curación diferente, una expresión física de curación. Cada uno se manifiesta en alineación a su intento. No están manifestándose necesariamente por completo en alineación a su intento, como en la manera largamente alrededor, como hemos discutido previamente. Comprendiendo la alineación de la familia puede incorporarse una comprensión y expresión y aceptación más a fondo en el enfoque individual para crear más eficientemente y también para manifestar circundando. Están también involucrados otros elementos en esta acción de contraparte, para ambas comprensiones y realizaciones de estos individuos.

VICKI: ¿Hay personas que se están manifestando completamente en alineación con su intento?

ELÍAS: Sí.

CATHY: ¿Quién??

VICKI: Claro ¿quién?? ¡Buena pregunta! (Muchas risas)

ELÍAS: No tiene importancia, como no están familiarizados con estos individuos enfocados físicamente, aunque muchos crean dentro de las probabilidades y alineación de sus intentos. Tú, Lawrence y Michael también; Olivia también, William también. Muchos individuos crean muy estrechamente con sus probabilidades que eligen en alineación con su intento.

Como he establecido hay muchos otros temas y elementos involucrados en estos dos individuos, con respecto a la acción de contraparte y el intento el cual han intercambiado con cada uno, elementos que eligen no experimentar individualmente en momentos. Esto en algunas áreas, algunas áreas crean un elemento de conflicto algunas veces; pues se niegan la totalidad de la expresión más eficiente para tratar con sus circunstancias individuales. Sena experimenta menos de este efecto, pero experimenta algo.

VICKI: Muy bien. Gracias.

ELÍAS: De nada.

NORM: Esta noche traje unos pocos cristales de cuarzo y he notado que un montón de personas les gusta jugar con ellos. Estos son cuarzos sintéticos, hechos por el hombre, nuestra propia creación como todo lo demás. ¿Hay alguna diferencia en la “dirección de la energía,,” comilla cierre de comillas, entra las hechas por el hombre y el cuarzo natural?

ELÍAS: Esta es una diferencia en calidad y por lo tanto una diferencia en atracción de energía, pues uno, en tus términos, se ha creado naturalmente, lo cual es decir que la idea para la creación se proyecta en la conciencia y a las uniones de conciencia se les permite la libertad para manifestarse colectivamente en su propio diseño. Por lo tanto, se les permite una creatividad diferente.

NORM: Estos son casi cristales perfectos, Lo son (¿?). Los han restringido, o tienen límites en su creatividad.

ELÍAS: Se han instruido específicamente en su creación.

NORM: Con el propósito de mantenerlos en el tiempo. Tengo otra pregunta. Fuimos a una sesión desacostumbrada esta tarde, con respecto a la medicina homeopática. Era acerca de Edgard Cayce, el profeta dormido. Una medicina o citando una “medicina orgánica,” sigue apareciendo en casi cada discusión y fue el aceite castor. ¿Se creó el aceite castor para tener una ayuda desacostumbrada en la curación con respecto al cuerpo humano, o en cualquier sentido orgánico?

ELÍAS: Esto fue un experimento mal encaminado.

NORM: ¿Un experimento mal encaminado, queriendo decir que es un placebo? Es siempre un placebo con la gente que lo está usando?

ELÍAS: Muy perceptivo.

NORM: ¡Bien, la gente puede crear cualquier cosa!

ELÍAS: Y pueden hacer que cualquier cosa que encaje en sus sistemas de creencias.

VICKI: Tengo otra pregunta para Michael: ¿Puedes ofrecerme cualquier explicación o dirección para explorar mi temor a los terremotos?”

ELÍAS: Muy bien. Él busca en áreas no-productivas. Toda la realidad objetiva no está siempre influenciada objetivamente. El elemento de temor se deriva de la actividad subjetiva en su “intermisión del tiempo,” en sus términos. (Mary usa este término con relación al enfoque no-físico, por ejemplo, tiempo pasado “entre tiempos de vidas”)

En esto, el movimiento subjetivo ocurrió en un vacío, en una exploración de áreas de conciencia que el no estaba comprendiendo. Por lo tanto, la experiencia llegó a ser vacía en la falta de comprensión. El vacío tenía tono, lo que tradujiste en sonido. Esto crea una sensación de espiral que fue atemorizante, pues era desconocida e inexplicable. En esto, él ha tenido este temor a través de todos sus enfoques, pues no está apegado al enfoque físico. No es un asunto en algunos enfoques, pues el acontecimiento no sucede en algunos de los enfoques físicos, sino que es una respuesta que se ha tenido en todas las manifestaciones físicas de esta esencia.

VICKI: ¿De modo que, qué puede hacer una persona acerca de eso?

ELÍAS: Puede elegir aprovechar la información en su intermisión del tiempo, por así decir y reconectarse con esta experiencia, de la misma manera a su conexión con otros enfoques, lo cual fue eliminando la conducta indeseable en el estado de sueño. Esta es su elección. En el enfoque físico, muchos individuos pueden no elegir confrontar este tipo de acción, pues el temor es muy poderoso y ven esto como que es desagradable. Por lo tanto, no lo buscan.

VICKI: ¿Cuál sería la manera más eficiente para conectarse con la intermisión del tiempo?

ELÍAS: Él puede empezar comprometiendo los sentidos interiores, si es que no elige comprometerse en tu juego nuevo.

VICKI: ¿No oír bien por un oído estaría conectado con eso?

VICKI: Muy perceptiva, Lawrence. Actualmente una creación muy inventiva por parte de Michael estar creando los síntomas físicos aceptables objetivamente en sus sistemas de creencias de términos médicos en masa, pero bloqueando eficientemente sonido parcial.

VICKI: Gracias.

ELÍAS: De nada.

