Domingo, Marzo 16, 1997 © 1997 - Grupo
Traducción: Olga Zuvic D.
Participantes: Mary (Michael), Vicki (Lawrence), Ron (Olivia), Cathy (Shynla), Gail (William), Bob (Simón), Drew (Matthew), Jim (Yarr), Norm (Stephen), y Reta (Dehl).
Nota: Esta semana me encontré relacionándome recíprocamente con una muy buena amiga que estaba experimentando gran trauma como un resultado de encontrarse repentinamente en el medio de las angustias de la transición. Recibí una carta de ella el Domingo en la mañana, dirigida a nuestro grupo. Esta carta se leyó en voz alta antes que empezase la sesión. Cuando llegó Elías, inmediatamente emprendió una discusión acerca de la transición. Personalmente, pensé que la información acerca de la transición es muy importante para todos nosotros. ¡Después de todo, todos nos vamos a morir! Me gustaría tomar esta oportunidad para agradecer a mi amiga que compartió su experiencia conmigo. Su experiencia nos ayudará a todos nosotros. Con cariño, Vic
Nota de Mary: Todo los tiempos de llegada son estrictamente relativos a la operación de la batería en el reloj de la pirámide. Cariños, Vic.
Elías llega a 7:12 PM. (Tiempo de llegada es de quince segundos)
ELÍAS: Buenas tardes. Esta tarde, nos concentraremos sobre más información no-oficial con respecto a la ayuda para individuos específicos y también para todos ustedes. Nos dirigiremos a la acción de la transición y también a su Cambio de conciencia.
Algunos de ustedes han elegido la acción de transición dentro del enfoque físico, intentando no remanifestarse físicamente. Otros eligen la remanifestación, pero la acción de su Cambio de conciencia en muchos aspectos es muy similar a la acción de la transición. Por lo tanto, nos concentraremos sobre el Área Regional 3 y la acción que exhala dentro de esta área de conciencia. Para su mayor comprensión.
Aquellos de ustedes que han escogido no remanifestarse dentro del enfoque físico y han elegido este enfoque particular como lo que hemos designado como su manifestación física final están ya empezando a experimentar los elementos de la transición. Aquellos que eligen remanifestarse están empezando a reconocer más su información no-oficial en conjunto con su Cambio de conciencia.
La materia de la transición es larga y complicada. Es también muy individual dentro de la actualización y el movimiento. Hay algunas cosas comunes que podemos discutir que los individuos pueden experimentar, aunque aún dentro de esto hay variedades; pues cada enfoque experimenta elementos diferentes y eventos dentro de la transición. Inicialmente, me dirigiré a los sistemas de creencias que tienen los individuos; no necesariamente dentro de este grupo presente físicamente, sino para los individuos que están privados de esta información
Cuando eligen desengancharse del enfoque físico entran en un área de conciencia, una acción, que llamamos transición. He establecido muchas veces que el sistema de tiempo, en sus términos, es muy diferente del sistema de tiempo de los individuos que experimentan la transición no-físicamente. Por lo tanto, inicialmente les expresaré que dentro de su sistema de tiempo físico que reconocen, puede parecerles que un individuo pueda continuar esta área de transición durante muchos años. Esto no es de interés.
Por lo tanto, es innecesario que se conciernan con el proceso de pensamientos para adquirir un método para ayudar a estos individuos para que se muevan más rápidamente a través de la transición. Esto sería lo que muchos individuos en sus sistemas de creencias llaman ayudar a los individuos que están en el “otro lado,” guiándoles hacia la luz. Este es un sistema de creencias. Cada individuo compromete la acción de transición por la cantidad de tiempo, en sus términos, que es necesario para ellos para lograr dirigirse a sus sistemas de creencias y desprenderse de estos sistemas de creencias, para moverse dentro de la conciencia. Dentro de su acción no-física de transición, el individuo no experimenta el tiempo de la misma manera como lo hacen ustedes.
Hemos hablado previamente de individuos enfocados físicamente y también de esencias no-físicamente enfocadas que tienen el intento y acción de ayudar a algunos individuos después de su punto de lo que llaman muerte, para guiarle a la acción. Esto es diferente de los individuos que comprometen completamente la transición en su flujo natural. Algunos individuos, como hemos establecido previamente, se mueven en el desenganche del enfoque físico y no creen que ellos se han desenganchado. Algunos individuos se confunden de esta manera, apegándose muy estrechamente a la conciencia objetiva. Con esto, previenen su propio movimiento dentro de la acción de transición. Por lo tanto, las esencias están comprometidas para ayudarles a estos individuos a moverse en la acción de transición.
Tal como he establecido previamente, sus sistemas de creencias se basan en verdades. Están basados en realidades conocidas de las acciones no-físicas. Estas son distorsionadas en los sistemas de creencias. Por lo tanto, tienen ideas tales como rescatar a los individuos y moverlos, después del momento de la muerte, hacia la luz cósmica. Los individuos que se comprometen en la transición se mueven automáticamente en las áreas de confrontación con los sistemas de creencias que tienen. Estos no son aplicables dentro de los enfoques no-físicos. Por lo tanto, son atendidos dentro de la acción de transición.
Como he establecido, cada individuo compromete esta acción de manera única, de acuerdo con sus percepciones individuales y sistemas de creencias. Por lo tanto, ustedes piensan que la acción puede ser más larga, dentro de su sistema de tiempo, o más corta.
Algunos individuos logran la acción parcial de la transición dentro del enfoque físico. Esto ha ocurrido a través de su historia. Este no es un concepto nuevo. Esta no es una acción nueva. Cada individuo que experimenta senilidad a través de su historia ha estado comprometiendo la acción de transición dentro del enfoque físico. Esto se continúa en las áreas no-físicas de conciencia después de la muerte. En casos semejantes, la acción de transición, para la manera de pensar de ustedes dentro del sistema de tiempo, se logrará mucho más rápidamente.
Recuerden que cuando se desenganchan de un enfoque pueden elegir remanifestarse; ¡pero ustedes también, como el ‘yo’que reconocen, no repiten la acción de la manifestación física, ¡porque no son partes usadas! Cada manifestación es nueva. Por lo tanto, dentro de la acción de transición un cierto elemento siempre acompaña el completo compromiso con los sistemas de creencias; pues como he establecido esta tarde, no se aplican en el enfoque no-físico y como continuarán en el enfoque no-físico ustedes ya no los usarán más. Al mismo “tiempo,” otro aspecto de ustedes que (ustedes) han elegido para remanifestarse puede tener estos sistemas de creencias establecidos.
