Jueves, Julio 26, 2001 (Privada – telefónica)

Traducción: Olga Zuvic D.

Participantes: Mary (Michael) y KC (Nanaiis)

Elías llega a 10:17 AM. (Tiempo de llegada es 32 segundos.)

ELÍAS: ¡Buenos días!

KC: ¡Buenos días Elías! ¡Aquí estamos otra vez! (Elías se ríe)

ELÍAS: ¿Y cómo procederemos esta mañana?

KC: Bien, pienso que la primera cosa acerca de la que me gustaría hablar es acerca de mi Intento. He estado escuchando lo que le dices a otras personas – que sería la dirección de mi deseo y si mirase mi vida vería un patrón, por así decir, acerca de las cosas que he explorado. He notado solamente que parece que exploro el aislamiento, interacción y las diferencias entre esas cosas y he estado explorando la soledad y también las multitudes y un sentido de singularidad y las diferencias entre eso. Eso acerca de hasta donde he llegado definiendo mi intento. ¿Podrías ayudarme con ello?

ELÍAS: Puedo expresarte que estás correcta en tu evaluación del tema que has expresado a través de tu enfoque. El tema es la identificación del intento, pues intentas crear una motivación, la cual es el deseo que te mueve creando experiencias que estarán en alineación con el intento y por lo tanto generas tu cumplimiento de valor individual.

En esto, a través de la totalidad de tu enfoque tu exploración ha seguido en la expresión de ver y experimentar las diferencias de crear en estas direcciones distintas, involucrándote con grupos de individuos y también lo que llamas ser aislarte y experimentar la soledad. En esto, durante mucho sistema de tiempo has estado creando experiencias en comparación y cuando creas la experiencia en comparaciones, muchas veces también no te permites objetivamente la totalidad de las experiencias que estás comprometiendo.

Como una manera de hablar, en la acción de comparar simplemente la diferencia en estos tipos de experiencias – la soledad comparada con la interacción y permitiendo interacción con los otros individuos en grupos – tiene tu atención en una expresión, una dirección y no te permite la libertad para explorar en más plenitud una expresión. Pues la acción de comparación estrecha tu percepción y no te permite, o tu no te permites a ti misma, la oportunidad para explorar cada experiencia en otras capas y también permitirte ver las similitudes en lugar de simplemente las diferencias.

KC: Vaya, nunca pensé en estar viendo las similitudes. Pienso que estoy comprendiendo lo que me estás diciendo. Estoy definiendo en términos de duplicidad. Estoy definiendo cuando estoy en grupos que es bueno o malo y estoy comparándolo a cuando estoy aislada y como esto puede ser bueno o malo en comparación, en lugar de sólo experimentarlo y actualmente sólo disfrutar la plenitud de la experiencia. No estoy en el ahora con ello.

ELÍAS: Correcto.

KC: Muy bien, voy a tratar de trabajar en esto. Aunque he tenido un montón de diversión con ello, debo decir. Disfruto estando a solas conmigo misma y ciertamente disfruto estando con grupos. He hecho en grupo algunas cosas interesantes, acerca de las cuales estoy segura que sabes todo.

Quería saber cual era mi intento, debido a que es una atracción muy natural ayudar a otras personas y como que estoy ampliando mi idea de las otras personas, acerca de mí en otras personas… no sé como explicarlo. En nuestra última conversación hablamos acerca de mi intercambio de energía conmigo misma en la forma de mi árbol, que yo estaba creando mi árbol. (1)

Ahora, si pretendo que yo existo sola y que todas las cosas que creo son yo y toda la gente con la que interacciono, son yo y entonces miro a una situación con mi intercambio de energía con otra persona y pretendo que ella es “yo,” estoy inclinada a querer ayudarle. Y mi inclinación en este ahora en la acción que quiero ayudarle, es si estoy creando eso con facilidad, ofrecerle sólo mis creencias, que yo acostumbro a crear eso con facilidad y que básicamente todo lo que quiero hacer es ayudarle.

