Session 38
Translations: EN ES

Essence Names, Belief Systems and Energy Centers in the Journey of Consciousness and Personal Growth

Topics:






Zondag 17 september 1995

Deelnemers: Mary (Michael), Vicki (Lawrence), Ron (Olivia), Cathy (Shynla), Guin (Sophia), en Ron 2 (Kali).

Elias arriveert om 6:58 PM

ELIAS: Goedeavond. We zullen eerst de kwesties behandelen die van belang zijn voor jullie. Eerst beantwoord ik Shynla, in verband met je essentienaam. Deze naam is een woord die de totaliteit van persoonlijkheid symboliseert. Dit is een algemene identificatie van het type persoonlijkheid, en individuele essentie. Sommige essenties, kiezen ervoor te manifesteren en gekend te worden onder deze naam in fysieke focus. Doorgaans, wordt de essentienaam niet gebruikt in fysieke focus. Iedere naam of woord, zoals jullie het noemen, vibreert op een bepaalde toon. Dit is de totale som van de persoonlijkheids-toon van je essentie. Dit is waarom je essentienaam kan verschillen van je fysieke focus naam. Dit is ook het woord, die de toon vibreert waar je jezelf mee identificeert. Het is niet een toon die van te voren werd overeengekomen, en het is niet door een andere essentie opgenomen en aan je gegeven. In fysieke focus, kiezen je manifeste ouders je naam voor je, op basis van hun voorkeuren. Binnen essentie, kies jij voor jezelf de vibrationele toon die expressief is van jou. Dit is waar je essentienaam vandaan komt.

CATHY: Dank je.

ELIAS: Je bent welkom. Met betrekking tot de andere kwesties die je momenteel hebt, zal ik wat uitleg geven. Ieder van jullie verplaatst je door geloofsystemen heen. Ieder van jullie, is verschillend, en focust je energieën in verschillende gebieden, die de wijze manifesteren, waarop je door die geloofsystemen zal heengaan. Sommige geloofsystemen zijn heel sterk opgenomen binnenin je, en vereisen aardig wat manoeuvres om ermee om te gaan. Daarom creëer je situaties en omstandigheden binnen RG 2, welke manifesteren in fysieke focus of RG 1, die maken dat je door deze geloofsystemen kan heengaan. Als het geloofsysteem erg sterk is, en je weet dat je veel moeite en conflict zult hebben in het focussen op een bepaald geloofsysteem, dan zul je ervoor kiezen om andere individuen en energieën en situaties op te nemen, die je zullen helpen om er doorheen te gaan.
Soms, afhankelijk van het verlangen dat je hebt om er doorheen gaan, kan het feitelijke bezien van het geloofsysteem grote conflicten inhouden. Hierdoor zou je je aanvankelijk kunnen terugtrekken. Deze reactie is een directe expressie van angst. Wanneer je eenmaal jezelf hebt toegelaten om de angst onder ogen te zien, dan kun je je er doorheen verplaatsen, omdat je weet dat dit niet helemaal het monster was, dat je het dacht te zijn. Ik heb al vele, vele malen met jullie gesproken over geloofsystemen gedurende onze bijeenkomsten. Je mag dan denken dat je een begrip, en wat je noemt een “grip” hebt op deze situatie. Dan, wordt je geconfronteerd met een onderliggend geloofsysteem, die intens conflict veroorzaakt. Want terwijl je niet gewaar bent van dit onderliggende geloofsysteem, ben je een realiteit aan het creëren waarin je gelooft dat je het geloofsysteem al voorbij bent.
We zullen een voorbeeld gebruiken van je geloofsystemen van goed en kwaad, omdat dit een heel eenvoudig voorbeeld is om te illustreren. Jullie mogen allemaal het woord kwaad vasthechten aan een religieus geloofsysteem. Nu zouden jullie allemaal tegen jezelf en andere individuen kunnen zeggen, “ik heb geen problemen op dit gebied, omdat ik geen religieuze affiliaties heb, en daarom, neem ik ook geen religieuze geloofsystemen op.” En ik zeg tegen jullie, incorrect, want dat doen jullie wel, en jullie mogen jezelf dan zien als geëvolueerd of metafysisch of verder zijnd, dan de religieuze ideeën, maar binnen deze manifestatie zijn er kleine demoontjes die rondrennen, (glimlachend), die jullie nog steeds prikken met hun kleine hooivorkjes, (gelach), en jullie concentreren op het zeggen van, “Auw! Auw! Auw!”
In werkelijkheid, zijn deze kleine demoontjes met hun kleine vorkjes geloofsystemen. Ze zijn niet realiteit, maar ze symboliseren angsten. Ze symboliseren niet alleen geloofsystemen die opgenomen zijn in dit ontwikkelingsfocus, maar ook vele anderen. Dan, maak je de keuze jezelf te betrekken met Elias, en ik kijk in je, en vertel je om je sluier te laten vallen, en ik elimineer je kleine hooivork-dragende demonen, en dit creëert angst, omdat het de situatie van het “loslaten” creëert. Dit is het punt ervan. In het loslaten van deze geloofsystemen, laat je toe dat je eigen gewaarzijn verruimd. Je neemt een grotere perifere visie op. Jullie zijn allemaal door deze geloofsystemen aan het heengaan, maar jullie ervaren ook allemaal wat conflict.
Ik erken Ron in het ervaren, en opmerken, en accepteren.

