Session 1104
Translations: EN

Opening Neurological Pathways

Topics:

"Abriendo los senderos neurológicos"
"Una definición del mal"



Sábado, Junio 8, 2002 (Privada – en persona)

Traducción: Olga Zuvic D.

Participantes: Mary (Michael), Pat (Treice), y Peter (Magnus)

Elías llega a 11:26 AM. (Tiempo de llegada es 23 segundos.)

ELIAS: ¡Bienvenida!

PAT: Gracias.

ELÍAS: Otra vez. (Risas)

PAT: Si, estoy feliz de estar aquí. Tengo a Magnus conmigo hoy día.

ELÍAS: Y bienvenido tu también.

PETER: Gracias.

PAT: Tengo muchas preguntas.

ELÍAS: Muy bien, puedes proceder.

PAT: Una de las cosas que me da problemas inmediatamente son las molestias que he estado creando en mi vida, concernientes a mi vida de hogar y a los ambientes de tráfico a su alrededor y al ruido. Me estaba preguntando si estoy creando esto como un ímpetu para mudarme.

ELÍAS: ¿Y tu impresión?

PST: Eso es, o de otra manera, no haría eso.

ELÍAS: Estás correcta.

PAT: ¿Va a ser pronto esta mi intención?

ELÍAS: ¡Esta es tu elección! (Ambos se ríen)

PAT: ¿Pero es esa la razón por la que creo esto?

ELÍAS: Si.

PAT: Otra cosa que he estado creando mucho son problemas con mi computador. Pienso que lo que hago es manifestar asuntos a través de la maquinaria. Perdí todas mis fotografías. ¿De qué se trata eso? ¿Por qué hago eso?

ELÍAS: Comunicación.

PAT: ¿Comunicación? No comprendo.

ELÍAS: Estás generando una energía y afectas ciertos instrumentos, como una forma de imagen objetiva, como una manera de comunicarte contigo misma para poner atención.

PAT: Una de las cosas que estaba pensando era que la pérdida de las fotografías indicaba que yo necesitaba estar en el presente y dejar de lado el pasado. ¿Es esa una conexión válida?

ELÍAS: Si.

PAT: ¿Puedo tenerlas devuelta?

ELÍAS: Si así lo eliges.

PAT: Es eso sólo una cuestión de decidir?

ELÍAS: No necesariamente decidir, sino elegir y confiar en ti misma, sabiendo que has creado esto y que puedes elegir también crear una manifestación diferente.

PAT: ¿Podría preguntarte cuál es el mensaje que crea Magnus ignorando sus dolores de cabeza que ha manifestado durante las pasadas dos semanas?

ELÍAS: Explica, ignorando.

PAT: En términos de lo que comprendo que son sus comunicaciones, es que estamos recibiendo comunicaciones en nuestra situación objetiva y cuando las ignoramos éstas se traducen en una incomodi8dad física, tal como un dolor de cabeza.

ELÍAS: A veces, no siempre. Esta no es una regla.

Permíteme expresarte, cuando te ofrezco información te la ofrezco en asociación con lo que estás expresando en el momento y con relación a las situaciones específicas y los individuos específicos. Esto no se asocia necesariamente con cada situación. Esta es una expresión de absolutos y no hay absolutos. Cada individuo manifiesta diferentemente. Cada individuo crea su realidad a través de su percepción única, individual y elige maneras en las cuales se comunica a sí mismo de maneras diferentes.

Un individuo puede manifestar un dolor de cabeza y puede estar expresando una comunicación. Otro individuo puede generar lo mismo o el efecto similar y puede no ser una comunicación. Depende sobre cada individuo de lo que ellos están generando.

PAT: ¿Entonces, si no fue una comunicación, que otra cosa podría ser?

ELÍAS: Actualmente, esta no es una comunicación y esta no es una situación de ignorar una comunicación y por lo tanto, se repite, sino más bien una situación de ampliación actual del conocimiento.

A veces, en el proceso de ampliar el conocimiento con los individuos, lo que comprometes es una abertura física de los senderos neurológicos en tu cerebro físico. Esta acción, en su mayor parte – pero una vez más no es una regla – genera dolor o incomodidad temporalmente.

PAT: Entonces esto pasará.