Actualmente estoy involucrada en el momento con una persona particular y es un asunto de abundancia, es la creación de la abundancia. Yo siempre parezco crear bastante. Tengo bastante piel, bastante cielo, bastante dinero, bastante flores, bastante cemento, bastante plástico – tengo bastante de todo. Y es muy confortable, me agrada. Tengo una amiga que no parece estar creando bastante y me haría muy feliz si ella lo hiciese y ella parece querer hacerlo. De modo que realmente me gustaría ayudarla y me pregunto si estoy sólo… ¿me estoy engañando o qué?

ELÍAS: Me referiré una vez más, a la historia que he ofrecido previamente del arbolito nuevo erguido. Esta es tu más grande expresión de ayuda. Reconoce que el otro individuo crea su realidad que lo que está creando ES en alineación con su dirección y su cumplimiento de valores. He expresado previamente muchas veces, lo que creas es beneficioso. Lo que es beneficioso puede no verse necesariamente como confortable.

KC: ¿Elías, entonces puedo preguntarte esto? La pregunta me ha venido a mi mente para mirar la duplicidad en términos del juicio de bueno. Comprendo que tenemos varias ideas de lo que es noble. Tenemos toda clase de creencias – es noble ser pobre, es noble ser rico, es noble ayudar. Por ejemplo, estoy produciendo bastante de todo lo que necesito. Ahora, puedo definir eso como bueno y me gustaría examinar la duplicidad en esa definición.

ELÍAS: Muy bien. Te has presentemente ofrecido un ejemplo del efecto de la expresión de duplicidad con relación a lo que defines como bueno, pues puedes permitirte `ver fácilmente la limitación que se expresa con relación a la duplicidad cuando defines cualquier acción particular de movimiento o expresión como mala. Ves fácilmente el efecto de limitación que creas contigo misma en asociación a cualquier expresión que defines como negativa, pero creas las mismas limitaciones en tus expresiones con relación a la duplicidad en la identificación o definición de expresiones que son buenas.

En este ejemplo que te has ofrecido con relación al otro individuo, te ves a ti misma y a lo que estás creando en tu enfoque como bueno. En eso, estrechas tu percepción, pues proyectas esa definición de bueno exteriormente con relación al otro individuo y en las situaciones en las que los otros individuos no están creando las mismas elecciones o expresiones como lo haces tú, mueves tu atención en una respuesta automática deseando arreglar la experiencia del otro individuo. Pues defines que tu creación es buena y definiendo tu expresión como buena, ves que la expresión del otro individuo no es buena.

KC: ¿Muy bien, pero si estoy creando mi percepción del otro individuo, si esa persona es “yo,”puedo hacer eso? ¿Puedo ir allí con eso si ella es “yo” y ella está creando esto? Ella me ha ofrecido la información que se siente inconfortable y actualmente me está pidiendo impresiones. Doy impresiones y en mi mente estoy pretendiendo que me estoy dando impresiones a mí en la forma de este otro individuo y… Talvez estoy tratando demasiado, debido a que sé mi duplicidad en ello.

Me gustaría saber si yo puedo honestamente ayudar genuinamente en esta situación particular ofreciendo mis impresiones. ¿Debiera ser más específica?

ELÍAS: Es innecesario pues estás perdiendo tu propio punto.

KC: ¡Estoy perdiendo el punto otra vez!

ELÍAS: Pues en esto, estás creando movimiento permitiéndote empezar a permitirte un conocimiento nuevo y como una manera de hablar en tus términos, estás empezando a raspar la superficie de esta realidad que estás creando, pero tu comprensión objetiva continúa alineándose con la separación. Te estás permitiendo empezar a notar y a identificar que hay algún elemento, alguna expresión de duplicidad que se está proyectando, pero no comprendiendo objetivamente cual es esa expresión de duplicidad.