Hemos establecido previamente que cuando se remanifiestan, tienen sistemas de creencias; siendo esto una base para otro sistema de creencias que tienen, con la idea de reencarnación y karma. Estos sistemas de creencias están distorsionados, pero estos tienen su idea del hecho que ustedes llevan sistemas de creencias establecidos en la remanifestación. Por lo tanto, dentro de lo que llaman ser la “manifestación final” comprometen los sistemas de creencias de todos los enfoques en la transición. Los individuos se comprometen en la acción de transición en una manifestación final experimentarán mucho más intensamente y diferentemente que los individuos que eligen experimentar la transición y también eligen la remanifestación, lo cual pueden hacer. En el enfoque final, comprometen la totalidad de sus enfoques. Por lo tanto, si eligen la acción de transición dentro de esta manifestación física, estarán abriendo y también permitiendo derrames, los cuales son de todos sus otros enfoques. Puede no conectarse con cada enfoque, pero se conectarán con muchos.
Hay mucha más información en esta materia. Les permitiré hacer preguntas a todos ustedes. Primero tomaremos un descanso. (A Vic) Puedes tener tus pensamientos. ¡Continuarás con tu proceso de pensamientos y no lo olvides! Será de ayuda. (Claro, estaba ida, compañeros!)
DESCANSO 7:37 PM. REASUME 7:59 PM. (El tiempo fue de diez segundos)
Nota: Observé lo que se describiría como una fluctuación o temblor de energía antes del descanso. Definitivamente fue un sentimiento físico y también se notaba en la conversación de Elías. Le pregunté a Mary inmediatamente cual había sido su experiencia. Ella dijo que había algo ligeramente diferente, como una onda de alguna clase, pero que no era abrumadora.
ELÍAS: Continuando; pueden comprometerse con sus preguntas.
VICKI: ¿Primeramente, que fue esa cosa pequeña temblorosa?
ELÍAS: ¡Vaya! Antes que expreses más información, investiguemos en este forum aquellos que notaron información no-oficial.
GAIL: Algo pasó allí, allí.
DREW: Un montón de gente bostezando.
ELÍAS: Les he expresado que esta conexión, en sus términos, llega a ser más completa. Está, en mis términos, llegando a actualizarse más y abarca más. En esto, hay una conexión con la totalidad de la esencia. Esto permite una consideración de todos los aspectos y aquellos con los cuales no están familiarizados con la energía identificable que reconocen dentro del enfoque físico.
Estos son movimientos subjetivos, más incorporación de la unión dentro del intercambio de energía; tal como hemos hablado de la explicación de Seth Dos recientemente y les he expresado que dentro de su período de tiempo futuro pueden experimentar relación recíproca similar; pues mientras Michael se aclimata y permite más de esta unión con la totalidad de la esencia, hay también una concesión de información de otros aspectos los cuales están, en sus términos, removidos más lejos del enfoque físico. Pueden experimentar estas fluctuaciones en menor grado previo a la actualización de la comunicación.
El efecto que reconocen de entorpecimiento, o lo que pueden interpretar para ustedes individualmente como teniendo sueño, es una respuesta dentro de la energía de energía irreconocible. Esta energía se incorpora una vez previamente, pero brevemente y le falta cualidad emocional. Por lo tanto, para ustedes es irreconocible y tienen una respuesta automática de separación.
Por lo tanto, pueden incorporar esta información y evaluar como descuentan la información no-oficial por medio de ofrecerse automáticamente sus explicaciones racionales de estar fatigados. En esto, se permiten notar ligeramente una fluctuación, una respuesta desacostumbrada pero no demasiado desacostumbrada y pueden racionalizar inmediatamente alejar la respuesta sin aceptar y profundizar su información no-oficial. Esto les provee con un ejemplo muy bueno de sus propias acciones automáticas, las cuales buscamos ampliar.
VICKI: Si esa es la respuesta, sentirse cansado, entonces ¿por qué me siento como alguien enchufada en un enchufe eléctrico???
ELÍAS: Te expreso Lawrence, que estás muy adepta para reconocer la información no-oficial. Estás buscando esto. También te has enseñado recientemente notar y reconocer toda la información no-oficial. Puede que no te ofrezcas una explicación o una comprensión, pero estás notando. En esto, no respondes de esta misma manera, tampoco lo hizo William. Muchos individuos continúan descartando, esta pequeña (susurrando) voz tranquila. En esto, la energía irreconocible llama a la retirada. Has adquirido el gusto de Michael para saltar con ambos pies y confrontar esta actividad desconocida. Por lo tanto, tu respuesta es diferente. (Pausa)
VICKI: Me gustaría hacer algunas preguntas acerca de la transición, algunas que me envió mi amiga y algunas que tengo yo también como resultado de mi relación recíproca con ella. Una de mis propias preguntas es acerca de su experiencia en la cual ella sintió que parte de ella moría y que ella actualmente estaba muy triste por la pérdida de esta parte. Mary ha tenido una experiencia similar que ella describió de la misma manera. ¿Puedes explicarme qué es esta experiencia?
ELÍAS: Dentro de tu pensamiento, sería muy fácil para ti evaluar que te has cruzado con un ser alternado y que por lo tanto otro ‘tu’ ha asumido el papel tuyo y reconoces esto y lloras por el aspecto que ha sido reemplazado. Esto es incorrecto. Es muy natural para los individuos experimentar estos tipos de respuestas, pues eso es con lo que están familiarizados. Actualmente, nada se ha perdido. Ninguna muerte ha ocurrido. Ningún intercambio de seres ha ocurrido. Surge un reconocimiento de lo que piensas como tu ser subjetivo. Como piensas singularmente, es automático para ti pensar de ti misma como dos.
Si se alinean con sus sistemas de creencias de psicología, piensan en su ser consciente y su ser inconsciente; dos seres. Si se alinean con sus sistemas de creencias religiosas, piensan en ustedes y piensan en su alma. Si incorporan esta información, piensan en su ser consciente objetivo y su ser subjetivo. Todavía están pensando en dos. No son dos. Son diferentes acciones de uno.