ELÍAS: Si,

PAT: ¡Caramba!

PETER: ¿Cómo serías capaz de distinguir entre A y B, en cuanto a A siendo una comunicación y B siendo una ampliación del conocimiento?

ELÍAS: Poniendo atención en ti mismo y notando lo que estás generando en cualquier sistema de tiempo. Si estás generando incomodidad físicamente o manifestando cualquier tipo de efecto físico, puedes asociar eso con lo que estás generando en tu mente objetiva, lo que haces. En esto, cuando reconoces que pones atención en ti mismo y notas lo que estás creando en tu imagen objetiva, lo que haces. En esto, cuando reconoces poniendo atención en ti mismo y notas lo que estás creando en el momento, en el ahora, notarás una expresión de tensión en tu cuerpo físico. En esto, puedes permitirte mover tu atención e investigarte, te haces preguntas. ¿Qué estás generando que estás manifestando este efecto físico como un reflejo de ello?

Ahora; Esto estará acompañado también con otras comunicaciones. No generas efecto físico como una comunicación sin ofrecerte también otras avenidas de comunicación. Las comunicaciones emocionales se expresarán también en asociación con la manifestación física y si te permites notar genuinamente y poner atención, reconocerás que estás teniendo tu energía. La manera en la cual reconoces esto, es reconociendo la tensión física que tienes en tu conciencia del cuerpo físico.

Ahora; en esta situación no hay expresión de comunicación emocional y no hay una expresión tremenda de tensión teniendo tu energía en tu conciencia del cuerpo físico – no más de lo que generalmente creas, pues a menudo creas esa expresión. Pero no estás creando esa tensión que expresas en tu conciencia del cuerpo físico.

Por lo tanto, sin las otras comunicaciones, o la diferencia en tu expresión, o notar que te estás presentando una ansiedad, sino que estás simplemente generando este efecto físico de incomodidad en el cerebro físico, puedes evaluar que estás abriendo los senderos neurológicos. Esto es muy común.

PAT: En este tiempo.

ELÍAS: Si.

PAT: Gracias.

ELÍAS: No hay porqué.

PAT: Mi amiga, Grace, tiene muchos problemas con su espalda. Ella quería que te preguntase que estaba ella creando con eso, la parte baja de su espalda.

ELÍAS: Puedo expresarte, puedes ofrecer la respuesta que ésta es una creación en asociación con la responsabilidad personal y la falta de apoyo para ella, y si así lo elige, extiendo la invitación para que ella puede comprometer conversación conmigo individualmente y le ofreceré más información. Pero en este escenario, esto podría ser entrometido.

PAT: Si, gracias.

Tengo curiosidad acerca de mi intento en este enfoque. Lo que conecté fue que siempre he sido curiosa y queriendo comprender todas las cosas, una comprensión más grande de lo que está pasando en esta realidad. ¿Es ese mi intento?

ELÍAS: Una exploración analizando.

PAT: ¿Eso es todo?

ELÍAS: Si.

PAT: !Vaya, eso es grande! ¿Y acerca de Magnus, cuál es su intento?

ELÍAS: (A Peter) ¿Y cuál es tu expresión?

PETER: Bien, siwnto que tengo un intento. Siento que hay algo que estoy ansioso de proseguir. Ni puedo realmente señalarlo, aunque siento como que tengo esa urgencia.

ELÍAS: Permíteme ofrecer explicación. La maneara como se permites reconocer lo que es su intento en cualquier enfoque particular, es permitirse ver la totalidad de tu manifestación, no simplemente ahora, sino a través de la totalidad de tu manifestación en este enfoque físico.

Tu intento es una dirección. Es una dirección general, un tipo de tema que se mueve a través de la totalidad de tu enfoque. En este tema o dirección general, generas continuamente experiencias que que se hacen ramas, como dedos , por así decir, muchas avenidas diferentes que te permiten explorar más específicamente la dirección particular, la dirección general de tu enfoque.

Cada individuo en tu diomensión física incorpora un intento único individual. Muchos individuos pueden expresar un intento general que puede ser similar, pero la manera en la cual cada individuo explora esa dirección general es única para cada individuo.