NOEM: Tengo una pregunta más con respecto al cuarzo. Por supuesto que la pureza de este es extremadamente alta. No estoy completamente seguro de lo que es, pero es probablemente menos que un átomo metálico en diez de los ocho, o algo como eso. ¿Podría volver a crear el intento de la creación de esto, o la acción de dirección de la energía incluye allí otros elementos atómicos?

ELÍAS: ¿Puedes crear una re-creación del intento natural?

NORM: Sí.

ELÍAS: No.

NORM: ¿Por qué no?

ELÍAS: Puedes ofrecer una dirección en la conciencia para crear elementos en manifestación física. Subsecuente a esto, se permite a la conciencia la libertad y tiene el libre albedrío para manifestar en su elección, Estos cristales no crecen en su propia dirección ¿verdad?

NORM: Están obligados a...

ELÍAS: Están creciendo en tu dirección. No tienen la libertad para ser creativos en su propia manifestación, aunque estas uniones de conciencia son en acuerdo contigo para manifestar estos elementos.

NORM: En todas las cosas que hacemos de alguna manera tenemos ese acuerdo. Pero podríamos crecer, si nosotros como, cristales...

ELÍAS: ¡Lo haces!

NORM: Quieres decir, naturalmente.

ELÍAS: Correcto.

NORM: ¿Pero podríamos hacerlos también en el laboratorio, si queremos, hacer la capacidad natural de dirección de energía?

ELÍAS: Es posible.

DREW: ¿La dirección de energía por cuarzo es una habilidad natural y no es un sistema de creencias?

ELÍAS: Toda conciencia tiene su propia habilidad natural.

DREW: ¿Cuando la gente lleva cuarzo o lleva consigo clases diferentes de cuarzo debido a que creen que tiene ciertas habilidades para dirigir o atraer la energía y los tipos diferentes de cuarzo atraen tipos diferentes de energía, lo que es natural en el cuarzo y no es sólo un sistema de creencias?

ELÍAS: En una extensión. He discutido previamente esto y he explicado que estos cristales tienen habilidad conductiva. Crean también sistemas de creencias acerca de esta habilidad conductiva y le adjuntan más importancia a esto de lo que actualmente tiene el elemento mismo. No dirige la energía. Puede ser conductor natural de energía, pero no produce energía para otros propósitos específicos, que su propia existencia.

DREW: ¿O atraen ciertas clases de energía?

ELÍAS: En los campos electromagnéticos ciertos elementos, como estos cristales, atraen ciertas energías, ciertas ondas. No están creando estas ondas. No están creando esta energía, sino que son conductores. Pueden atraer y pueden proyectar como atraen. Ellos son, en tus términos, una herramienta.

DREW: Gracias.

ELÍAS: Recuerden también que todo elemento tiene conciencia. Por lo tanto, todo elemento tiene libre albedrío y elección. Pueden sofocar la creatividad, pero aún sofocando la creatividad algunos elementos de creatividad continúan existiendo en el acuerdo expresado para la manifestación. De otra manera el elemento no existiría, pues no lograría su cumplimiento de valores. (Pausa)

VICKI: Tengo otra pregunta, si nadie más lo hace. ¿Es la acción de ofrecerle a alguien sin expectación la misma como ofreciendo a alguien y dejando en claro la expectación?

ELÍAS: Parecería así en tu proceso de pensamientos y en tus sistemas d creencias, aunque no es lo mismo. Puedes engañarte y pensar que es la misma acción, cuando crees que estás siendo honesta con un individuo y le estás ofreciendo una elección, pero no siempre le estás ofreciendo u na elección. Estás proyectando una expectación. Estás cualificando. Por lo tanto, no es la misma expresión.

VICKI: Es una expresión intrusa o perjudicial?

ELÍAS: No más de lo que es expresar ayuda con expectación. Es lo mismo, lo cual como hemos establecido, puede no ser productivo para ambos individuos involucrados.

VICKI: (Suspirando) ¡Bien! (Elías se ríe) ¡Es muy difícil ofrecer algo sin expectación! ¡Puedes aún pensar que lo estás haciendo, pero encuentras que realmente no es verdadero, que no estabas realmente enterada que tenías una expectación!

ELÍAS: ¡Aunque llegas a enterarte!

VICKI: Claro, lo haces.

ELÍAS: Y en el conocimiento te ofreces la oportunidad de ampliar ese sistema de creencias y aceptar. De otra manera... ¡me gusta esta palabra esta noche!... ustedes no notarían esta expresión.

Pueden comprometer otro descanso para Michael y pueden continuar con sus preguntas si así lo eligen. Le ofrezco también a Matthew, puedes comprometer a esta esencia para que te ayude si lo deseas.

DREW: Gracias.

DESCANSO 9:23 PM REASUME: 9:52 PM. (El tiempo fue de diez segundos.

ELÍAS: Pueden continuar con sus preguntas.

NORM: Tengo una. Esta es paralela al enigma que la ciencia tiene con respecto al hecho que de acuerdo a la ciencia ,somos una casualidad y una probabilidad que ocurrió. Nosotros los científicos no creemos que todo es conciencia, sino que de alguna manera fuimos únicos ante el hecho que de alguna manera se desarrolló, entonces has hablado acerca de las uniones [eslabones] y géstales de uniones y de varios grados de conciencia; que el tarro tiene conciencia y que el perro tiene conciencia y que nosotros tenemos conciencia, pero sin embargo tenemos una conciencia única. Somos personalidades de esencia de energía que tienes ciertas capacidades creativas y reflexivas y sin embargo estamos compuestos de la misma cosa que está compuesto todo lo demás, de uniones. ¿Cuál es la magia en los géstales de uniones que somos nosotros y por qué razón es posible esta clase de desarrollo de las uniones? ¿Dónde se rompe, de ser sólo una esencia de personalidad de non-energía a una que lo es? (Pausa) ¡Eso otra vez es un lado muy serio! (Risas y Elías se ríe entre dientes)

ELÍAS: Lo que distingue una personalidad de esencia es el arreglo de la conciencia, pero esta es una distinción en expresión y arreglo. Es correcto que todas las manifestaciones no poseen esencia, en sus términos, pero no hay separación en la conciencia. Por lo tanto, no hay un punto donde se rompe o de división entre la esencia y la conciencia, pues todo brota de esta conciencia. Te refieres al objeto de un tarro, este objeto no existiría si no lo hubiesen creado. Por lo tanto, es un elemento de ustedes. Por lo tanto, es también un elemento de la esencia. En sí mismo, no posee esencia, pero no hay diferenciación en la conciencia.