En este proceso de pensamientos, cuando se mueven con más concesión para la actividad subjetiva la cual puede reconocerse objetivamente, empiezan a pensar en términos de otro ser. El ser con el que están familiarizados, el tu objetivo, parece que se consume. Por lo tanto, el individuo siente que está llorando la muerte del ser objetivo. Actualmente no hay “toma de posesión.” Hay un reconocimiento de la actividad subjetiva. Esto es muy diferente, dentro de la acción con la que están familiarizados. Con el intento de ofrecerse una explicación, piensan en términos de perder una parte de ustedes. No han perdido una parte de ustedes. Solamente permiten que la expresión de la actividad subjetiva sea conocida más objetivamente. Este es un sentimiento común, el que este individuo experimenta. Puedes expresar que allí no ha ocurrido ninguna muerte.
VICKI: ¿Puedes explicarme por qué, cuando ella se mira en el espejo, piensa que sus ojos se ven muertos?
ELÍAS: Justamente, porque esto es lo que este individuo cree. Por lo tanto, reforzarán estos sistemas de creencias para ofrecerse información y demostrarse esto a sí mismos. Este es el sentimiento que se experimenta. Por lo tanto, se establece la creencia. Esto se refuerza físicamente, pues la creencia es fuerte. El individuo no encuentra explicación para el evento que experimenta. Ningún sentido puede tenerse de estas experiencias. Por lo tanto, el individuo lucha para lograr alguna clase de explicación personalmente y cuando se apega a una explicación que le parece suficiente a este individuo, hará esto objetivo y reforzará esto. Esto es un fundamento. Dentro de la experiencia de la transición físicamente, no pueden sentir fundamento. Por lo tanto, se agarran de cualquier hilo para tener equilibrio, para seguir en lo familiar.
(Con mucha intención) Estén conscientes, aquellos de ustedes que buscan remanifestarse. La acción de transición es muy parecida a la acción de su Cambio de conciencia. En esto, hemos expresado que habrá mucho trauma junto a este Cambio de conciencia, pues experimentarán información no-oficial y experimentarán una periferia mucho más amplia de la realidad. Esto no quiere decir que comprendan automáticamente lo que perciben. Pueden experimentar y puede que no tengan para ustedes una explicación objetiva de su experiencia. Por lo tanto, en los principios de su Cambio de conciencia, puede haber mucho trauma sin información.
Este es el punto de su participación dentro de este forum, contribuir dentro de la conciencia para aliviar este trauma; ¡tengo que enfatizar mucho la importancia de esta acción! No me es posible dar tremendo énfasis de la realidad de este trauma. Se ven individuos experimentando la transición dentro del enfoque físico sin elegir senilidad. Se incorpora mucho temor, mucha confusión, mucha falta de comprensión, lo cual crea trauma. ¡No estoy expresando una débil consternación! ¡Estoy expresando trauma! He expresado desde el comienzo de las sesiones y continúo dándoles énfasis de este elemento, pues es de gran importancia y el efecto de ustedes dentro de la conciencia es grande y también grandemente necesario. (Pausa con énfasis)
VICKI: ¡Seguro que yo le tomé el gusto a ese trauma esta semana y ni siquiera era mi experiencia! Una de las peguntas que ella envió, o declaraciones es, “se’que esto no es la enfermedad de Alzheimer o senilidad, pero se siente como que lo fuese y me pregunto si he fracasado el examen de ser capaz de hacer la transición con mis sentidos todavía intactos.”
ELÍAS: El sentido de la percepción está completamente intacto! (Sonriendo) Comprendiendo que el movimiento puede no ser tan claro, pero el sentido de percepción no se ha separado de este individuo.
La senilidad puede ser clasificada en su mayor parte por sus científicos. Aunque no comprenden su función actual o acción dentro de la conciencia, se reconoce por la comunidad de los científicos; pues actualizan las manifestaciones físicas en conjunto con esta acción de transición.
Este individuo no está creando senilidad. Les expreso que dentro de sus términos, la acción de comprometer la transición por medio de la senilidad, para la manera de pensar de ustedes, será mucho más fácil; pues se permiten el lujo de desengancharse de la responsabilidad personal y se permiten experimentar la actividad subjetiva sin considerar la conformidad objetiva dentro de la estructura de su sociedad.
VICKI: De modo que la gente que crea la senilidad no se siente como mi amiga.
ELÍAS: No.
BOB: ¿La senilidad es una elección?
ELÍAS: Sí.
BOB: Una vez que se hace (la senilidad) parece que no se puede volver atrás de ello.
ELÍAS: Eso no es verdadero.
BOB: La gente que se considera senil, no sé de situaciones donde ellos vuelven a su impresión particular. ¿Lo hacen?
ELÍAS: No expreso que ellos puedan elegir hacerlo, pero no es imposible. Se hace la elección de comprometer la transición dentro del enfoque físico.
BOB: Talvez por medio de tus propias definiciones, porque es más fácil una vez que hayan hecho su elección de su manera, volver atrás no parece tan buena idea.
ELÍAS: En sus términos, parecería estar fracasando en el propósito.
BOB: Muy bien. ¡Buena respuesta! (Riéndose)
NORM: Las dos acciones de mi consciente y subconsciente, ¿uso sistemas de creencias en mi subconsciente?
ELÍAS: Estos influencian.
NORM: Sueño con mi inconsciente. Algunas veces hago mi objetivo, la mente consciente enterada de lo que está pasando, pero esencialmente estoy soñando todo el tiempo inconscientemente. ¿Es eso verdadero? ¿La acción continúa continuamente?
ELÍAS: No. Todos los elementos de la conciencia sueñan; todas las cosas. No hay una cosa dentro de la conciencia que no experimente el sueño. Esta acción no es una acción continua. Es una acción que se compromete temporalmente dentro de períodos de tiempo para las comunicaciones subjetivas. Calificaré en expresión para ustedes, que no tienen confusión. Cuando les expreso que toda la conciencia experimenta los sueños, esto se relaciona con todas las manifestaciones físicas de la conciencia. Una roca sueña. Un electrón sueña. Hay sistemas de tiempo separados para comprometer la actividad subjetiva, para comunicarse dentro de la conciencia.
NORM: ¿Es eso parte del parpadeo?
ELÍAS: No de la manera en que lo estás pensando. Está incorporado dentro del período de tiempo que están parpadeando, pues dentro de esta acción están comprometidos continuamente a través del enfoque físico. Por lo tanto, están también comprometido con esta acción en su estado de sueño.