Ahora; puedes permitirte descubrir o identificar lo que es tu intento, en este proceso de ver la totalidad de este enfoque y permitirte reconocer el tema de tu enfoque y lo que motiva tus experiencias.

PETER: Entonces, la respuesta ya está allí. Sólo tengo que revisar mi vida para ver lo que surge.

ELÍAS: Correcto. Lo que estás experimentando presentemente en lo que describes ser este sentimiento de anticipación de un movimiento, es simplemente un sistema de tiempo en el cual te mueves en una dirección nueva en el tema general.

PAT: Magnus - ¿puedes decirle cualquiera de sus enfoques pasados? (Pausa)

ELÍAS: Puedo ofrecerte uno que puedes investigar y ofrecerte la información concerniente - en la localidad física de Noruega, sistema de tiempo del 1300, el individuo expresa el género masculino. Este individuo es muy aficionado a explorar, pero genera también una preferencia tremenda y lealtad por la familia. Esta puede ser una investigación interesante si te permites conectarte con ese enfoque.

Puedo también ofrecerte otro – femenino, localidad física lo que ahora identificas como Brasil, sistema de tiempo del 1200, lo que llamas ser un individuo nativo, tribu pequeña – muy colorido.

PAT: ¿Compartimos cualquier otros enfoques juntos además de este?

ELÍAS: Si, varios.

PAT: ¿Cercanos?

ELÍAS: Si, en capacidades de relaciones diferentes.

PAT: ¿Cuántos enfoques tiene Magnus ahora mismo en este sistema, presentemente?

ELÍAS: Seis.

PAT: ¿Y yo?

ELÍAS: Cinco.

PAT: ¿Y uno en China?

ELÍAS: Si.

PAT: ¿Tiene Burl cualquier enfoque famoso? Burl es mi hijo.

ELÍAS: ¿Si, y tu impresión?

PAT: No tengo una impresión. Pienso sólo algo como comediante o alguna cosa como esa.

ELÍAS: Eso se incorpora, pero no en la capacidad de notoriedad. Pero puedes investigar y permitirte escuchar tus impresiones con relación a lo que llamas ser enfoques famosos.

PAT: ¿Entonces hay uno?

ELÍAS: Si.

PETER: Seth y tu dicen que no hay inconsciente. ¿Es eso correcto?

ELÍAS: Correcto.

PETER: ¿Dónde encaja el ser superior? Estamos conscientes del ser superior, o el ser superior es algo del que no podríamos estar conscientes debido a que el ser superior está en otra dimensión, cuando estamos ahora vivos?

ELÍAS: Puedo expresarte que este término de “ser superior” está asociado directamente con las creencias religiosas. No hay ser superior, hay simplemente conciencia y esencia. La esencia simplemente es una designación de las expresiones de energía de la personalidad de la conciencia.

Ahora, tú como esencia incorporas una vastedad que se expresa en mucho más de lo que ves en este enfoque. Lo que eres como una manifestación en esta proyección física es un enfoque de atención, pero esto no es menos expresión de la totalidad de la esencia que cualquier atención

Tú en esta manifestación física incorporas una atención ¿correcto? ¿Está tu atención separada de ti?

PETER: No.

ELÍAS: ¿Es menos que tu?

PETER: No.

ELÍAS: ¿Es más grande que tu?

PETER: No.

ELÍAS: Eres tú, y tu como una atención eres también esencia y no eres “menos que” y no pueden separarse y cualquiera otra atención no es más grande que tu. Toda la esencia, todas la atenciones, son para ti accesibles.

En esta dimensión física, en su diseño, han creado dos aspectos de conocimiento. El diseño físico de esta dimensión física – el plano, por así decir – de esta manifestación física es dual. Por lo tanto, en todas tus expresiones, en todas tus manifestaciones, hay cualidades duales.

Como he establecido, los elementos base de esta dimensión física son emoción y sexualidad, no en lo que ustedes definen como emoción y sexualidad, sino estos son los elementos base de esta dimensión. También ustedes generan la dualidad – no la duplicidad - la dualidad de las manifestaciones físicas. Ustedes generan dos géneros.