En esto, tu pregunta sería “puedes crear una expresión diferente de realidad concerniente a este individuo, cuando reconoces que el individuo es “tu” y una proyección de tu propia percepción,” Puedo responderte muy simplemente, si, pero lo que te estás ofreciendo es un ejemplo para ver tu expresión de duplicidad y tu expresión de tus creencias, lo que te permitirá seguir genuinamente en la expresión del arbolito nuevo erguido. Pues en esto, te provees con este ejemplo para permitirte explorar y examinar genuinamente tus respuestas automáticas, tus creencias, tus asociaciones con esas creencias y el aspecto de duplicidad que se expresa con relación a tus creencias.

Ves mi amiga, como me expresas tu dirección. Tu expresión es, “pretenderé que el otro individuo es “yo” y en esa pretensión me permitiré ver al otro individuo como una expresión mía y trataré de alterar la realidad.” Pero lo que actualmente estás expresando es que el otro individuo no es “tu” y que estás tratando de arreglar la realidad del otro individuo, pretendiendo que el otro individuo es tú. El punto es que estás viendo que hay una expresión incorrecta en las elecciones del otro individuo.

KC: ¡Eso es verdad! (Risas) Pero estoy todavía confundida acerca de la compasión.

ELÍAS: Puedo expresarte mi amiga, como lo he hecho muy recientemente, este es otro aspecto del movimiento que ocurre presentemente en alineación con el movimiento de este Cambio en la conciencia y como se está insertado ahora en tu realidad objetiva. Pues la manera en la que llega a insertarse en tu realidad objetiva oficialmente aceptada en tu dimensión, es reconociendo tus definiciones de los términos, permitiéndote seguir en un conocimiento objetivamente más amplio, redefiniendo tus términos y por lo tanto moviendo tu percepción redefiniendo tu realidad física actual – y esto empieza con la redefinición de tus términos. La compasión es uno de estos términos.

KC: Comprendo.

ELÍAS: Exprésame tu definición de compasión.

KC: Bien, mi definición de compasión en este momento es un poco diferente de lo que era en el momento antes de este.

ELÍAS: Exprésame ambas de tus definiciones.

KC: Mi definición de compasión un momento atrás, habría sido que si definiese la experiencia de alguien como diferente de la mía, en la cual si estuviese experimentando lo que ellos estaban experimentando, lo definiría como malo, entonces mi definición de compasión sería cambiar su realidad y hacerla no-mala en mi definición.

Mi definición de compasión AHORA es comprender que cada individuo tiene la libertad para elegir su cumplimiento de valores por sí mismo, de su propia manera perfecta y que honraré eso y que puedo todavía ser comprensiva y con compasión sin la menor manera de tratar de cambiarle

ELÍAS: Correcto, pues la definición de compasión, cuando redefines tu realidad, es simplemente comprensión.

KC: ¡Caramba, Elías!

ELÍAS: Puedo expresarte, has ofrecido claramente un ejemplo objetivo de la definición aceptada oficialmente de compasión. que se expresa a través de tus sociedades en las creencias en masa. Previamente tu definición era correcta en asociación con las creencias en masa, esa de tristeza o piedad y el deseo de ayudar o la motivación para ayudar en respuesta a la expresión de tristeza con relación a otro individuo o situación. Esta ha sido tu definición aceptada oficialmente de este término de compasión a través de tu historia.

Pero están insertando ahora este Cambio en la conciencia en tu realidad y esto requiere redefinir estos términos y la definición de compasión cuando redefines tu realidad es simplemente comprensión.

KC: ¡Eso me ace sentir muy bien! ¿No merezco un punto? (Elías se ríe fuerte y KC se ríe con él)

Bien, eso es muy interesante y me acaba de llegar. Te iba a preguntar acerca de la duplicidad en términos de bueno y entonces este cosa de dinero-compasión- tratando de ayudar vino… ¡vaya Elías, estoy creando tan perfectamente que no puedo creerlo! (Ambos se ríen) Y mi intento, eso es también muy interesante.