NORM: ¿Puede entonces relacionarse a la conciencia de la esencia?

ELÍAS: Como una manera de hablar, pero puede ser confuso para ustedes, pues hacen diferencias. Ven la conciencia como separada en dos facciones. Una es esencia, la otra es conciencia. No hay separación. No hay factor de división.

NORM: ¡Pero ciertamente hay una diferenciación!

ELÍAS: No hay un factor divisorio. No hay secciones. No hay separación.

NORM: ¿Es como el tiempo simultáneo, verdad?

ELÍAS: ¡Justamente!

NORM: ¡Fascinante!

ELÍAS: Tal como tu forma física es una proyección de la esencia, todas las manifestaciones físicas son proyecciones desde dentro de la esencia. Toda la esencia es conciencia. Tus proyecciones son arreglos de conciencia proyectados en la forma o materia física, en elementos físicos que contienen átomos y moléculas. La esencia es conciencia.

NORM: El arreglo de eslabones [uniones]... ¿implica eso que las uniones tienen muchos atributos y características iguales, como las caras del cristal en él? ¿Estoy explicando eso correctamente? Tienen muchos atributos diferentes o facetas de sus características. Tienen muchas características, de modo que pueden usarse en cualquier realidad o en cualquier cosa. Son todo. ¿O esto es estrictamente un arreglo que es importante?

ELÍAS: Los eslabones [uniones] de conciencia tienen la cualidad de diversidad y pueden arreglarse para acomodar cualquier creación. Son finalmente multidimensionales. Son también como toda la conciencia, simultáneos. Por lo tanto, están en todas partes al mismo tiempo.

NORM: ¿No sería posible usar uno de los sentidos interiores, el de expansión y contracción de la cápsula de membrana, para ser capaz de ver una unión?

ELÍAS: No, pues no es una “cosa.”

NORM: ¿O para sentirlo?

ELÍAS: Sí, pueden sentir la acción de un eslabón de conciencia, aunque no tendrán identificación de esto.

NORM: Es justamente hermoso que todo pueda crearse de estas uniones. ¡Es fabuloso! Y la otra pregunta era esta: ¿Como hay diferentes realidades, no sabrías si hay diferentes cosmos con diferentes eslabones, se sabría?

ELÍAS: La conciencia es conciencia. Puede crearse en infinitas acciones diferentes y en manifestaciones. Hay también dentro del mismo arreglo de espacio infinitos universos.

NORM: Pero eso es parte de este cosmos, los infinitos universos. ¿Hay plural para la palabra cosmos?

ELÍAS: No hay final o limitación en la conciencia. ¿Por lo tanto, que puede haber más allá de no-limitación? Debes incorporar un final o un límite para incorporar otra “cosa.” No hay límites. No hay limitación. Es infinito.

NORM: Es hermoso. Eso lo hace hermoso ¿verdad?

ELÍAS: Justamente.

RETA: Un poquito difícil, pero hermoso.

BOB: Tengo una pregunta. Me parece que dijiste antes que la esencia, mientras toma algunas características individuales, que toda la esencia es una. ¿Es eso correcto?

ELÍAS: Correcto.

BOB: De modo que tal como de acuerdo creamos el tarro sobre la mesa, me parece que aún nuestro propio sentido de individualidad en la habitación se crea en concierto con una entidad, si lo quieres. De modo que tan fácilmente podríamos ser dos veces tantas esencias en esta habitación, o la mitad; pero sin embargo elegimos ser las que somos. Y si no somos diferentes, entonces todo eso que discutimos acerca de cada uno y de nuestros otros enfoques y todo eso son sencillamente creaciones nuestras, tal como lo es el tarro.

ELÍAS: Eres diferente en tu propia individualidad.

BOB: Pero yo he creado esa individualidad, como tú.

ELÍAS: Correcto.

BOB: Te he creado a ti y tú me has creado a mí y nosotros creamos a Ron y él nos crea a nosotros, de modo que no estamos separados uno del otro en ese aspecto y podríamos ser cincuenta tan fácilmente como somos uno.

ELÍAS: Estás correcto en tu concepto. En tu proceso de pensamientos, estás más cerca de la realidad no-física de conciencia y también un reconocimiento de las otras manifestaciones. Puedes crear varios “tú.” En esta dimensión y en esta realidad, no lo haces; pues esto no es lo que has creado en el acuerdo en esta realidad. Esto no quiere decir que no experimentas este concepto en otra realidad.

BOB: Muy bien, pero lo que estoy diciendo es que el “tú”que he creado es en alguna extensión lo mismo como el tarro que he creado y en cierta extensión me estoy hablando aquí a mí mismo. He venido aquí para hablar al Norm que soy yo y al Drew que soy yo, pues todos somos uno y esto es justamente como muchos de nosotros elegimos comunicarnos en este punto, que no somos individual excepto cuando nos vemos a nosotros mismos como individual. Somos solamente una parte cuando decidimos que somos una parte. Podríamos todos unirnos en uno, asumiendo que tuviésemos algún sentido de ello. Ahora mismo, simultáneamente, bumm, somos todos una esencia aparentemente, ¿correcto?