Generan también dos conocimientos. Uno subjetivo y uno objetivo. El conocimiento objetivo genera todo esto, todo lo que ves, pues el conocimiento objetivo está asociado directamente con la percepción. La percepción, como he establecido, es el mecanismo que generan en esta dimensión física, que crea todas tus manifestaciones físicas

Ahora; el conocimiento subjetivo dirige la comunicación.

Ahora; puedes asociar el conocimiento subjetivo con el elemento de emoción de tu realidad física. El conocimiento objetivo se asocia con el aspecto de sexualidad de tu realidad. El subjetivo dirige la comunicación, el objetivo dirige la manifestación y se mueven en continua armonía el uno con el otro. Pero generalmente mueves tu atención simplemente en asociación con el objetivo, lo cual es muy aceptable. No tiene importancia que no enfoques tu atención sobre las expresiones subjetivas, pues ustedes son seres eres altamente eficientes en esta manifestación, y en esto, han creado una manera en la cual todo el movimiento subjetivo y las expresiones, están disponibles y son traducibles a través del conocimiento objetivo.

Como he establecido muchas veces, común, es la orientación más común y los individuos que incorporan la orientación de enfoque de atención común, la incorporan casi exclusivamente objetivamente. Pero como he establecido, ustedes se ofrecen también maneras en las cuales pueden interpretar y traducir lo que el conocimiento subjetivo está comunicando de muchas, muchas, muchas maneras. Se expresa todo acerca de ustedes.

PAT: Pero mayormente lo ignoramos.

ELÍAS: Si, pues no están familiarizados con la manera como traducir y como he establecido previamente, con lo que se han familiarizado es con lo que llaman ser poner su conocimiento sobre el piloto automático y moverse simplemente a través de su enfoque, sin poner atención a como están creando, o a lo que están creando, lo cual ha sido en el pasado a propósito.

Pero han explorado lo máximo de esa manera en esta dimensión física y por lo tanto, están insertando este Cambio en la conciencia, ampliando su conocimiento objetivo, están redefiniendo su realidad y se están permitiendo notar, y están reconociendo que esta acción de notar es la herramienta más grande.

Ahora en esto, puedo expresarles que están correctos, no hay subconsciente, no hay ser superior y no hay expresión de si mismos que estén escondidas de ustedes. No hay destreza subyacente que se exprese en ustedes, que genere elecciones por ustedes, ni tampoco el cosmos – el cual no es una entidad – crea elecciones para ustedes, ni otros individuos crean elecciones para ustedes. Ustedes generan toda su realidad individualmente a través de su percepción. Si vuelven su atención hacia ustedes mismos – lo cual hacen y continuarán haciéndolo así más y más, mientras insertan este Cambio en la conciencia en su realidad objetiva – se permitirán más y más familiaridad consigo mismos.

Nos estaremos dirigiendo a esta materia de este día en nuestra próxima sesión en nuestro forum del grupo, pues incorporo conocimiento del movimiento tremendo que está ocurriendo presentemente en asociación con su dimensión física, el cual genera tremenda confusión con muchos, muchos individuos. Se están dirigiendo ahora a COMO crean su realidad, no simplemente a LO QUE crean en su realidad.

PAT: Bien, gracias.

PETER: Todo ese tratado que recién mencionaste acerca de la realidad objetiva y subjetiva y cosas así, los filósofos de los siglos 9 y 10 y 11 y 12, alrededor de ese tiempo ¿hay una comprensión de esto cuando el debate entre del realismo y nominalismo estuvo en boga? ¿Fue este el comienzo de un cambio que no lleg’o a completarse alrededor del milenio?

ELÍAS: Una expresión diferente. Pues eso se expresó de alguna manera con un conocimiento, pero más entonces en asociación y cumplimiento con las creencias religiosas en el movimiento de la era religiosa. En tu siglo previo y este siglo, han generado este Evento Fuente de este Cambio, el cual es un movimiento lejos, por así decir, de la era religiosa en una expresión nueva.

PAT: Tengo una cosa más mundana y quiero ver como trabajan mis creencias.

En el tiempo presente quiero un automóvil, un auto nuevo. Mis asociaciones son muy caras, que se dañaría con el tráfico y los saltos con un montón de autos alrededor, no puedo estacionarlo en lugares debido a que pueden robarlo. Tengo todas estas creencias.