NORM: En mis sueños en mi inconsciente o esa acción de mi conciencia, ¿no puedo ir en la transición, Área Regional 3?
ELÍAS: La acción de transición consume la totalidad de su enfoque. No está limitada solamente al estado de sueño. Es un compromiso completo con los sistemas de creencias mientras están enfocados físicamente. Es también una unión de la conciencia objetiva y subjetiva. En esto, comprometen los sistemas de creencias. La actividad subjetiva aparece diferente de la actividad objetiva. La actividad objetiva es la imagen de la actividad subjetiva. También es una traducción. La traducción trata con un tipo diferente de información. La actividad subjetiva no compromete la información de los sentidos. Por lo tanto, cuando esto se derrama a través de su conocimiento objetivo, es desconocido. Parece diferente. A veces, parece intraducible. Por lo tanto, ustedes se confunden, porque ya no comprenden sus experiencias.
NORM: ¿No puedes sólo grabarla y tratar de integrarla después? Tuve un sueño como eso la otra noche. Estaba tratando de ver si podría confundirme, creo. Estaba mirando cinco caracteres únicos que se hicieron de objetos desacostumbrados, como uno de ellos tenía un vaso de vino de cabeza. Me estaba comunicando con él, creo. Fue una de esas cosas que trataré de explicar después. Talvez ahora no completamente, sino después.
ELÍAS: Esto es lo que puedes clasificar como la acción opuesta, de la conciencia objetiva derramándose a través de la actividad subjetiva, lo cual te ofreces como una percepción objetiva. Dentro de la acción de transición, puedes elegir comprometer la transición dentro del enfoque físico o puedes elegir comprometer la transición dentro del enfoque no-físico. No es un caso de “dejaré esta experiencia en espera y la evaluaré después.” Es una acción de experimentar espontáneamente. Tú has elegido esto. Si deseas no comprometer esta acción, no elegirás esto; aunque como he establecido, aún aquellos de ustedes que no eligen comprometer la acción de transición dentro del enfoque físico, como una manifestación final o de otra manera, se comprometerán todavía con la acción del Cambio de conciencia, la cual es muy similar a esos aspectos de transición que experimentan dentro del enfoque físico.
NORM: Creo que no puedo substituir senilidad con la realidad del sueño.
ELÍAS: No.
NORM: No soy lo bastante inteligente para hacer lo que hace la gente que tiene la enfermedad de senilidad.
ELÍAS: Puedes elegir manifestar dentro de los sistemas de creencias en masa y crear senilidad. Dentro de este forum el objetivo es crear esta acción sin comprometer la senilidad.
NORM: Pero los sueños no ayudan necesariamente.
ELÍAS: Ayudan mucho, pero no son la totalidad.
RETA: ¿Puedo preguntarte otra vez acerca de todo este proceso? Venimos de la esencia de la familia, elegimos tener un enfoque, seguimos a través del enfoque o manifestación, elegimos tener una transición donde tenemos una unión, ¿y tenemos entonces una actualización? ¿Es ese el escenario? ¿Nos unimos con nuestra familia de esencia? ¿Qué me falta?
ELÍAS: No empiezan en la familia de la esencia. Son la esencia. Eligen comprometerse con una familia de esencia o eligen ser, en tus términos una parte de una familia de esencia, pues están de acuerdo con estas esencias colectivamente. No empiezan o brotar de una familia de esencia. Pueden elegir comprometerse con el ciclo de la manifestación física, o puedes no elegirlo. Hay esencias que eligen para la experiencia comprometerse con el ciclo de la manifestación física. Hay también esencias que no eligen comprometerse con la manifestación física de cualquier tipo. Por lo tanto no entran en este ciclo, Todo es su elección.
RETA: Y entonces venimos abajo, esos que eligen venimos abajo y luego seguimos a través de la transición y entones tenemos conexión con otras partes de nosotros mismos, y entonces...
ELÍAS: Experimentan transición como el enfoque. No hay re-conexión.
RETA: Dijiste que en la transición juntamos otros sistemas de creencias de nuestros enfoques. ¿Entonces qué?
ELÍAS: Se comprometerán con sus sistemas de creencias. Si eligen no remanifestarse, se comprometerán con la totalidad de los sistemas de creencias que tienen todos los enfoques de la esencia. Cuando amplían su conocimiento y se desprenden de estos sistemas de creencias que han tenido a través de todos sus enfoques, se preparan para comprometerse con cualquiera acción con la que elijan continuar dentro del enfoque no-físico. No se unen con una entidad más grande. ¡Ya ustedes son esto!
Comprendo muy bien que este concepto es casi imposible para ustedes lo comprendan, pues están pensando de un enfoque como ustedes comprometiendo sistemas de creencias dentro de la transición de todos los enfoques de la esencia, los cuales son este y este y este, y este allí, (risas) y entonces cuando se comprometen con todos estos sistemas de creencias de todos estos otros individuos los cuales no son ustedes pero ellos son, milagrosamente unen la esencia total. No.
RETA: ¿No?
ELÍAS: Ustedes son toda la esencia.
RETA: Muy bien. Entonces si elijo permanecer en esa situación, ¿qué estoy haciendo? (Muchas risas) ¿Ampliando? ¿Creando? ¿Qué estoy haciendo? En mi sistema de creencias, por supuesto mi religión, tengo diferentes niveles de esta situación particular. Dependiendo de cuanto he logrado, puedo seguir en ciertos niveles y trabajar mi camino hacia arriba. Pero ahora lo que me gustaría saber es ¿qué estoy haciendo aquí? (¡Un punto por la persistencia!)
ELÍAS: ¡Reconocer estos como sistemas de creencias!
RETA: ¡Yo sé esa parte!
ELÍAS: ¡No, no la sabes! (Estamos todos perdidos ahora)
RETA: Muy bien, cuando me levanto allá arriba y he tratado con todos estos sistemas de creencias, lo cual debe ser largo, largo tiempo y entonces terminé con eso y soy mi propia esencia y... ¿Qué estoy haciendo entonces, cuando termine todo eso???
ELÍAS: ¡Lo que sea que elijas!
RETA: ¡Que cosa seria! (Muchas risas)
ELÍAS: ¡Pueden crear cualquier realidad que elijan crear. Pueden desear crear un planeta entero de su propiedad, para que lo habiten sólo tus preciosas flores!