RON: Het opmerken ervan was makkelijk!

ELIAS: (Glimlachend) Tamelijk! De acceptatie is vermeldenswaardig. Het is makkelijk om opmerkzaam te zijn en het weg te duwen. Het is niet zo makkelijk om opmerkzaam te zijn en te accepteren en er doorheen te gaan, en je incorporeert dit conflict niet langer. Dit is de bedoeling ervan! Zoals ik Joseph aangaf, als je moedig genoeg bent om naar binnen te kijken, en voorbij geloofsystemen en angst te gaan, dan zul je profiteren van de vreugde en begrip, en geen conflict hebben. Begrijp ook dat ik jullie niet aan het vertellen ben, of een van jullie, om na de sessie furieus naar Michael toe te rennen, en te gillen, “Ga erdoor heen, ga erdoor heen, want je zult vreugde voelen, en je zult gelukkig zijn, en je zult geen conflict meer hebben!”, omdat dit onrealistisch is. Net zoals dat er geen enkel individu Ron heeft benaderd en dit zei en effect had op de situatie, want Michael zal zelf effect hebben op deze situatie, maar hij moet er zelf doorheen gaan.

Zoals ik al heb gezegd, moeten jullie allemaal goede, groeiende jonge boompjes zijn, en hierdoor, zul je meer effect hebben op elkaar, dan proberen het uit te leggen en informatie te delen, die nog niet kan worden aanvaard. Ik zeg jullie dat jullie allemaal op de goede weg zijn. Jullie zijn er doorheen aan het gaan, en opmerkzaam ervan, en verruimen zeer snel.
Het valt mij op dat Yarr niet aanwezig is, en ik zal met Yarr praten op onze volgende bijeenkomst, want dit is niet het voorbeeld van een goede kleine boom, in het niet aanwezig zijn op onze zondagsessie. Nu zal ik overgaan tot de definitieve bespreking van je energiecentra, want we hebben nog een kleur over.