Ahora, tuve un sueño acerca del que me gustaría preguntarte. Antes de la sesión pública en Connecticut, la cual fue un sábado, tuve este sueño el miércoles o jueves. Iba a leértelo, pero parece haberse evaporado, así es que tendré que recordarlo para ti.

En el sueño, era tarde en la noche y estaba oscuro y yo estaba manejando en un camino rural con árboles a ambos lados. Entr en una entrada de autos y allí estaba Mary y Vicki y aparentemente yo estaba allí para una sesión. Ellas me saludaron afuera y nos sentíamos incómodas una con la otra, cuando nos abrazamos sólo nos tocamos los hombros. Entonces fuimos a la mesa de picnic y nos sentamos. Yo sabía que realmente no eran Mary y Viki – no era Michael y Lawrence – era mis imágenes de sueño y representaciones para mí.

Nos sentamos en la mesa de picnic y una voz salió del cielo y era una voz una cosa maliciosa como amistosa, malvada, buena-mala y dijo algo y no puedo ahora recordar que. Pero era una cosa de cautela y acerca de esta parte dañina del Cambio, la parte del trauma del Cambio. Era un ser muy malo sin ser muy peligroso, yo no me sentía en peligro, pero sentía un montón de energía, una gran energía.

Entonces a través del cielo estaba una bosquejo blanco de un mapa y el mapa se duplicaba muchas veces sobre el cielo y ví el estado de Kentucky y todo delineado en blanco. Entonces Mary abrió su boca y se comió el mapa del cielo y entonces este disco colgante vino volando a través del aire y fue derecho donde Mary, pensé que ella se lo iba también a comer (Elías sonríe en este punto y continúa pareciendo entretenido a través del resto de la descripción del sueño de KC) Pero el disco colgante vino sobre mis ojos y Mary dijo, “¡háblale!” como si este disco colgante fueses tú, pero yo sabía que no eras tú.

Así es que nosotras intercambiamos una pequeña frase y había también un pedazo de papel que leía en el sueño y solamente recuerdo las palabras “sal” y “pimienta” del pedazo de papel. Leí eso con gran inquietud en el sueño – apenas podía hablar. Cuando el disco colgante vino volando hacia mi cara, como que yo crecí tan grande en energía como era esa energía y me sentía muy bien pero también desafiada. Ese fue el final del sueño, creo y entonces desperté y lo escribí en la mañana.

Mis impresiones son… y olvidé lo que Vicki y Mary representaban para mí en el sueño, pero tenía que ver con la tierr y el intento. Mi impresión general total fue que no importa que sea lo que creo, que yo soy bastante grande para mis propias elecciones, que no tengo nada que temer. Ese fue básicamente el sentimiento con el que me salí del sueño, pero me gustaría saber si podrías aclarar algo del sueño para mí. Pareció extraño.

ELÍAS: (Riéndose) Puedo expresarte que te has ofrecido imagen muy colorida para ofrecerte información con relación a ti misma. Pues en esto, te presentas la imagen de estos enfoques de Michael y Lawrence, te ofreces la identificación de la sal y la pimienta con relación a estos dos individuos y esta imagen es tu presentación para ti concerniente a tu intento.

Eliges las imágenes de los enfoques de Michael y Lawrence, las cuales se asocian con las expresiones de sal y pimienta y con relación a tu intento individual ves los opuestos de las expresiones, por así decir, con relación a estos individuos, pero también con relación a tu movimiento en lo que identificas como opuestos y la cualidad de la exploración de las cualidades opuestas en ti y te ofreces esta interacción con estos dos individuos para proveerte con el reconocimiento que prescindiendo de tu asociación de los opuestos, permanece una falta de separación y una interconexión y similitud en los opuestos.

Ahora; te presentas también la expresión de encontrarte con estos individuos en una localidad remota o aislada, la cual te provee una vez más con la imagen que expresa lo opuesto de la situación que estás creando. Estás expresando la imagen de aislamiento o de remoto y simultáneamente creando la imagen que sugiere interacción y no interacción singular.