RETA: ¡Siempre que estés allá arriba y podamos conversar, eso está bien!
ELÍAS: ¡No estaré “allá arriba,” pero estaré allí! ¡Y observaremos tus flores juntos! (Norm pierde)
RETA: Muy bien. ¡Eres maravilloso!
ELÍAS: Y sobre esta nota. Tomaremos otra vez descanso y pueden continuar con sus preguntas. (Y se va riéndose)
DESCANSO 8:57 PM. REASUME 9:13 PM. (El tiempo fue de quince segundos)
ELÍAS: (Riéndose entre dientes a Reta, haciéndonos reír a todos a carcajadas) ¡Expreso mucho afecto por esta esencia, Dehl!
RETA: Muchas gracias. Aprecio eso. (Pausa)
VICKI: Me gustaría hacer algunas preguntas más para mi amiga. “No tiene ningún sentido para mí que debiera de algún modo ser una ventaja hacer la transición y estar todavía viva. ¿También, es mejor estar en la transición durante el Cambio de conciencia?
ELÍAS: En cuanto a la segunda pregunta, no existe un tiempo mejor o un tiempo peor para comprometerse con la transición. Es meramente una acción con la que se comprometen, como se comprometen con una acción similar de transición entrando en la manifestación física, de lo cual hemos hablado previamente.
Con respecto a la primera pregunta, cada individuo elige, dentro de su propio intento y deseo, la manera como se comprometerá con la acción de transición. Se compromete la misma acción, sea que se haga dentro del enfoque físico o dentro del enfoque no-físico. No tiene importancia.
VICKI: ¿No hay ninguna ventaja en cualquiera de las maneras?
ELÍAS: No estoy necesariamente expresando esto. Los individuos eligen comprometer la acción de transición mientras continúan dentro del enfoque físico porque esto facilita, como he establecido, lo que ustedes piensan como de un movimiento más rápido dentro del estado no-físico. Permítanme ofrecerles un ejemplo muy hipotético. Este es muy figurativo, solamente como ilustración.
Ustedes son un individuo físicamente manifestado y se desenganchan del enfoque físico. En el momento de su muerte, comprometen la acción de transición no-físicamente; esto está tratando con sistemas de creencias enfocados físicamente. Expresemos que están intentando de remanifestarse, pues hay completamente otra acción que involucra a la manifestación final. Dentro del sistema de tiempo reconocible, comprometen la acción de transición por lo que ustedes llaman ser durante cincuenta de sus años. Eligen remanifestarse. Eligen en esta manifestación comprometerse con la acción de transición dentro del enfoque físico. Logran esta acción y al momento de su muerte se mueven hacia la acción no-física de transición la que continúa durante diez de sus años, pues ya se han movido a través de muchos de sus sistema de creencias.
Ahora; este actualmente no es el caso, pues no existen años físicos dentro de la transición no-física; aunque puedan reconocer en el enfoque físico a otro individuo, que han visto que ha muerto, comprometiendo la transición durante cincuenta de sus años. Esto depende del individuo y de los sistemas de creencias que tenga y también si ha elegido remanifestarse o si ha elegido no remanifestarse. Por lo tanto, hay una variación dentro de lo que piensan como sistemas de tiempos, aunque el sistema de tiempo de la acción de transición es sólo relevante para los enfoques físicos; pues dentro del compromiso no-físico de transición este es solo parcialmente un elemento, pues en un punto el enfoque se desengancha de la conciencia objetiva. Por lo tanto, no hay sistema de tiempo.
Cuando continúan la percepción parcial objetiva, allí continúa un sistema de tiempo, aunque es diferente. No es en secuencia, no es lineal y no está medido en los mismos momentos con lo los que están familiarizados en este enfoque físico. Es más comparable a su estado de sueño, en el cual tienen un sistema de tiempo. No es el mismo sistema de tiempo como el que tienen en su estado despierto, pero su elemento de tiempo no es sin existencia dentro del estado de sueños. Esto se compararía con la percepción objetiva del tiempo dentro del estado de transición no-físico.
VICKI: ¿Dentro de tu analogía de este individuo, puede hacerse la elección de comprometer la transición físicamente o no-físicamente sencillamente por la experiencia?
ELÍAS: Te expresaré que generalmente... ¡Recuerden, no hay reglas! Pero generalmente hablando, los individuos eligen la acción de la transición dentro del enfoque físico con lo que ustedes llaman un propósito.
VICKI: De modo que habría “más en esto” que la experiencia.
ELÍAS: ¡Justamente! Esto no se compromete solamente con la experiencia dentro del enfoque físico. Ellos tienen un objetivo dentro del intento del cual esto es un elemento. Influencia mucho al movimiento dentro del enfoque no-físico.
Hay muchas razones diferentes para esta acción. Algunas de estas razones son parcialmente incorporar la experiencia, pero una vez más, dentro de la conexión de su intento; lo cual seguirá, en la manera de pensar de ustedes, dentro de las áreas no-físicas de la conciencia. En esto, pueden elegir la experiencia permitiéndose el reconocimiento y la comprensión para continuar subsecuentemente comprometiendo esta actividad, con la ayuda de otros individuos dentro del enfoque físico; de lo cual ya se les ha ofrecido un ejemplo parcialmente de esta acción, pues se logra un cruce de uno dentro de la transición no-física con otro de la transición física.
VICKI: Si eliges comprometer la transición enfocada físicamente y estás también eligiendo que este es tu enfoque final, ¿estás en ese momento comprometiendo los sistemas de creencias de todos tus enfoques?
ELÍAS: Sí.
VICKI: ¿Y sería esta la experiencia que este individuo tuvo esta semana? Tengo el sentimiento que ella ha hecho esa elección.
ELÍAS: Este es el principio para experimentar los sistemas de creencias dentro de otros enfoques, pero la manifestaciones finales, dentro de la acción de transición, son mucho más complicadas, como he expresado; pues como te expreso enganchas los sistemas de creencias de todos tus enfoques, recuerda.
No están limitados a esta dimensión de la manifestación física. Están manifestados físicamente dentro de muchas dimensiones. Por lo tanto, tienen que contender no sólo con los sistemas de creencias de esta planeta y manifestaciones físicas, sino con todas sus manifestaciones; esta es la razón por la que no pueden lograr la transición en su totalidad dentro del enfoque físico. Su comprensión dentro de lo que han elegido crear dentro de cualquier enfoque físico singular, puede no acomodar la amplitud de lo multidimensional de ustedes.