Dan mag je verder gaan met het spel en vragen stellen; maar voordat ik begin, in vervolg op mijn openingstatement, zal ik eerst een vraag stellen. Je hebt twee weken gehad om op te merken waar je op concentreert. Je mag nu met mij delen wat je percepties waren, en ik weet dat je denkt dat ik deze oefening vergeten was! (Glimlachend, en een pauze)

RON: Iedereen niet tegelijk praten hoor! (Gelach, en weer een pauze)

ELIAS: Niemand heeft enige concentratie opgemerkt? We ervaren zeker een kamer vol met individuen die in een coma verkeren, hoewel, zelfs in een coma concentreer je nog ergens op! (Nog een pauze)

VICKI: Nou, ik heb erover nagedacht ... aangezien het mijn taak schijnt te zijn om als eerste te gaan. (Veel gelach)

ELIAS: Onze mascotte en woordvoerder Lawrence! (Grinnikend)

VICKI: Ik heb in de gaten gehad dat ik concentreerde op conflict, ik heb in de gaten gehad dat ik concentreerde op wat ik noem banale zaken, en ik heb ook in de gaten gehad dat ik veel concentreerde op impressies, en dat zijn de drie belangrijkste dingen die ik heb opgemerkt.

ELIAS: En terwijl je opmerkzaam was van deze elementen waar je op concentreerde, merkte je ook op dat dit hetgene was wat je aan het creëren was?

VICKI: Ja.

ELIAS: Daardoor heb je jezelf een voorbeeld gegeven van wat je waarneemt tegengestelden te zijn; een is het conflict; en een is de impressie; beiden manifesterend.(Pauze)

VICKI: Eigenlijk, betrapte ik mezelf erop dat ik op een specifiek conflict aan het concentreren was, en veranderde de concentratie, en het conflict gebeurde niet, en ik denk dat misschien … dat was wel soort van een prettig ding …

ELIAS: Absoluut! Dat is de bedoeling ervan. Om jezelf te illustreren dat je zult manifesteren waar je op concentreert. (Pauze) En we hebben geen andere opmerkzaamheden? (Pauze)

CATHY: Ik heb er eentje. Ik merkte op toen ik aan het autorijden was, op weg naar waar mijn moeder woont, dat ik conflict had, dus pakte ik de telefoon op, en annuleerde de afspraak die we hadden, en het conflict verdween, en het werkte voor mij! (Lachend) En ik was van plan om allemaal van die kleine excuses te verzinnen van dingen die ik te doen had, en weet je, dat was niet eens nodig, want ze zei alleen maar, “Oh, nou ja,” en ging door op de manier zoals ze eigenlijk altijd doet, en ik heb soort van een beetje geluisterd naar haar, en toen gedag gezegd, en het was weg!

ELIAS: En je elimineerde conflict?

CATHY: Ik vond het wel wat! Ja, het was te gek!

ELIAS: En, je zou deze richting van aandacht kunnen opnemen in je werkomgeving.

CATHY: Dat deed ik ook! Dat deed ik ook! Ik had een klein werkje waar we mee bezig waren, en de andere trainer was echt bezorgd over de reactie van de hond als wij de hond in die situatie zouden plaatsen, en ik zei gewoon tegen haar, “Ach, we zullen gewoon geloven dat alles oke zal zijn,” en dat was het ook!

ELIAS: Nu kun je werkelijk geloven dat je deze situatie creëerde. Begrijp dit: er zijn geen ongelukjes, en toevalligheden bestaan niet. (Pauze)

RON: Mijn concentratie is voor het grootste gedeelte opgeslokt geweest door werk in de laatste drie weken, dus, maar het valt mij op dat hetgeen waar ik op concentreer op mijn werk, mijn personeel is, dat ze het best mogelijke werk leveren wat mogelijk is, en dat schijnen ze te doen, en dat doen ze goed, en ik weet dat, en ik zou graag willen denken dat ik, daar voor een gedeelte, in heb mee-gecreerd.

ELIAS: En ga eens terug naar, “ik weet dat ik heb,” in plaats van, “ik zou graag willen denken dat,’ want je hebt weldegelijk een aandeel hierin. Net zoals dat ons kleine boompje de correctie energie uitstraalt, straal ook jij de energie van je gedachten en verlangens en concentratie uit, wat opgenomen wordt met andere bewustzijnen. (Pauze).