Ahora; Ahora, todas estas creencias son conflictivas, entonces tengo una creencia que lo quiero, pero que no debiera tenerlo debido a estas razones. ¿Me previenen estas creencias conflictivas de tenerlo?

ELÍAS: Si.

PAT: Pensé que si estamos enterados de nuestras creencias entonces éstas se neutralizaban.

ELÍAS: No necesariamente.

PAT: ¿Cómo las neutralizo?

ELÍAS: Esto es elección y esto también lo discutiremos en nuestra sesión siguiente. Pero estás correcta en que este es un paso en la aceptación, que reconoces que incorporas estas creencias y que estás tratando de eliminarlas, sino que reconoces que existen.

Ahora, una vez reconociendo que estas creencias existen, es una cuestión de permitirte la elección, reconociendo que las creencias existen, no forzando la energía, sin crear lucha con estas creencias y reconociendo también genuinamente que no tienen importancia, pues incorporas elección.

PAT: ¿Entonces si te comprendo correctamente, si hago una elección con estas creencias conflictivas, hago una elección, pero entonces esos otras asuntos, elijo decir que no tienen importancia?

ELÍAS: Correcto. La creencia continúa existiendo. Todos tus sistemas de creencias continúan existiendo. En la aceptación de ellas, reconoces la existencia de estas creencias, reconoces el potencial de su efecto, pero reconoces también tu elección y expresas genuinamente que no tiene importancia en NINGUNA elección, que estás simplemente expresando una elección y estás reconociendo tu preferencia en el momento.

Esto no es un absoluto. Simplemente es una preferencia que se asocia contigo y tu percepción. En esa consideración de la elección, reconoces genuinamente que CUALQUIERA que sea la elección que comprometas, es simplemente una elección y que lo que estás eligiendo es una expresión intencional de tu preferencia.

PAT: Pero estoy eligiendo ser una víctima de mis creencias, si eso tiene sentido.

ELÍAS: Si. Si incorporas elección, no serás una víctima.

PAT: Entonces tengo que estar enterada conscientemente de mi elección.

Pero algunas cosas sólo nos suceden. He estado tratando de poner atención en el ahora. Por ejemplo, podemos hacer arreglos para encontrar a alguien y estaré enterada, de lo cual corrientemente no estaría enterada, que no quiero encontrar a esta persona. Digo, “muy bien, vamos a encontrar a esta persona, ”pero no quiero realmente encontrarme con esta persona. Entonces lo que sucede algunas veces durante el curso del día es que la persona llamará y dirá, “vaya, no puedo encontrarme contigo hoy día.” Es esa una manifestación…

ELÍAS: Si.

PAT: …de reconocer mi creencia y entonces permitirla?

ELÍAS: Sí y escuchándote, considerando tu comunicación.

PAT: Claro, debido a que usualmente la ignoro.

ELÍAS: Ignorando o forzado tu energía y generando elecciones que no quieres, creas conflicto. Creando tu realidad, como he establecido muchas veces, puedes sorprenderse completamente de lo que crearán y generarán si ESTÁN considerando sus comunicaciones y escuchando. Eliminas el conflicto – no las creencias, sino el conflicto.

PAT: Noto que lo he hecho, tratando de hacer esto y al leer las transcripciones, he estado poniendo atención en el ahora. No hago eso siempre, algunas veces tengo que recordarlo en el transcurso del día. Pero noto que en el pasado me he concentrado totalmente en los demás individuos – lo que ellos quieren, lo que ellos eligen, cuáles son sus preferencias y tratando de cumplir con eso – y he estado tratando de cambiar ahora eso y notar cuales son las mías propias.

ELÍAS: Correcto y este es el punto. Pero puedo considerarte mi amiga, las acciones que estás siguiendo ahora, las expresiones que estás generando ahora, son de un movimiento genuino, familiarizándote contigo y poniendo atención en ti, lo cual está justamente en alineación con este Cambio en la conciencia. Pero no es sin sus desafíos, pues esto no es familiar.

He expresado desde el comienzo de este forum, que esta es la razón por la que el trauma se asocia con este Cambio, pues están alterando su realidad actual.