Ningún enfoque puede captar enteramente y comprender esta diversidad del ser. Está más allá de su comprensión física, no sólo dentro del enfoque físico sino dentro de cualquier manifestación física, ya que han creado que las manifestaciones físicas sean intencionalmente limitadas.
DREW: ¿Una vez que se elige la transición, es probable que uno, en algún punto, eligiese pararla?
ELÍAS: Es menos probable.
DREW: ¿De modo que esta mujer que tiene estas experiencias puede anticipar probablemente que continuarán y que llegarán a ser aún más intensas?
ELÍAS: Correcto.
DREW: ¿Haciendo su realidad objetiva aún más difícil, diremos, para tratar con esto en el futuro de lo que aún ha sido en el pasado?
ELÍAS: Al menos que altere su percepción, sí; estás en lo correcto.
DREW: ¿Qué consejo puedes darle a un individuo que se encuentra en esta situación, enfrentado con el futuro de un sinnúmero de años que llegan a ser más y más difíciles de comprender y percibir cuando continúa a través de la transición hasta el desenganche físico final?
ELÍAS: Mi declaración será reconocer esos elementos objetivos de conciencia y continuar funcionando como lo que ustedes llaman ser aceptablemente y reconocer su pensamiento de control dentro de su conocimiento objetivo, pero darse cuenta también que el control es una creencia. Es innecesario, pues en ningún momento, subrayado, están sin control. La actividad subjetiva que se derrama a través y llega a lo que parece ser más y más entrometida, es actualmente, una unión de estos dos aspectos de la conciencia. En esto los individuos deben recordarse que han elegido esta acción y que como con todas las acciones de la actividad subjetiva, lo más que estén esforzándose en contra de la acción que han elegido, lo más que crean sus propias dificultades.
DREW: De modo que se vuelve a la confianza en sí mismo.
ELÍAS: Todo vuelve a la confianza en el ser.
Estoy también recordándoles a estos individuos comprometidos en esta acción que la acción misma es un compromiso de sistemas de creencias. Por lo tanto, todos los sistemas de creencias que tienen dentro de este enfoque y pueden ser también dentro de esta dimensión, saldrán, por así decir, a la superficie. En esto, es sensato observar todos los pensamientos individuales y las emociones e identificar los sistemas de creencias que acompañan a estos, pues la acción de transición es moverse a través de estos sistemas de creencias y desprenderse de ellos.
DREW: ¿Ya que requerimos sistemas de creencias para manifestarnos físicamente, seguiría decir que hay sólo tantos sistemas de creencias en los que nos podemos mover mientras estamos manifestados físicamente? Debido que moverse a través de ese final nos lleva al punto más allá del cual no hay bastantes sistemas de creencias para poder permanecer enfocados físicamente.
ELÍAS: No puedes comprometerte con la totalidad de la transición dentro del enfoque físico.
DREW: ¿De modo que como esta mujer está, en un sentido, desprendiéndose de sus sistemas de creencias, es seguro decir que su realidad objetiva será para ella más y más rara?
ELÍAS: Sin información, sí.
DREW: Casi parece como que te sentencias a ti mismo, dentro de cualquier número de años que quedan físicamente para vivir, a una vida que puede ser... Bien, si está mujer está yendo a través de lo que está pasando, tormento y... ¡No es una elección fácil que uno haga, suena así! (Elías se empieza a reír) Lo cual es la razón por la que creo que la gente llega a lo que llamaríamos volverse loca, porque sus sistemas de creencias se disminuyen tanto, diremos, de lo que el resto de nosotros usamos para funcionar.
ELÍAS: Pueden ver al individuo como loco o demente. Expresaré que eventualmente, el individuo se ofrecerá información de la esencia. Pues comprendan, como he establecido, sin información, sí, estás en lo correcto. Esto parecería ser una sentencia de tortura, pero también les he expresado que su esencia no les traicionará y no se perjudicarán a ustedes mismos. En esto, cuando el individuo permite que más de su actividad subjetiva, llegue a ser objetivada, o cuando llega a estar más enterado de su actividad subjetiva, está también más enterado de sus impulsos, lo cual es su lenguaje para sí mismo y en esto, como la actividad subjetiva continúa, está estableciendo el conocimiento de su ser.
Dentro de las angustias iniciales, en la manera de pensar de ustedes de esta acción de transición, tienen su conocimiento objetivo, pues esto es familiar. Por lo tanto, cuando retienen este conocimiento objetivo pero simultáneamente permiten la actividad subjetiva, se confunden.
Se unirán. Dentro de su elemento del tiempo tendrán una ligera cantidad de períodos de tiempo de confusión que pueden ver como que son incómodos; pero no es necesario para Elías o Jade que ofrezcan la información objetiva con excepción de la ayuda y apoyo, pues el individuo se ofrecerá a sí mismo una comprensión, como este individuo está empezando a hacerlo presentemente. Ya, dentro de la experiencia del trauma que este individuo particular está experimentando recientemente, este individuo también empieza a ofrecerse información y ella la está empezando a recibir en pequeñas cantidades, sus respuestas para sí misma.
Pueden expresar que el truco para esta acción es escucharse a sí mismo y sin disminuirse y sin expresarse que están locos; esta es la razón por la que nos comprometemos en estas discusiones, mientras pueden aprender a identificar su propia voz y la información no-oficial. Por lo tanto, cuando se acercan a su Cambio de conciencia o se comprometen con la transición, estarán más sintonizados para escucharse y no disminuir la información que se ofrecen a sí mismos. Con esto, hacen menor el trauma y aumentan su comprensión.
BOB: Tengo una pregunta. Debido a la discusión que acabamos de tener, ¿este Cambio de conciencia marca el principio del final de la manifestación física?
ELÍAS: No.
BOB: Así es que cuando comparabas la transición y Drew, no juego de palabras, atrae la conclusión que ir a través de la transición es un desprendimiento de sistemas de creencias en el cual te mueves más cerca de ser capaz de mantener la manifestación física porque no tienen los sistemas de creencias requeridos para estar manifestado físicamente, ¿si ese Cambio de conciencia es una acción similar, no nos movemos todos más cerca de tener menos sistemas de creencias y menos habilidad para la manifestación física?