ELÍAS: Correcto.

BOB: Y podríamos tomar el tarro con nosotros si lo decidimos. De modo que no somos individuales en ese aspecto; en que somos todos parte de la conciencia y la esencia sencillamente es nada más que el lado cognoscitivo de conciencia.

ELÍAS: Pero eres individual, pues no eres William y no eres Matthew...

BOB: ¡Pero tampoco soy mi pie, pero mi pie soy yo!

ELÍAS: ...y Stephen no es tu. ¡Tú eres tu pie!

BOB: Muy bien, ¿más de lo que soy William?

ELÍAS: En tu conocimiento de ti mismo y de tu creación de la realidad, tu eres únicamente, individualmente tú. ¿Ves esta manifestación como irreal?

BOB: ¿Mi manifestación de mí? ¡Más que nunca antes! (Risas)

ELÍAS: ¿Estás presente?

BOB: ¡Ciertamente!

ELÍAS: Por lo tanto, eres real.

BOB: Verdadero, pero estoy tratando de pasar de verme como una parte.

ELÍAS: Estoy comprendiendo esto, pero en el intento de eliminar partes, no desvalorices cada elemento.

BOB: Pero me parece como que me estás empujando devuelta hacia una visión singular. Por una parte, me alientas en la aceptación de nuestro lugar en el universo como siendo uno con la conciencia y esencia y lo que sea y cuando agarramos eso o tratamos de agarrar eso o agarrar eso, dices, “Vaya, pero eres singular.”

ELÍAS: No. He considerado tu proceso de pensamiento. Te he expresado que estabas correcto, No he expresado que estás incorrecto. Deseo sólo instruirte que no devalúes cualquier elemento de la conciencia, en lo que puedes meterte si estás pensando que no tienes singularidad o individualidad. Muchas de tus religiones en tu enfoque físico presentemente y a través de la historia, enseñan el concepto de todo como uno, En parte es verdadero, pero la interpretación de esto está distorsionada y desvaloriza al individuo; de lo cual no puedes desvalorizar ningún elemento de la conciencia, pues todo los elementos de la conciencia son igualmente valiosos.

BOB: Incluyendo el tarro.

ELÍAS: Correcto.

BOB: Me parece que cuando describes en una clase de manera microcósmica como las esencias individuales encuentra la experiencia con el objeto de comprender la Realidad, si quieres... yo uso eso con una R mayúscula... que toda la conciencia a través de todas sus esencias microcósmicas está experimentando o está comprometiendo la misma experiencia con el objeto de, como un todo, comprender su propia realidad.

ELÍAS: Absolutamente.

BOB: De modo que es como una clase de dividir y conquistar... Bien no, esa es una mala analogía. Podemos ciertamente experimentar más como muchas, muchas, muchas esencias de lo que podría como una esencia. ¿Así, por qué no llegar a ser de facetas múltiples como para absorber toda la experiencia posible?

ELÍAS: Siendo este el concepto de tu dios. Esto es esencialmente como tu especie ha llegado a su concepto de este ser supremo de dios del que brotan todos ustedes. Como he expresado, todas sus creencias en sus direcciones religiosas y también otros sistemas de creencias se basan en la verdad, aunque son distorsionadas. En esto, puedes ver en tus elementos religiosos que se expresa que dios existe o vive dentro de ti ¿correcto? (Pausa) Sí.

BOB: Correcto.

ELÍAS: Este concepto es una distorsión del concepto que estás expresando. Toda la conciencia es esencia. Toda la conciencia es conciencia. No “brota de.” Es. En esto, la creatividad de la conciencia busca nunca-terminar de explorarse. De lo cual eres un elemento, de lo cual lo son también todos ustedes.

BOB: ¿Así es que en la extensión en que me dices que tenga cautela de no devaluar a ninguna esencia, habría igual necesidad para no sobrestimar cualquier esencia?

ELÍAS: Justamente, aunque como te expresé, en tu concepto de dios, tú eres esto.

BOB: ¿Soy qué?

ELÍAS: Dios.

BOB: ¡Que bueno! (Riéndose a carcajadas)

ELÍAS: No hay una expresión más alta, pues lo son todos ustedes. Por lo tanto, no puedes actualmente sobrestimarte, aunque en tu enfoque físico objetivamente, puedes engañarte en una creencia de tu valor extremo y devaluar a los demás. No estás evaluándote demasiado, pero estás devaluando a los demás.

BOB: ¡Y eso sería incorrecto! (Elías rompe en una tremenda sonrisa) ¡No es operativo! ¿Resulta eso para ti?

ELÍAS: ¡Aceptable! (Riéndose)

BOB: De modo que a mi vista, acepté justamente lo que te dije. ¿Estaría bien eso contigo también? (Elías se ríe) Sólo una aclaración más. No quiero monopolizar, pero me parece que cuando estableces que somos dios, que el peligro es que percibimos inmediatamente este ser omnipotente que no puede cometer errores y que no tiene necesidades. Y eso no es exactamente correcto, en que tenemos la necesidad de definirnos y de experimentar y en ese aspecto somos desiguales del dios de nuestros sistemas de creencias. Nos dirigimos constantemente a definir y redefinirnos nosotros mismos como dios.

ELÍAS: En cuanto a este concepto que ponen adelante para definirse de esta manera, no tienen necesidad. Meramente son. Están en un estado continuo de llegar a ser [más] en el conocimiento, pues hay áreas infinitas de conciencia de las que hay que llegar a enterarse. La energía está en movimiento constante. Por lo tanto, no es una cuestión de necesidad. Sencillamente es.