GUIN: Ik denk dat ik aan de beurt ben. Mijn concentratie is eigenlijk erg versnipperd. Ik concentreer in principe op ziljoenen verschillende dingen, maar ik weet dat ik de laatste paar weken, aan het concentreren ben geweest op geloofsystemen, en heb gekeken naar mijn geloofsystemen, en probeer door een aantal van deze geloofsystemen heen te werken.
Ik weet dat een gedeelte van mijn bewustzijn daar geweest is. Ik heb er met Lawrence over gesproken. Het heeft te maken met het image wat ik van mijzelf heb wat soort van laag is, en daar probeer ik aan te werken. Ook persoonlijke dingen in mijn leven, omgaan met andere mensen die niet zijn betrokken bij de dingen, die zich in de vergaderingen of transcripties afspelen. Gewoon omgaan met, je weet wel, gewoon persoonlijke dingen, voor zover dat gaat. Dat was, denk ik, mijn hoofdconcentratie.

ELIAS: Ik zou de anderen willen verzoeken om mijn verhaal van de jonge boompjes met je te delen, want dit zou behulpzaam kunnen zijn voor jou om te begrijpen waar je plaats of positie is, en hoe je daar inpast met betrekking tot andere mensen, en dat het niets uitmaakt dat je opgenomen bent met mij. Je bent niet anders. Je groeit en straalt alleen maar op een andere manier uit. Daarom, als zij het relaas gegeven hebben van mijn verhaal, mag je jezelf zien als het fiere rechtopstaande kleine boompje. Je zult het later begrijpen. (Pauze)

RON 2: Nou, het zal mijn beurt zijn. Mijn concentratie is op een aantal dingen geweest. Een daarvan is proberen mijn dromen aan de gang te krijgen zodat ik ze kan herinneren. Ik kan geen enkele van mijn dromen herinneren, of zelfs maar dat ik droom. Ik heb het geprobeerd door het hardop te zeggen, van laat het los, vergeet het, je weet wel, en niets werkt voor mij. En natuurlijk heb ik conflict gehad met mijn financiële situatie als gevolg van mijn baan, die ik niet meer heb, (lachend), en probeer dat te doen, en natuurlijk ook de problemen met de auto, maar hoofdzakelijk is mijn concentratie op gezondheid geweest.

ELIAS: En in al deze situaties, concentreer je het hardst op precies datgene wat conflict creëert, net zoals Lawrence, die concentreerde op hoe hij zich niet lekker voelde, en hij voelde zijn verkoudheid, en iedere dag creëerde hij zijn verkoudheid weer, over en over en over. Daarom, zou ik je willen suggereren om je concentratie hierop los te laten. Zodra je in de gaten hebt dat je aan het denken bent over je auto, of je baan, of je dromen, of je fysieke expressie, stop! Dirigeer je concentratie ergens anders heen.

RON 2: Ik zal het proberen.

ELIAS: Wanneer je opmerkt dat je focust of concentreert op enige van deze situaties, die je al hebt gecreëerd, en die je alleen maar versterkt op die manier, ga dan wandelen. Kijk naar de bomen. Kijk naar de bloemen. Luister naar de vogels.

RON 2: Ga de geur van de rozen eens opsnuiven, hé? Oke dan.

ELIAS: Maar doe dit in werkelijkheid. Gebruik mijn woorden niet om er een concept van “ruik de rozen” van te maken! Manifesteer dit in actualiteit. In actualiteit, doe dit fysiek. Laat je zintuigen ermee vollopen. Laat je uiterlijke zintuigen je focus worden in je afleiding ervan, en dat zal tot je innerlijke zintuigen spreken, die dan zullen reageren door niet te continueren met het creëren van waar je op geconcentreerd bent geweest. Incorporeer je zintuigen van zicht, en gehoor, en reuk, en tast, en focus daarop, en laat toe dat je concentratie hierin meegaat.