ELÍAS: No son la misma acción. Son acciones similares. Dentro de la acción de transición, se desprenden de los sistemas de creencias. Dentro de la acción del Cambio de conciencia, están aceptando los sistemas de creencias. Pueden continuar teniendo los sistemas de creencias, pero sabiendo que son sistemas de creencias y aceptando esto; por lo tanto, sin permitir que estos sistemas de creencias tengan poder objetivo.
BOB: ¡De modo que después del Cambio de conciencia, la transición será muy rápida!
ELÍAS: (Con mucho humor) ¡Estás en lo correcto! ¡Aunque, (muchas risas) el cambio de conciencia de ustedes es relativo a este enfoque!
BOB: ¡Ay hermano! Bien, talvez este será mi último enfoque.
ELÍAS: ¡Una en contra! (Todos nos reímos a carcajadas)
BOB: ¡Bueno! ¡No quería que lo fuese de todas maneras! (Elías se ríe fuerte)
RETA: ¿Puedes decir, en esta habitación, hay muchos que están en el ciclo final? Por ejemplo, yo mismo? ¡No puedo decirlo!
ELÍAS: Dentro de las probabilidades, como no hay absolutos, dentro del presente ahora estás eligiendo remanifestarte.
RETA: Gracias.
ELÍAS: Algunos individuos eligen la remanifestación. Algunos no. Aquellos que no comprometen los sistemas de creencias de todos estos enfoques. Notarán que empezarán primero con los enfoques con los que se conectan objetivamente dentro de la familiaridad.
VICKI: ¡OH! ¡Eso tiene sentido! (¡Bombilla!)
ELÍAS: Estarán haciendo derrames de información de los enfoques de esta dimensión inicialmente y se moverás al conocimiento de otros enfoques subsecuentemente, pues se aclimatan conscientemente, objetivamente, a la acción de los derrames. Es menos desconcertante para ustedes presenciar o experimentar derrames de otros enfoques y sistemas de creencias si ven otro “tu” que se ve como tú y que pueden identificar como de su misma especie.
NORM: ¿La estructura psíquica conocida como el inconsciente en masa, tendrá eso cualquiera ayuda en el trauma del Cambio de conciencia?
ELÍAS: Sí. Esto es lo que adjunta e incorpora ayuda, dentro de la acción del Cambio de conciencia.
NORM: ¿No habría una estructura psíquica similar para la región de la transición?
ELÍAS: La transición es una acción muy altamente individualizada. Esto no quiere decir que muchas esencias dentro de la conciencia no están disponibles para ayudar, pero como las esencias no son intrusas, debe haber un pedido de ayuda.
NORM: ¿Considerarías que el inconsciente en masa o esa estructura psíquica, es una “cosa?”
ELÍAS: Temporalmente, pueden pensar de esta manera, aunque la conciencia no es una “cosa.” ¡Tú no eres una “cosa!”
NORM: Pero el tiempo lo es.
ELÍAS: ¡Aunque no lo es! (Riéndose y muchas risas)
VICKI: Tengo otra pregunta que me gustaría hacer para mi amiga, “Ya que creo que hemos creado ciertas condiciones físicas para mantenernos arraigados y conectados con nuestro enfoque terreno, ¿es la mejoría lenta de mis pulmones una indicación continua que no estoy muy arraigada? ¿Si eso es así, tiene entonces Elías cualquier sugerencia para las cosas que puedo hacer para estar conectada con la tierra, aún dentro de toda esta confusión?
ELÍAS: Primeramente, reconocer la acción que se ha elegido, la cual es transición. Reconocer los sistemas de creencias. Este es un sistema de creencias. He expresado el término de conectado con la tierra previamente dentro de estas sesiones, aunque no quiero decir con este término de la manera que ustedes piensan metafísicamente. El individuo busca comprometer más movimiento dentro de la transición. Buscando lo que ella expresa en sus sistemas de creencias como arraigada es contrario a esta acción. Esto presta energía a la continuación de objetivar toda la información y por lo tanto se perpetúa la confusión. En esta confusión, la conciencia del cuerpo físico recibe también instrucciones conflictivas. Esto crea malestar físico. Por lo tanto, cuando la acción continúa, las manifestaciones física también continúan. Cuando se les permite menos retención a los sistemas de creencias, la manifestación física también disminuirá; siendo este el tema con este otro individuo que se compromete en la transición no-física lo cual ha comunicado, aunque también hay otros objetivos en esta comunicación. (Pausa mirando de fijo a Vic) ¡Hablaremos después, pues no deseo hacer intrusión en el forum de Lawrence y los sistemas de creencias de Lawrence!
VICKI: ¡Muchas gracias!
ELÍAS: No hay nada que agradecer, aunque estoy muy seguro que estás anticipando que se te entregue información.
VICKI: ¡No tiene importancia!
ELÍAS: ¡Pero importa!
BOB: Tengo otra pregunta acerca de la señora que escribió la carta. Aparentemente ella pasó por un período de tiempo bastante traumático. No tengo muy claro acerca de lo que fue, pero de acuerdo a Vicki fue extenso y muy agotador. Sin embargo, su carta suena bastante mejor y esperanzada y clara.
VICKI: Estaba muy lúcida escribiendo a través de toda la experiencia.
ELÍAS: Para lo cual hay que reconocer y enfocarse.
BOB: Entonces tengo que hacerte una pregunta primero. ¿Fue su lucidez para ti en otras comunicaciones justo como esta?
VIVKI: En lo que se refiere a lucidez, sí. Las expresiones eran muy emocionales y muy disturbadas, pero ella estaba muy lúcida con su escritura hasta que la terminó.
BOB: En esta carta, ella parece en cierta extensión estar pasando por lo que sea que hacía, al menos por un período de tiempo.
VICKI: Sí, los sentimientos que se expresan en esa carta, la cual escribió esta mañana, son muy diferentes.
BOB: Parece haber ganado algún nivel de comprensión acerca de lo que le estaba pasando. Yo creo que mi pregunta es, ¿será eso de ayuda cuando siga pasando el tiempo? ¿Habrá menos trauma, por así decir, del que ya experimenta? Ella en cierta extensión lo ha pasado, lo ha comprendido, expresó su comprensión de ello y si se mueve de vuelta a ello, ¿tendrá menos temor y más comprensión de ello?