BOB: De modo que es una función de la mecánica. Esta es la manera que trabaja.

ELÍAS: Puedes elegir verlo de esta manera, aunque esto está demasiado simplificado.

BOB: Muy bien, pero en el sentido tradicional creo que acepto el concepto de llegar a ser, tanto como acepto el concepto del tiempo simultáneo. Sin embargo, la visión del sistema de creencias tradicional de dios es que él ya ha llegado a ser. ¡Llegó a ser largo tiempo atrás!

ELÍAS: Correcto, lo cual es una distorsión. También en cuanto a tu concepto que si eres dios estás funcionando mal pues ustedes creen que están creando errores, me he dirigido a este asunto previamente. ¡Ustedes no crean errores! Crean su realidad perfectamente en cada momento, en cuanto a su diseño para moverse en sus elecciones. No son errores. Este es un sistema de creencias. Por lo tanto, puedes clasificarte como omnipotente.

BOB: Muy bien. Gracias.

DREW: Me gustaría seguir haciendo una pregunta similar pero de manera diferente. Si el enfoque físico es realmente sólo un conocimiento específico de la esencia, una parte particular de la esencia... Te refieres al “tú” cuando dices, “”hacen las elecciones, hacen sus sistemas de creencias” y otras veces te refieres al “tú.” Me pregunto lo que es el “tú,”quien es el “yo” que hace estas elecciones. ¿Es sólo el fajo de los procesos de pensamientos que están asociados con mi enfoque? ¿O si no hay división, cual es el “yo” que está tomando estas decisiones y teniendo estas necesidades y deseos y experiencias?

ELÍAS: El “tú” es tu tono de personalidad individual en la conciencia. No está separado de toda la conciencia, aunque es único e identificable por ustedes. Permíteme expresarlo de la misma manera en la que pueden identificarse con las verdades. Todo tono está contenido en uno. Todo color está contenido en uno, aunque pueden identificar cualidades vibratorias diferentes y aislar identidades diferentes. Esto no cambia que esas cualidades estén todavía en una. De la misma manera, tienen su propia individualidad en la personalidad en su creación y están dirigiendo esa creación, pero simultáneamente no están tampoco separados y están en la totalidad de la conciencia y son el todo de la conciencia.

DREW: De modo que principalmente es el tono específico que es el “mí.” (Elías afirma) Muy bien. Tengo un par de otras cosas, si nadie más tiene.

GAIL: Tengo una pregunta que como que va con eso. Cada uno de nosotros tiene su propio tono. ¿En mi creación de personalidades múltiples, cada personalidad tenía su propio tono?

ELÍAS: He ofrecido información de esta materia previamente. En su manifestación físicamente crean un tono único individual el cual se manifiesta, aunque este tono tiene incontables alternados los cuales son también ustedes, pero también muy, casi irreconocibles en el tono. En la acción de personalidades múltiples, el individuo elige separar elementos de las expresión física y crear enfoques separados indivduales dentro de uno. El individuo elige separar todos los elementos de la personalidad y crearlos individualmente como manifestaciones propias. El individuo no siempre continúa en esta acción a través de la totalidad de su enfoque. Muchos no crean esta separación desde el comienzo de su enfoque y pueden no continuar hasta el desenganche de este enfoque particular, aunque algunos lo hacen.

Hay algunas influencias diferentes que crea esta elección particular. Raramente pero a veces, el enfoque individual puede manifestar y elegir esta acción en una identificación de otro enfoque dimensional. Esto no encaja en su realidad aceptada. Por lo tanto, el individuo se identifica como no adhiriéndose a la norma. En su mayor parte, este no es el caso. Los individuos en esta dimensión pueden elegir estar exhibiendo lo que llaman ser personalidades múltiples, los cual les permite también la oportunidad para desengancharse de su propia responsabilidad personal en la acción de cada manifestación separada de la personalidad. El individuo elige moverse a través de una parte del enfoque sin adherirse a la responsabilidad general. Por lo tanto, en esta separación ninguna personalidad enfocada puede tener la responsabilidad. A veces, esto puede ser una experiencia muy eficiente.

GAIL: ¡Es todavía abrumadora para mí!

ELÍAS: Esto es porque no está oficialmente aceptado. Muchos individuos se manifiestan físicamente en diseños que no están oficialmente aceptados, Esto crea mucho conflicto para estos individuos, aunque eligen esta experiencia para esta experiencia.

GAIL: Tengo otra pregunta. ¿Cuando me dicen que las personalidades se integran, dónde van realmente?

ELÍAS: No van a u n lugar.

GAIL: Claro, comprendo eso.

ELÍAS: Tampoco desaparecen.

GAIL: Esto es verdadero.

ELÍAS: En la acción de la disminución de la separación, permiten al ser que regrese naturalmente a su estado de origen, como en la definición de curación. En esto, de acuerdo con este enfoque físico y dimensión han acordado colectivamente sobre una manifestación aceptable. Eligen manifestarse en el cuerpo físico con una personalidad de facetas múltiples, pero una identidad. Si eligen desenganchar esta separación de las personalidades en un enfoque, permiten que todos estos aspectos o elementos de la personalidad se unan en una identidad. Esto no quiere decir que no identifican cualidades diferentes o aspectos diferentes de un ser. Lo hacen, pero no los separan más aún y les permiten identidades individuales de su propiedad.

GAIL: Bien, no más. ¿De modo que eso es lo que significa el término integrar?

ELÍAS: En tus términos.

GAIL: Gracias. Eso me ayudó.

DREW: Tengo más preguntas. ¿Querías un descanso o seguiremos?

ELÍAS: Continúa.