Estás correcta en que la imagen de yodas estas expresiones es simbólica y que actualmente todas son aspectos de ti misma. En esto, tragarse el mapa es la imagen simbólica que expresas concerniente a la habilidad, que tienes la habilidad para ofrecerte grandes cantidades de información y la habilidad para asimilar esa información. Esta es la acción de la presentación del mapa en vastedad, en cuanto a tu simbolismo de información y dirección. La acción de tragar de la imagen es tu concesión para ti, no simplemente para presentarte la información, sino para asimilar la información dentro de ti.

La presentación el disco, es la personificación o contención, por así decir, de la gran energía que estás experimentando, es tu simbolismo con relación a lo que puede verse como tu identificación o asociación con tu propia sobre-alma, por así decir. Este no es tu ser más alto. No es más grande o más separado de ti. Es simplemente una identificación de un aspecto tuyo, el cual incorpora un conocimiento [conciencia] más amplio. ES tu misma. Pero en el enfoque físico y en el diseño de tus asociaciones en la dimensión física con relación a tu conocimiento OBJETIVO, puede comprenderse más fácilmente cuando asocias otro aspecto de ti misma, un conocimiento [conciencia] más amplio tuyo, en términos de una sobre-alma. Esta es la gran energía que se te presenta en la forma pequeña del disco. Esta imagen te permite traducir la vastedad de ti misma como esencia, la cual se expresa toda en la contención de una manifestación física.

KC: ¡Caramba! Me sentí creciendo en el sueño, no creciendo grande sino llegando a estar enterada de un Ser más grande y más grande, por así decir.

ELÍAS: Correcto, pues esta es la respuesta al comprometer el disco.

KC: ¡Claro, yo misma!

ELÍAS: Correcto, permitiéndote reconocer que de manera similar a la expresión del disco, que es la contención de la energía grande, vasta que estuviste experimentando, la expresión de la personificación de ti misma en esta dimensión física es muy similar; pues la vastedad de la esencia se expresa y hablando figurativamente, está contenida en la manifestación física.

KC: ¡Ay, Elías, gracias! ¡Eso es muy colorido! (Risas y Elías se ríe) Bien, aparentemente me impresionó, debido a que últimamente no he recordado muchos sueños. Con este desperté y luego seguí durmiendo y ni siquiera lo escribí. Sabía que nunca lo olvidaría.

Estoy muy interesada en esta pequeña pregunta, el color de mi tono. Comprendo que hay un color de tono asociado con el tono de mi esencia, Nanaiis. Tengo dos expresiones y deben ser adivinación, debido a que no son nada parecidas. Mi primera impresión es que es un color terracota y mi segunda impresión es que es un color turquesa.

ELÍAS: Tu impresión inicial asociada con el tono de color de la tierra es correcta en asociación con tu color de firma. Tu segunda impresión puede asociarse con este enfoque individual.

KC: ¡Vaya! Estuve tan feliz cuando leí en las transcripciones que el color es una verdad, Elías. ¡Es mi verdad favorita! (Risas y Elías se ríe)

Muy bien, permíteme ver lo que tengo. Sabes qué, olvidé mirar el tiempo cuando empezamos en el teléfono, pero pienso que he estado hablando por alrededor de media hora. ¿Tienes alguna idea?

ELÍAS: Puedo expresarte, un momento. (Pausa, mientras Elías cierra sus ojos y tiene acceso) Actualmente, has estado comprometiendo conversación aproximadamente tres cuartos de tu identificación de una hora. (Nota de la persona que transcribe: fue exactamente 43 minutos de acuerdo al control del video)

KC: ¡Excelente! Un punto, Elías! (Ambos se ríen) ¡De mí, para ti! Asé es que nos quedan quince minutos.

Tengo algunas impresiones de algunos enfoques que han sido para mí interesantes. No creo que haya hecho esto antes. ¿Estoy enfocada en los mares del Sur en alguna parte, con un hombre que es constructor de barcos y es navegante y la palabra Kahana está asociada con ese enfoque?

ELÍAS: Si.