ELÍAS: Esto depende de la elección del individuo. Como he establecido, la acción natural y flujo dentro de la conciencia es que este movimiento subjetivo estará y está ya ofreciendo información de ayuda que puede comprenderse objetivamente e incorporarse y esto, si se sabe y reconoce disminuirá mucho el trauma futuro y la incomodidad, siendo estos ambos emocionalmente y físicamente. Esta es la elección de este individuo. El individuo puede elegir no escucharse a sí misma y descontar la información que se ofrece y con esto experimentará aumento de ansiedad y mal funcionamiento físico.
BOB: Gracias.
ELÍAS: ¿Y estás notando la información no-oficial en el período de tiempo de una semana?
BOB: ¿Viniendo o del pasado? (¡Nuestro tiempo simultáneo hombre!)
ELÍAS: En tus términos, pasado.
BOB: No puedo decir que la estoy notando, pero lo pensaré.
ELÍAS: ¡Continuaré golpeándote en la cabeza! ¡Es aceptable, pues Michael necesitaba también muchos golpes antes de reconocerla!
BOB: ¡Bien, entonces estoy en buena compañía!
ELÍAS: ¡Justamente!
RETA: Actualmente a nosotros nos han golpeado esta semana, ¿Quieres decirles?
NORM: No...
DAIL: Vamos, Norm. ¡Quiero escucharlo! ¡Me divierto escuchando!
NORM: Bien, estaba leyendo en una habitación y perdí un libro. ¡Sentí un montón de golpes y asumí que era Elías de modo que no me molesté en pararme! (Risas) Entonces pensé en ir a la otra habitación y ver como estaba él golpeando. Tan pronto como llegué allí, vi el libro y le llevé devuelta y empecé a leerlo y no tuve más golpes.
ELÍAS: ¡Ánimos para seguir los impulsos! (A Drew) Y otro individuo recién incorporado, ¿y estás percibiendo la actividad del sueño? ¡Azul!
DREW: ¿Azul? No estoy seguro si comprendo. He tenido alguna actividad de sueños en los que estabas involucrado.
ELÍAS: ¡Justamente!
DREW: No estoy seguro si lo conecto con azul sin embargo.
ELÍAS: Lo harás.
DREW: ¿Tiene alguna conexión con el TFE que hice recientemente?
ELÍAS: Correcto.
Drew: Tengo ganas de investigar más.
ELÍAS: Muy bien. Lo considero bien hecho, pues has cruzado el umbral. Hay grandes conexiones dentro de esta participación particular de enfoque.
DREW: ¿Conexiones entre nosotros?
ELÍAS: Correcto.
DREW: Lo sentí en cierto punto.
ELÍAS: ¡Estoy enterado! Lo cual influencia también directamente las experiencias de este enfoque presentemente.
DREW: Lo haré.
ELÍAS: Y reconoce a Shynla también esta noche. El movimiento ocurre, a pesar de que lo descuentas.
CATHY: ¡Que bueno saber eso! (Sarcásticamente, como es lo normal)
ELÍAS: Reconozco tu posición en nuestra agenda, para lo cual otro puede incorporarse pronto en el período de tiempo futuro; Matthew.
Terminaremos esta noche.
RON: ¿Puedo hacer una pregunta antes que te vayas a la cama? (Risas)
ELÍAS: ¡Semejante pedido que disturban sobre esta esencia! ¡Puedo desear comprometerme con la actividad del sueño también!
RON: Puedes dormir hasta tarde mañana.
ELÍAS: ¡No tengo mañana!
RON: Sólo quería saber si estás familiarizado con un individuo que se llama Jean-Henri Ailon.
ELÍAS: ¡Justamente! Y también conozco a Olivia. Uno y el mismo. Continúa tu investigación.
BOB: Ya que aún estás en pie, una pregunta más. Me preguntaste si reconocía...
ELÍAS: Estoy de pie. Tengo... (fingiéndose con sueño) (Todos nos reímos a carcajadas) ¡Ay, perdón!
BOB: ¿Usaste el teléfono conmigo?
ELÍAS: ¡Teléfono! (En la cara de Vic) ¡Extraterrestre, teléfono en casa! (Una buena risotada aquí. ¡Estoy muy contento que esto te entretenga tanto, E!)
BOB: ¿Es esa una respuesta o no???
ELÍAS: ¡Sí, esta es una respuesta! (Todavía riéndose)
BOB: ¡Entonces estoy reconociendo... algo!
ELÍAS: Sí, lo estás. (Todavía se ríe)
BOB: ¿Me das un punto? (Ahora todos nos reímos a carcajadas)
ELÍAS: ¡Lawrence puede recibir un punto por los extraterrestres! ¡Muy divertido! (riéndose todavía...)
BOB: De modo que estoy en el camino correcto.
ELÍAS: ¡Si no estás descontando!
BOB: En ese momento ni siquiera pensé en eso, pero ahora lo pensé.
ELÍAS: Estás en lo correcto.
BOB: Muy bien. ¡Bien, gracias!
ELÍAS: ¡De nada!
NORM: ¿Que es lo que sucedió?
BOB: Esperaremos hasta que terminemos. No quiero tomar más de tu “tiempo.”
ELÍAS: Yo...
BOB: “¡No tengo tiempo!” (Muchas risas)
ELÍAS: Para todos ustedes, continúen con su relación recíproca y sus investigaciones pues están, como he establecido, sobre el umbral y continuaremos nuestra aventura mientras se expande, afectuosamente, ¡au revoir!
Elías se va a 10:20 PM.
Nota: A través de la segunda mitad de la sesión, hubo un sonido muy audible que nunca he escuchado antes mientras transcribo una cinta grabada. Después de escuchar este sonido repetidamente, llegué finalmente a la conclusión que tenía que ser alguien... ¡tirándose un pedo! Cada vez que lo escuchaba, me empezaba a reír tan fuerte que tenía que parar la cinta grabadora. Hasta pensé en llamar a esto “¡La sesión del pedo!” Cuando terminé de transcribir esta mañana, le pedí a Ron que escuchase el sonido. Él lo definió como Drew roncando. ¡Drew, nunca escuché a nadie roncar como eso antes! ¿Cómo suenan tus pedos???
© 1997 Vicki Pendley/Mary Ennis, Todos los derechos reservados
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