DREW: Muy bien. Tuve una clase de experiencia personal acerca de la que quería preguntarte. Siguiente al terremoto que tuvimos en el par de noches pasadas y otros terremotos en el pasado, cuando el terremoto termina tengo un sentido real de una presencia o de una energía en mi habitación o en mi casa. ¿Es eso sólo residuo de energía del mismo terremoto, o es algo más que estoy proyectando o sensación o sentimiento? Da susto.

ELÍAS: Es inconfortable, porque no lo identificas. No es amenazante. Esta energía es una proyección de tu energía. En la acción del terremoto eliges proyectar un elemento de temor fuera de tu ser físico. Cuando consideras la descontinuación de la acción de este terremoto, notas la energía que se ha proyectado. Miras esta energía, sientes esta energía. Te sientes atemorizado, pues esta es una identificación del elemento del temor tuyo que proyectaste al exterior, que no deseas experimentar y sentir en la acción.

DREW: Interesante. Un par de experiencias de sueños... perdón, experiencias dormido. No sé realmente si fueron sueños. Uno de ellos involucraba imagen y era una imagen que volvía. Reconozco esta imagen, habiéndola tenido al menos una vez antes y bastante recientemente. Era una imagen de juguetes que se habían salido fuera de una cómoda de juguetes como caóticamente en el suelo. Puedo haber estado recostado con los juguetes, no estoy seguro. Pero después que tuve esta imagen, desperté y recordé que la había tenido recientemente. Me pregunto si pudieses interpretarla para mí, primer nivel.

ELÍAS: Los juguetes... primera capa esparramados caóticamente en el suelo, fuera de lo que los contiene y de su lugar, es imagen que te sugeriste de sentimiento de sentirte desgreñado dentro de ti, una insatisfacción con el arreglo de la imagen objetiva. Parece ser caótico o insatisfactorio para ti. Por lo tanto, creas la imagen que está conectada al sentimiento que las cosas no están en su lugar.

DREW: ¿Ahora, esa imagen es de los sentimientos subjetivos, correcto?

ELÍAS: Correcto.

DREW: ¿De modo que mi ser subjetivo me está diciendo que mi realidad objetiva está de alguna manera fuera de lugar, que hay razón para que tenga sentimientos de falta de facilidad o incomodidad con mi realidad objetiva?

ELÍAS: Como he explicado previamente, tu conciencia objetiva y subjetiva no están separadas y no están en oposición. Por lo tanto, se reflejan a cada una y te expresan los mismos elementos en expresiones diferentes, Por lo tanto, en tu imagen objetiva y sentimientos, sientes lo mismo. Puedes crear el sentimiento de una manera ligeramente diferente en cuanto a tu imagen, pero el sentimiento se reflejará el uno al otro subjetivamente y objetivamente, una insatisfacción con los elementos que no están en el lugar apropiado en tu sistema de creencias.

DREW: Muy bien, pero hay información que nos viene a través de nuestros sueños que no está disponible objetivamente. Toda nuestra imagen de sueño es sencillamente... ¿no sencillamente, sino que es un espejo de ambas realidad subjetiva y objetiva? ¿La imagen se crea por medio de una combinación de ambos y se refleja a los dos? Siempre ha sido mi impresión o comprensión que una cierta cantidad de información nos viene a través de nuestros sueños y que no está disponible objetivamente.

ELÍAS: No es que esta información no esté disponible, sino que no siempre te permites la libertad objetivamente para comprender toda tu imagen y todas tus creaciones. Por lo tanto, te permites más libertad en la imagen de sueños para ser más expresivo.

DREW: ¿De?

ELÍAS: De tu realidad. En tu estado de sueño, relajas tus sistemas de creencias. Permites más libertad a tu movimiento y más comprensión y aceptación. Puedes ver en tus estados de sueños que puedes comprometer acciones que son inaceptables para ti en tu estado despierto. Puedes comprometer muchas actividades en tu estado de sueño las que parecen no tener conflicto y que son completamente aceptables y cuando despiertas ves esta imagen y estás horrorizado, pues vuelves a comprometer tus sistemas de creencias que no aceptan estas actividades. Puedes aprovechar la misma información en el estado despierto, pero bloqueas esto cuando lo filtras a través de sus sistemas de creencias.

DREW: ¿Es la imagen que vuelve a ocurrir, el hecho que he elegido la misma imagen más de una vez, es importante en la misma imagen? ¿O fue esto para mí una manera de llamar mi atención? ¿Por qué usaría la misma imagen?

ELÍAS: Una imagen que vuelve a ocurrir es un método para llamar tu atención en áreas que sientes que necesitan tu atención y que te dirijas a ellas. Este puede ser un asunto que tienes presentemente con este enfoque. Esto puede perteneces a un derrame de información de otro enfoque. En este escenario particular, esto es pertinente a este enfoque.

DREW: ¡No necesitaba realmente que la imagen me dijese que no estoy feliz con la realidad objetiva ahora!

ELÍAS: Pero te reforzarás y crearás esto. Puedes expresarte que no necesitas llamar tu atención, pero esto es donde yace tu atención.

DREW: Y la imagen y la experiencia de sueño es una forma de expresión.

ELÍAS: Verdadero.

DREW: ¿Y todavía, no es también una oportunidad para incorporar nueva información y dirección nueva?

ELÍAS: Sí.

DREW: ¿De modo que si expreso infelicidad con cierta parte de mi vida en el estado de sueño, no estaría dejando el mapa para cambiar eso en la realidad objetiva también en el estado de sueño?

ELÍAS: Si lo eliges.

DREW: Si lo elijo.

ELÍAS: Puedes elegir continuar en tu atención viendo el dilema.

DREW: ¿Por propósitos de los que no estuviese ahora enterado, como dirigiéndome a los sistemas de creencias o motivaciones o esas clases de cosas? ¿Sería eso verdadero?