PAT: Entonces, aunque estamos poniendo atención iy notando lo que estamos creando en el momento, estamos todavía confrontándonos con, “vaya, mira eso! ¿Qué sucedió?” ¿Es eso lo que estás diciendo, alguna cosa de sorpresa, o un evento anticipado?

ELÍAS: No estás eliminando tus expresiones de sorpresa. La conciencia se sorprende continuamente a sí misma, pues continuamente estás generando de nuevo.

PAT: Creo que para mí es un poco confuso, debido a que me figuro, si estoy enterada de lo que estoy creando, entonces no habrá ninguna sorpresa eventualmente. Pero siempre las hay.

ELÍAS: Correcto.

PETER: ¿Las habrán todavía aún después del Cambio?

ELÍAS: Correcto.

PAT: ¿Creas sorpresas para ti?

ELÍAS: Continuamente. Esta es la naturaleza de la conciencia. Lo que no estás comprendiendo completamente todavía objetivamente, es que no estás aprendiendo y no estás generando un movimiento para llegar a un punto de destino, La naturaleza de la conciencia es cambio continuo, expansión continua, exploración continua, una exploración continua sobre el ser explorando el ser, por así decir, para expandirse y para generar constantemente esa expansión. Como una manera de hablar, creando una cosa de la nada.

PETER: ¿Este mensaje se ha dado a otras Mary a través de otros Elías y otros Seth a través de la historia?

ELÍAS:?En qué capacidad?

PETER: Gente de otro enfoque, un tipo de persona de Elías, hablando a alguien en este enfoque y explicándoles a ellos este mensaje que tan elocuentemente nos diste, ¿ha sido dado antes y ha sido distorsionado? ¿Por ejemplo, Cristo lo tuvo y lo tiene correctamente, pero sus seguidores lo distorsionaron o lo interpretaron mal?

ELÍAS: Estoy comprendiendo tu pregunta. Permíteme expresarte, la información similar se ha expresado. No necesariamente ha sido distorsionada, se ha recibido en asociación con el movimiento de la dirección de la conciencia en aquellos sistemas de tiempo, en asociación con lo que se se genera colectivamente con diferentes exploraciones.

En este punto a través de tu historia, han generado exploraciones de sus sistemas de creencias. Han creado estos sistemas de creencias como un aspecto del plano de su dimensión física y por lo tanto han explorado las expresiones de ellas, el movimiento de ellas. Por lo tanto, la información se ha ofrecido, si, muchas veces a través de muchos individuos, a través de su historia y no ha sido necesariamente distorsionada, pues se ha incorporado en sistemas específicos de tiempo en asociación con los sistemas de creencias explorados en ese sistema de tiempo.

En este sistema de tiempo ustedes han explorado las creencias. Reconocen que estas no son verdades, estas son creencias. Incorporan sistemas de creencias, los cuales incorporan muchos, muchos, muchos aspectos de cada sistema de creencias, creencias en sistemas de creencias. Están enterados de estas expresiones, Están llegando a enterarse objetivamente a través de su globo que las creencias no son verdades. Están llegando a enterarse que las creencias no son absolutas. En esto, la información se ha ofrecido otra vez muy similar, pero en una expresión diferente, pues ahora no están explorando las creencias, están explorando la libertad y la dirección de sí mismos y la expansión de su dimensión física a través de la expansión de su conocimiento.

PETER: Estuvimos discutiendo anoche durante la cena, acerca del mal, con algunas personas, quienes no saben nada acerca de Elías o Seth, Pat y yo decíamos que no creíamos que existía el mal y esta otra parte decía que los terroristas eran malos y que otros caracteres a través de la historia eran malos. Recién me di cuenta cuando estabas hablando que es posible que ellos estuviesen correctos y nosotros estuviésemos correctos, que el mal existió pero ahora la creencia cambió y ya no existe más.

ELÍAS: Las creencias no cambian, ellas permanecen igual. La percepción de ustedes cambia, la percepción está cambiando continuamente. La asociación de ustedes con las creencias cambia y la expresión de aceptación de las creencias es un cambio en su realidad.

Pero puedo expresarte, que tu declaración que ambos de ustedes estaban correctos, es correcta, pues el mal como una entidad, no, no existe. Esta no es una expresión en tu realidad ni en la conciencia. Como una condición, el mal no existe.