RON 2: Oke. Goed punt. (Zware zucht).
Ik heb een andere vraag, die een beetje afwijkt van het onderwerp, wat ik mijzelf afvroeg. Welke bepaalde band heb ik met de anderen. Ik weet dat Lawrence banden heeft. Elizabeth heeft banden. Die heb ik allemaal gelezen. Maar ik heb niets vernomen over dat ik verbonden ben met iemand in de groep, of voor welke bijzondere reden.

ELIAS: Je hebt ontwikkelingsfocussen gehad die een connectie hadden met veel van de individuen binnen deze groep. Je hebt vele focussen uitgekozen om vele zaken te ervaren. Dit bepaalde ontwikkelingsfocus heb je gecreëerd, specifiek voor een andere ervaring. (Pauze, en dan met nadruk) Neem hier nota van: ieder individu, fysiek manifesterend, reflecteert niet noodzakelijk al zijn essentie, want, essentie is alles! (Pauze) Dus, als je hebt gekozen om te manifesteren zoals je hebt gekozen te doen binnen dit fysieke focus, dan is het vanwege het ervaren van een bepaalde ervaring. Deze is incorporerend van fysieke aandoeningen. En ook incorporerend van een mindere gewiekstheid dan in vorige manifestaties. En ook incorporerend van een disconnectie op vele gebieden van andere individuen. Dit is voor de ervaring ervan, die je niet hebt opgenomen in andere ontwikkelingsfocussen. Je simultane focussen in andere richtingen hebben momenteel connectie met James, en ook met Joseph, en ook met Sophia. Je bent momenteel ook verbonden, binnen een andere dimensionale focus, met Dimin. Je connectie met James is momenteel je sterkste focus, in het delen van gelijke verlangens. En is ook in overeenstemming om te manifesteren in gelijkluidende realiteiten van persoonlijkheid met dit bepaalde focus. Deze connectie is een nauwe vriendschap, niet manifest binnen een familiesituatie. Een andere connectie dat je deelt met deze individuen, is het deel zijn van een grotere groep essenties, of stam, of familie van essentie. Is dit behulpzaam voor je?

RON 2: Ja, mevrouw. Dank je.

ELIAS: Je bent welkom.
Nu zal ik verdergaan met jullie energiecentra, eindigend met paars. Hierin, zal ik kort meenemen; wit, zwart en magenta, want deze zijn verbonden met paars. Dit energiecentrum, wanneer bekeken, zal geplaatst zijn op het topje van je hoofd. Dit energiecentrum focust zich niet met fysieke manipulatie. Het is niet ingecorporeerd met fysieke functies, omdat indigo je laatste fysieke functie kleur is. Dit energiecentrum is de energie van jou. Dit paars is hoe je jezelf ziet te zijn binnen een bepaalde individuele fysieke focus, dit is dus het energiecentrum van Ron, of Kali, of Shynla, of Sophia, of Lawrence, of Vicki, of Guin, of Cathy, of Ron.

Dit energiecentrum is je fysiek gefocuste bewustzijn. Dit centrum is je meest verbonden en je meeste krachtige. Deze paarse kleur is de kleur die je het makkelijkst zult visualiseren en het meest vaak, als je al visualiseert, omdat dit paars je identificatie is van bewustzijn, die jou symboliseert. Michael’s paarse prisma verscheen voor zijn bekijken ervan, en was een reflectie, in een object, van de “som-heid” (sum-ness), uitgesproken als u-m, niet als o-m-e, van zijn bewustzijn. Dit bewustzijn moet niet worden verward met essentie. Dit is een individueel, fysiek gefocuste bewustzijn. Iedere manifestatie, fysieke georiënteerd, beschikt over haar eigen paars, dit is het bewustzijn dat iedere manifestatie toelaat, iedere splintering, haar eigen focus en bewustzijn.