ELÍAS: Esto es posible, o talvez eligiendo tener tu atención, pues deseas continuar con tu atención en esta área.

DREW: Por la experiencia, punto. (Elías afirma) Lo cual nos vuelve a toda esta pregunta de ¿en qué nivel estoy tomando estas decisiones? Eliges. ¡Lo sé! ¡Dijiste eso! Pero no puedo comprender por qué... sé la respuesta a la pregunta... por qué elegiría experiencias con las que no me siento objetivamente feliz. Por la experiencia. No tiene sentido para mí. No tiene para mí sentido si la esencia es afectuosa, por qué continuaríamos creando conflicto, particularmente una vez que estamos enterados de ello. No comprendo eso. No espero que lo expliques en una noche, pero...

BOB: ¿Es la felicidad mejor que la infelicidad?

ELÍAS: ¡Justamente! (Sonriéndole a Bob) ¡Muy bien!

DREW: Y sin embargo, dando la elección, la cual dices que tengo, elegiría felicidad porque no soy feliz con esta experiencia!

VICKI: ¡Pero no lo haces!

BOB: ¡Claro, así es que talvez quieres ser infeliz!

ELÍAS: Te ofreceré que objetivamente puede que no disfrutes de tu elección. Por lo tanto, puedes no “querer” experimentar lo que has creado y puedes también temporalmente no comprender como conectar objetivamente tus elecciones aunque esto es temporario, esto es lo mismo como cruzando tu país para cruzar tu calle. Puedes perder temporalmente tu visión objetiva de tus elecciones en las probabilidades.

DREW: Es confuso particularmente a la luz de tu confirmación de mi intento esta noche.

ELÍAS: El conflicto es que tienes, como todos los demás individuos, un sistema de creencias muy fuerte en lo bueno y malo que ocurre. Alguna actividad, elecciones y las cosas que ocurren son buenas y aceptables. Algunas no lo son.

DREW: ¿Se hacen las elecciones fuera de los sistemas de creencias?

ELÍAS: Tus elecciones se filtran a través de tus sistemas de creencias, esta es la razón por la que nos dirigimos a la aceptación de los sistemas de creencias, por lo tanto eliminando mucho de tu conflicto.

DREW: De modo que si tengo una creencia fuerte en lo bueno y malo y mis elecciones se filtran a través de eso, ¿por qué haría elecciones que creo que son malas?

ELÍAS: Piensas también en un sistema muy pequeño, como lo hacen todos los individuos. Estás preocupado con tu atención en lo inmediato. Todos ustedes pueden miran la experiencias en su enfoque y cuando se remueven de estas experiencias en el sistema de tiempo pueden expresarse y expresarle a los demás individuos que tienen comprensión de la razón por la que crean esa realidad en ese momento. Pueden también aceptar esa creación. Pueden ver el beneficio prescindiendo de su agrado o desagrado en la experiencia, pero cuando están en una experiencia individual que han elegido y que han creado, no siempre ven más allá de su burbuja.

DREW: Viendo el cuadro grande. Muy bien, seguiré. Dejaré esto para una sesión privada alguna vez. Una última experiencia dormido. Tuve mi primera experiencia y actualmente después de tenerla me di cuenta que la había tenido antes, o estando enterado que estaba dormido mientras estaba durmiendo. La experiencia fue imagen o algo de estar en lo que pienso era la habitación en la que estaba cuando era niño y teniendo la sensación que hubiese alguien en la habitación, otra vez teniendo miedo, dándome cuenta que estaba dormido y esforzándome en despertar. Me tomó mucho esfuerzo despertarme. Hasta gruñía en el esfuerzo y finalmente me desperté. Una vez que tuve esa experiencia, reconocí que la había tenido antes. Por uno, estaría interesado en cualquier comentario que tengas acerca de la experiencia y número dos, la imagen o el temor o lo que fue que siguió con ello

ELÍAS: La razón por la que experimentas dificultades en despertarte es que esta es una proyección. Esta no es una imagen de sueño.

DREW: No se sentía como un sueño.

ELÍAS: Te has permitido ver tu propia proyección, siendo esta una experiencia fuera del cuerpo.

DREW: ¿Me estaba proyectando a mi habitación de cuando era niño?

ELÍAS: Correcto. Esto, recuerda que es simultáneo. Por lo tanto, ocurre ahora. Das pasos a los lados en tu proyección para ver esta escena que tienes en tu conocimiento presente como recuerdo, pero está ocurriendo también presentemente.

DREW: ¿Qué fue el temor y la presencia o el hombre que pensé estaba en la habitación que me asustó para que me hiciese querer volver?

ELÍAS: Este es un asunto relacionado contigo que ves que necesita atención, permitiéndote moverte presentemente a través de asuntos de devaluación de ti mismo. Subyacente, tienes sistemas de creencias que estás parcialmente bloqueando y agregando a la insatisfacción que experimentas presentemente. Estos asuntos tratan con sentimientos que has adquirido de ti mismo, siendo esto como te he establecido previamente, de duplicidad.

En esto, en otro sistema de creencias común te proyectas en un área que ves ser el pasado, pensando que esto será de ayuda para ti para descubrir la adquisición de esta duplicidad. He expresado previamente, que no todos los efectos en tu presente ahora son el resultado de lo que ves ser experiencias pasadas en tu niñez. En gran extensión éstos son sistemas de creencias. Son sistemas de creencias psicológicos que han desarrollado colectivamente. Esto no quiere decir que esta acción no puede servirte, pues los sistemas de creencias que tienes son realidad; esta es la razón por la que es muy difícil reorganizar. Por lo tanto, puedes tener éxito subjetivamente en este tipo de conexión, en la identificación de este elemento de duplicidad.