KC: ¡No es eso fabuloso! ¿Tengo montones de hermanos?

ELÍAS: No. Permíteme expresarte, el nombre físico no está asociado contigo sino con otro individuo en ese enfoque, en lo cual comprometes lo que identificas como relación cercana y amistad y ese individuo incorpora muchos hermanos.

KC: Vaya, investigaré más.

ELÍAS: Muy bien mi amiga.

KC: ¿También (se omite el nombre) soy una esencia observante o tengo alguna asociación con él? (Pausa)

ELÍAS: Esencia observante para el enfoque parcial, no la totalidad del enfoque.

KC: ¿Estoy enfocada como un físico nuclear en tiempos recientes y sería un nombre que yo reconocería? (Pausa)

ELÍAS: Puedo expresarte que incorporas un enfoque que tiene alguna asociación con un individuo que está enfocado presentemente como un físico, peo no eres tu el individuo.

KC: Ahora, tengo otra relación muy fuerte con la península de Yucatán y de alguna manera no pienso que todas mis impresiones puedan ser impresiones, pero talvez escritura de guiones, escribiendo historias para mí y siendo coloridas. Pero siento una asociación con la península de Yucatán, la civilización Maya. Tuve algo como soñando despierta cuando estaba en Chichen Itza y allí me mataron, me asesinaron allí debido a que hice algo desagradable que era en contra de las reglas. ¿Sería eso…?

ELÍAS: Si, estás correcta.

KC: Estoy correcta, ¡Esto es demasiado fácil, Elías!

ELÍAS: ¡Ja, ja, ja, ja! (KC se ríe) Y he expresado muchas veces…

KC: ¿La nobleza de la lucha, recuerdas?

ELÍAS: He expresado muchas veces que actualmente si te permites una abertura, SE logra en justamente una expresión de facilidad, el acceso a otros enfoques tuyos, pues ellos están todos presentes.

KC: Estoy empezando a comprender que no hay espacio. Estoy empezando a comprenderlo. La primera cosa que me hizo comprender esto, fue mi enfoque en los mares del sur, el hombre y sentí… bien, soy muy pequeña y esta persona es muy grande y yo era él. Quiero decir, él estaba aquí, yo estaba creciendo en él y podía sentir lo que se sentía como estar dentro de su cuerpo, sus hombros. Comprendí que no hay distancia entre nosotros y realmente me gustaba el sentimiento debido a que no sientes como que tienes que ir en largas distancias para tener tus impresiones.

ELÍAS: Correcto.

KC: Entonces, estoy empezando allí. Veamos que hora es - en diez minutos. Tenía otra cosa. ¡Claro, la orientación y los enfoques! Mi esposo David – su nombre de esencia es Flynn es Sumafi/Vold y quería preguntarte si la orientación es común y enfocado pensamiento?

ELÍAS: Si.

KC: ¿Soy yo de orientación Suave y enfocada emocionalmente o religiosamente? No puedo decidirlo.

ELÍAS: Enfoque emocional, correcto; Suave, correcto.

KC: ¿Y mi hermana Mary Jo, es ella también de orientación Suave y enfocada emocionalmente?

ELÍAS: Enfocada emocionalmente; común.

KC: Casi dije eso, no puedo creerlo! No escribí eso. (Elías se ríe) Su esposo Michael, me gustaría saber su nombre de esencia, sus familias y orientación y enfoque. Pienso que su orientación es común y enfocado emocionalmente.

ELÍAS: Estás correcta. ¿Y tus impresiones concernientes a las familias de esencia?

KC: La familia de esencia de Michael… no la escribí, pero pienso que pertenece a Sumafi y pienso que se alinea con… yo no sé, mi mente está en blanco.

ELÍAS: Puedo expresarte, familia de esencia, Gramada; alineación en este enfoque, Ilda.

KC: ¡Ilda, que bueno! ¡Me encanta Ilda! ¿Y cuál sería su tono de esencia?