Dit energiecentrum straalt op en neer. Het straalt zijn energie uit in de richting van alle andere energiecentra die fysiek gefocust zijn, als het controlerende, en leidende, en creëert samen met hen. Het straalt op als een brug en connectie naar andere bewustzijnen, waarbij niet bedoeld wordt dat deze andere bewustzijnen noodzakelijk apart van je eigen zijn. Paars verbindt met wit, zwart, en magenta. Dit zijn de andere gebieden van je eigen bewustzijn. Je witte is het gebied van bewustzijn dat direct verbonden is en gefocust is binnen RG 2; je magenta is het gebied van bewustzijn dat wijder gefocust is, van RG 3; je zwart is die stroom van bewustzijn van essentie communicatie naar fysieke focus. Dit zwart, zal ik uitleggen, zou je kunnen zien als een straalbundel, die penetreert door andere gebieden van bewustzijn en er doorheen gaat. De boodschap van essentie veranderend, en het conformerend in iets dat je kunt begrijpen en interpreteren, en dit zijn impulsen. Je impulsen komen niet vanuit regiogebied twee.
Ze komen ook niet vanuit RG 3, of 4, of 5, of wat ook. Je impulsen komen van essentie, in zijn totaliteit. Ze worden geïnterpreteerd doorheen vele lagen van bewustzijn, en binnengebracht in regiogebied twee, en vertaald, omgezet, naar impulsen die worden aangetrokken in fysiek bewustzijn. Je impulsen komen via paars, en dit is waarom ik vanaf het begin heb aangegeven dat je impulsen geen emoties zijn, welke worden gefocust via geel. Het zijn geen gedachten, welke worden gefocust via indigo. Ze reageren op emoties en gedachten, ze veroorzaken emoties en gedachten, maar, impulsen zelf zijn geen van beiden. (Pauze). Ik stel voor, vanwege Michael, een korte pauze, helaas, en we zullen daarna doorgaan met je vragen, als je meer informatie wilt over je paars, ik zal blij zijn om tegemoet te komen. Ik kom zo dadelijk terug.

BREAK 8:02 HERVATTING 8:35 PM

ELIAS: Hallo! Nu, voordat we doorgaan met je paarse energiecentrum, wil ik jullie een ander ding aanbieden om over na te denken betreffende je droomstaat, waar jullie allemaal zo gefascineerd mee zijn, en mee blijven verbinden. Lang geleden, in de sessies, gaf ik jullie allemaal een suggestie, en jullie allemaal, zonder uitzondering, misinterpreteerden dit. Ik gaf de suggestie om in plaats van te focussen op een wakende droom, dat je zou focussen op je wakende staat als een droom. Ieder van jullie nam deze informatie, en paste dit toe op je wakende staat, en jullie bekeken het, gedurende de wakende uren, alsof je in een droom verkeerde. Dit is tamelijk interessant, want wat ik eigenlijk aan het voorstellen was, dat je zou kijken, binnen in je droomstaat, naar je wakende tijd. Je bekijkt je dromen gedurende je wakende tijd. Je wordt in de ochtend wakker, en je denkt na over je droominteractie. Wat ik voorstel is, dat je hetzelfde doet binnen je droomtijd. Droom over je wakende staat, en binnenin je droomtijd bekijk je je wakende staat als je droom.

VICKI: Ik heb die oefening een poosje geprobeerd, en ik kan mij niet herinneren, dat ik er ooit succesvol mee was. Ik soort van gaf het op.