Como una percepción, como una expresión, si, pues el mal puede definirse como la ausencia de la compasión y la compasión se define como comprensión. Por lo tanto, la ausencia de comprensión es la expresión del mal. Pero esto no es malo, es simplemente una expresión de la percepción. Por lo tanto, estás correcto, ambos de ustedes están correctos.

PETER: Estaba contigo todo el tiempo hasta que dijiste, esto no es malo. Si no tenemos compasión y comprensión, nos matamos unos a otros, ¿no es eso malo?

ELÍAS: Es una elección. Es una experiencia.

PETER: Eso lo mencionamos también anoche en la comida. Estábamos tratando de hablar acerca del mal y finalmente ellos dijeron, “matar a otra persona es malo, no hay dos maneras acerca de ello. Eso ni siquiera es discutible.”

ELÍAS: Y esta es una expresión de absoluto y esto es lo que están cambiando.

No hay absolutos. Tu percepción genera una realidad y tu generas tus opiniones individuales y preferencias. Pero no son absolutas, son relativas a tu percepción. Otro individuo incorpora una percepción diferente – no es absoluta tampoco. Es relativa a su creación de su realidad y sus preferencias y sus opiniones.

He expresado muchas veces, continuarán incorporando sus opiniones y preferencias después que este Cambio se realice. Incorporar opiniones y preferencias individuales no se asocia necesariamente con juzgar. Pues en el reconocimiento de no-absolutos, reconoces también que prefieres expresar de ciertas maneras y generas pensamientos en la traducción de las creencias que reconoces que estás expresando y a través de la elección, pero reconoces también que la percepción es individual y que no hay absolutos. Uno no es correcto y uno o es incorrecto.

PAT: Entonces acepto la percepción de otras personas como válida.

ELÍAS: Correcto.

PAT: Válida para ellos.

ELÍAS: Si.

PETER: No quiero ser chistoso, pero entonces después del Cambio el único absoluto será que no hay absolutos, lo que quiere decir que hay un absoluto. ¿Tiene eso sentido?

ELÍAS: ¡Estoy comprendiendo tu expresión, la cual se ha presentado muchas veces y aún esto no es un absoluto! (Risas fuertes)

PETER: Nos quedan cerca de cuatro minutos.

PAT: Sólo haré una pregunta rápida acerca de Christopher. ¿Está él todavía en la transición?

ELÍAS: Si.

PAT: Me puedes decir su esencia y si nombre de enfoque… bien, creo que nombre de esencia.

ELÍAS: Nombre de esencia, Luah (LOO uh)

PAT: L-U…?

ELÍAS: …U-A-H.

PAT: ¿He tenido muchos enfoques con él>

ELÍAS: Varios.

PAT: ¿Y acerca de Magnus, tuvo muchos?

ELÍAS: Varios.

PETER: A mi abuelo en el lado de mi padre lo vio una persona que puede ver fuera de esta dimensión, como parado detrás de mí en una ocasión y estando en mi presencia. ¿Sucedió eso?

ELÍAS: Como una expresión de energía, si.

PETER: ¿Entonces estoy más cercanamente unido a él quea otros parientes que se han ido?

ELÍAS: No necesariamente. Es simplemente una atracción de la energía.

PAT: La persona estaba indicando que Luah estaba conectado con su abuelo también. ¿Se estaban ayudando el uno al otro, aunque nunca se conocieron el uno al otro en este enfoque?

ELÍAS: Estoy comprendiendo. Estás generando un proceso de pensamientos muy en asociación con tu dimensión física y con lo que se conoce en las expresiones físicas. En las expresiones no-físicas de la conciencia, no hay separación, por lo tanto todas las esencias están unidas con las esencias y todas son conocidas entre cada una.

PAT: Comprendo. Te agradezco mucho.

ELÍAS: No tienes que agradecer y también les comprometeré muy pronto – ja, ja, ja! – mientras continuamos. Para ambos de ustedes, ofrezco una expresión de mi energía con gran aliento en su movimiento y de apoyo y como siempre les ofrezco mi gran afecto.

PAT Y PETER: Gracias.

ELÍAS: Para cada uno de ustedes, au revoir.

Elías se va a 12:25 PM.

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