En un aspecto estás considerándote y confiando en ti mismo. En otro aspecto no estás confiando y estás desvalorizando tu valor individual. La impresión de este hombre es una impresión de ti mismo, otro aspecto del Ser que presenta el temor. ¡Este elemento del Ser que es indigno de confianza en los sistemas de creencias, pues no hay elemento de falsedad! Esto demuestra en la acción, la imagen de la realidad de esta duplicidad.

He tratado recientemente sobre una declaración: ¡Cuando te concentras haciendo afirmaciones de ciertas ideas para crear, estás reforzando esencialmente estos sistemas de creencias, pues si te reafirmas continuamente a ti mismo, no estás confiando lo que estás afirmándote a ti mismo! ¡No crees verdaderamente que esto se materializará, o que resultará! Por lo tanto continúas concentrándote y en esto, refuerzas esta duplicidad. Hablaremos más de esto en el futuro. Me comprometeré contigo individualmente en esta materia, pues esto involucra también otros elementos.

DREW: Claro, de lo cual estaré interesado en preguntarte, así es que para comprender esta experiencia, tuve una experiencia fuera del cuerpo...

ELÍAS: Correcto.

DREW: ...y mientras tuve la experiencia fuera del cuerpo que era un paso a los lados en el tiempo...

ELÍAS: Correcto.

DREW: ...al mismo tiempo estaba enterado de la imagen que representaba desconfianza en mí mismo, todo sucediendo al mismo tiempo.

ELÍAS: Correcto.

DREW: Gracias.

NORM: Tengo una pregunta con respecto a sueños horrorosos, Esto me sucedió cerca de una semana y media atrás y Dehl tuvo subsecuentemente un sueño horroroso. No iba mencionarlo, pero...

RETA: ¡Ni siquiera voy a mencionar esto!

NORM: Tiene nuestras esencias tratando de hablarnos y no lo comprendo y pienso que sería bueno para nosotros comprenderlo.

RETA: ¡No sé si quieres explicar acerca de eso. ¡Yo no!

NORM: ¿Necesito explicar más aún?

RETA: Él tuvo un sueño cerca de una semana y media atrás entes que yo. Ambos fueron muy, muy malos, en conflicto entre cada uno. No sé si necesitamos explicar eso.

ELÍAS: Les ofreceré mientras cerramos esta sesión esta noche, que como nuestro ejercicio para nuestra próxima sesión pueden presentar esto, si así lo eligen, en nuestra “sesión secreta.” ¡Hemos explorado sólo una en nuestro período de tiempo de nuestras sesiones y nos comprometeremos en otra sesión secreta! (Esta otra sesión se tuvo el 03-09-95)

CATHY: ¡AY! (Risas)

ELÍAS: Esto, Investigarán en ustedes algún elemento que no desean compartir con los demás individuos, el cual tienen secretamente y pueden tratar de identificar también el sistema de creencias que se adjunta al asunto. Si no son capaces de identificar el sistema de creencias que se adjunta al asunto, yo les ofreceré todas las explicaciones de estos sistemas de creencias.

No comprometo esta actividad con ustedes para crearles incomodidad. Es muy instructivo para ustedes el darse cuenta que no están separados y que no pueden juzgarse el uno al otro. También es instructivo para ustedes con respecto a su Cambio de conciencia, que identifiquen los sistemas de creencias para que pueden aceptarlos. Cuando se encierran en sí mismos y en su privacidad, también tienen sus sistemas de creencias y no se permiten ampliar éstos y aceptarlos. Por lo tanto, perjudican su movimiento. ¡De modo que nos embarcaremos en otra aventura!

VICKI: ¿Podría hacer una pregunta más?

ELÍAS: Puedes.

VICKI: Con respecto a la imagen objetiva del equipo y de otras cosas que he mencionado que han pasado en las últimas pocas semanas, es algo de esto indicativo de intersección con un aspecto enfocado non-físicamente y una experiencia compartida de tratar este sistema de creencias de duplicidad?

ELÍAS: Sí, aunque te expreso que este aspecto no es lo que consideras en tu proceso de pensamientos como enfocado non-físicamente, aunque también en tu manera de pensarlo no está enfocado físicamente, pues no lo ves, pero como te he expresado, tu no eres singularmente tú.

VICKI: ¿Otro dimensional?

ELÍAS: No. Este es un aspecto tuyo en esta dimensión, en este enfoque. Es otro elemento tuyo, tal como hemos hablado esta noche de la rueda de la bicicleta y los radios los cuales todos se extienden al interior, pero son todos aspectos de la rueda. Son todos aspectos que hacen la totalidad de la rueda. De la misma manera, tu eres la rueda teniendo muchos aspectos los cuales son tú. En esto, te cruzas e intercambias con estos aspectos continuamente. Puedes también intercambiar posición con otro aspecto, siendo estos seres alternados los cuales son tú en este enfoque. Son todos elementos tuyos, pues no eres un ser singular en este enfoque. Por lo tanto, sí; estás intercambiando como te he expresado, con otro aspecto del Ser presentemente. En esto, puedes estar experimentando conducta y sentimientos no-familiares y a veces procesos de pensamientos. Puedes notar también el sentido no familiar de la información.

VICKI: Muy bien. Gracias.

ELÍAS: De nada. Descontinuaremos esta noche y estaré a la espera de nuestro próximo encuentro. ¡Los dejo esta noche muy afectuosamente y les expreso au revoir!

Elías se va a 11:33 PM

NOTAS FINALES:

(1) Esto es en referencia al continuo mal funcionamiento en ambos computadores de Ron y Vic. Algunos de los problemas parecen tener explicaciones racionales y algunos no. En su mayor parte, la imagen ha sido diferente, algo en común ha sido que ambos módems se afectaron.

© 1997 Vicki Pendley/Mary Ennis. Todos los derechos reservados

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