ELIAS: Je zal merken dat deze oefening moeilijker is. Maar dit zal ook het omgekeerde duidelijk maken voor je, van wat je nu doet, en het zal versterken naar je wat je aan het bereiken bent in het herinneren van je droomstaat. Het is moeilijk om je droominteractie op te halen binnen je wakende tijd, want je herplaatst onmiddellijk je barrière als je wakker wordt, om een staat van bewustzijn te separeren van de andere. Daarom, als je het probeert, en slaagt in het tegenovergestelde, van het zien van je wakende tijd als je droom, binnen je droomtijd, krijg je een nieuw perspectief, omdat je droomtijd en je droom “jij” niet minder echt is, dat je wakende “jij”. Je dromende jij is dezelfde jij, die bewustzijn vanuit een ander perspectief bekijkt. Je dromende jij heeft toegang tot je wakende jij, zoals je er gewaar van bent.
Je hebt gemerkt dat als je heel erg gefocust bent op een activiteit die plaatsvindt gedurende je wakende uren, zoals je werk, dat je vaak deze scènes zult opnemen in je droomstaat. Je droombewustzijn is veel wijder, en veel meer bereid om je wakende zelf op te nemen, maar, je wakende zelf, dat hetzelfde zelf is, plaatst een zeer sterke barrière, en wenst niet opgenomen te worden, want het wenst het focale punt van je bewustzijn te zijn. Daarom creëert het een separatie, en invalideert het dromende gedeelte van je. In het laten vallen van deze barrière in je wakende bewustzijn, kan je een groter gewaarzijn hebben, en een communicatie tussen de twee aspecten van je bewustzijn. Hiermee, komen wij heel netjes terug bij het paars, om uit te leggen dat je paars niet alleen is wat jij termt te zijn je onbewuste zelf, maar ook je wakende bewuste zelf.
Je onbewuste zelf, zoals ik heb uitgelegd, is toegankelijk voor je. Het is niet verborgen. Het is beschikbaar voor je om te zien, wanneer je maar wenst, dit is een onderdeel van je paars. Dit bewustzijn is je verlangen en motivatie, die jij je onbewuste noemt, en is ook je zeer fysiek gefocuste wakende jij, hier, nu, bewustzijn.
Wat Guin heeft aangeraakt is een samenmenging van dit paars naar wit; ook een samenmenging van paars naar magenta. Je bewustzijn gebied, die opnemend is van andere ontwikkelingsfocussen en het gewaarzijn van hen, is gelokaliseerd binnenin je RG 3, wat, zoals ik heb aangegeven, je gebied van transitie is. Het neemt ook het gewaarzijn en kennis op van alle ontwikkelingsfocussen die je essentie heeft. Daarom, als je jezelf toegang verschaft tot dit gebied van bewustzijn, dan breng je in je wakende bewustzijn naar voren, het gewaarzijn van andere ontwikkelingsfocussen, en je kunt ze bekijken. Dit, zou opwindend voor je moeten zijn, want hoewel je een waardeoordeel zult plaatsen op de ervaringen in andere ontwikkelingsfocussen die je bekijkt, heb je toegang gekregen tot het gewaarzijn van bewustzijn, en je hebt jezelf in staat gesteld om te kunnen zien dat wat ik vertel, waar is. Er wordt niets verborgen voor je gehouden. Alle dingen zijn toegankelijk voor je binnen je eigen zelf.

GUIN: Nou, oke. Ik zou, in mijn geloofsystemen van nu, zou ik het woord slecht of negatief voor deze impressies zetten, wetende dat ik dit niet zou moeten doen. Dus, zou ik uiteraard denken dat ik toen niet zo’n aardig persoon was, in die andere ontwikkelingsfocussen. Kun je mij uitleggen, of ik juist ben in mijn interpretatie dan, dat voor zover wat er gebeurde met mij in mijn meditaties, dat ik fysieke reacties heb? Kun je uitleggen waar ik doorheen ga, of wat dit te betekenen heeft?

ELIAS: Je bent een emotioneel gefocust individu. En daarom zul je automatisch fysieke reacties hebben op emoties. In het bekijken van wat jij negatief noemt, hecht je er een emotie aan vast, een gevoel. Als gevolg hiervan, incorporeer je een fysieke reactie. Als het mogelijk zou zijn binnen onze kleine groep, dan zou ik deze woorden van slecht, of negatief, of kwaadaardig, of ‘zou moeten zijn’, willen elimineren. Er bestaat geen “zo zou het moeten zijn”. Je neemt ervaringen op, en meer is het niet. Als je opnemend bent van “zou moeten zijn”, dan “zou het ook” incorporerend “moeten zijn” van impulsen, en hun expressie toestaan; en je zal zien dat je sommige van je impulsen zult labellen als negatief zijnd. Dat zijn ze niet.