ELÍAS: Nombre de esencia, Ealon, E=A=L=O=N (EE lahn)

KC: (Risas) ¡Esto matará a mi hermana! Tengo otra pregunta, no estoy segura acerca de preguntas para otras personas, pero sé que tu decides si respondes o no. Mi hijo Brad, me gustaría saber si puedes decirme talvez su nombre de esencia y familias y orientación y enfoque. (Pausa)

ELÍAS: Nombre de esencia, Nolann, N-O-L-A-N-N (NO lin) Familia de esencia, Zuli; alineación, Sumari; Orientación, común. Este individuo expresa un enfoque emocional.

KC: ¿Y su esposa Helen? (Pausa)

ELÍAS: Nombre de esencia, Leticia, L-E-T-I-C-I-A; Familia de esencia, Sumari; alineación, Borledim.

KC: Y permíteme adivinar, permíteme darte una impresión. Ella es de orientación Suave.

ELÍAS: Común.

KC: ¡Común! ¿Y ella es enfocada pensamiento?

ELÍAS: Emocional.

KC: ¡Enfoque emocional, muy bien! Tengo dos hojas de papel aquí y esa es la razón por la que no puedo tener mis preguntas en orden. Están revuelta. (Elías se ríe) Había una cosa que me vino a la mente y ahora la olvidé. ¿Vaya, mi esposo, David, su color de tono?

ELÍAS: ¿Y tu impresión?

KC: Amarillo. (Pausa)

ELÍAS: Limón.

KC: Limón. (Risas) Él odia el limón. Le gusta el color, no le gustan los postres de limón, que a mí me gustan. Bien, quiere decir que ék me gusta. (Ambos se ríen)

¡Tengo una entrada de baldosa!

ELÍAS: Muy bien.

KC: Hay un horizonte en la baldosa y sobre el horizonte un bosquejo de pirámide
En turquesa. El cuerpo de la pirámide es negro y sobre la pirámide una luz, una luz redonda pequeña que sería amarilla. Bajo el horizonte hay una imagen espejo del bosquejo de la pirámide también en turquesa y el color de la pirámide es el color maíz, como el eje del fondo de la pirámide hay también una luz, la cual es negra. Los colores que representarían la energía de la pirámide, el negro y el maíz, cambian lugares en cualquier lado del horizonte continuamente. Esa es la baldosa.

Pienso que la baldosa – no lo comprendo realmente pero yo asocié Gramada con esta baldosa y asocio la acción de esta baldosa como una traducción de energía en las dimensiones y el camino de energía se presenta en dimensiones diferentes y aparece diferente.

ELÍAS: Muy bien. Aceptada.

KC: Hay una colocación en el juego en conexión con varias cosas – esencias no-
físicas, conexiones de esencias enfocadas físicamente y familias - de modo que para el proceso de eliminación no creo que sea conexiones de esencias físicamente enfocadas y de alguna manera no pienso que sea esencias no-físicas, aunque pienso que tiene que ser, así es que eso deja sólo familias. Pero no puedo decir que comprendo completamente lo que estoy haciendo.

ELÍAS: Ya has creado la entrada en la categoría de Gramada.

KC: ¡Vaya, así que son familias!

ELÍAS: Correcto.

KC: Creo que jugando el juego me ayudará a comprender el juego.

ELÍAS: (Riéndose) Te puede permitir practicar confiaando en tus impresiones.

KC: Vaya, lo cual necesito hacer, lo cual es diversión. Pienso que ahora debiéramos hablar con Mary.

Elías, lo he pasado tan bien. ¡Siempre disfruto conversando contigo y antes de llamarte estoy muerta de susto! (Ambos se ríen) Pero hablaremos otra vez.

ELÍAS: Muy bien mi amiga. Te ofrezco como siempre, gran aliento y estoy a la espera de nuestra interacción continuada. Para ti como siempre tremendo afecto mi amiga, au revoir.

KC: Y para ti Elías, au revoir.

Elías se va a 11:14 AM.

(Se refiere a la sesión # 814 – 5/4/01- 2


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