GUIN: Dus met de fysieke dingen die gebeuren in mijn meditaties, dat is in basis gewoon het ervaren van gevoelens, van de impressies die ik krijg. Ik ben niet door een geloofsysteem aan het heenwerken.

ELIAS: Dat is incorrect. Want als je niet door een geloofsysteem aan het heenwerken was, zou je jezelf niet toestaan om deze focussen te zien om mee te beginnen. Daarom zeg ik je, (naar Guin toeleunend), zeer goed bereikend van je!

GUIN: Nou, dank je wel! Ik moet er zeker van maken dat ik weer gelijkloop met iedereen! (We lachen allemaal, inklusief Elias)

ELIAS: En wij zeggen je, er bestaat geen inhalen van je zelf! (lachend). Tenzij je jezelf aan het achtervolgen bent, wat onwaarschijnlijk is, want je bent nergens naartoe aan het gaan! Je bent alleen maar nu.

GUIN: Toch voel ik me soms zo! (Gelach) Dank je.

ELIAS: Je bent welkom. GUIN: Ik blijf het proberen. ELIAS: Hier twijfel ik niet aan!

CATHY: Ik heb een vraag over dromen. Je zei net dat, als we wakker worden, we soort van disconnectie maken. Als we de droom niet gelijk herinneren, dan zullen we het waarschijnlijk helemaal niet meer herinneren. Is dat wat je bedoelde?

ELIAS: Nee. CATHY: Nou dan, “leg uit”. (Vicki ligt in een deuk) ( -Well then, “splain” it to me- is niet ‘vertaalbaar in nederlands, het woord explain wordt in twee-en gehakt, bij wijze van geintje. Vertaalster ).

ELIAS: Dan zal ik het jou uitleggen! (Gelach) CATHY: Hij pakte het op hé! (Meer gelach, en Vicki rolt zowat over de vloer heen). Of moet ik gewoon jou vertellen wat ik, wat mijn, wat de reden is dat ik het vraag. Wil je als eerste of tweede de vloer hebben?

ELIAS: (Onderbrekend). Ik heb een grote affectie voor Shynla, omdat ze veel plezier creëert in onze sessies! Ga door.

CATHY: “Ke”. Ik heb, zeg maar in de laatste twee weken, soort van vier impressies van dromen gehad, en wat ik mijzelf eigenlijk alleen maar vertel als ik ga slapen, is om te proberen een impressie van een droom te herinneren, en al die dromen hebben te maken met andere dierentrainers, en de laatste droom die ik had niet, en normaal gesproken zou ik ze gelijk herinneren als ik wakker wordt, maar de laatste droom die ik had, ongeveer vier nachten geleden, was met een andere dierentrainer, en Caleigh was ook in de droom, en alles wat ik kan herinneren is dat we ergens waren en die andere trainer zei, “Oh, wat een mooie hond,” maar ik herinnerde mij dat niet gelijk toen ik wakker werd, en ik dacht, “Oh, weer een dag dat ik geen dromen kan herinneren,” en toen ongeveer vijf minuten later, het kan niet langer als vijf minuten later zijn geweest, plopte het gewoon in mijn hoofd, en ik ging van, “Oh ja, dát droomde ik,” en ik schreef het op. (Cathy’s noot: En ik maar denken dat Elias de koning van de doorlopende zinnen was!)

ELIAS: Het zal je opvallen dat je gedurende je dag stukjes van een droom herinnert, of, je herinnert stukjes van dromen binnen de tijdspanne van een paar dagen. Ik heb niet gezegd dat als je niet onmiddellijk je droom kan herinneren als je wakker wordt, dat je ze maar helemaal niet meer zult herinneren. Toen ik met je sprak over het herinneren van dromen als je wakker bent, was ik tips aan het geven, om je te helpen om te concentreren in bepaalde gebieden, om überhaupt al dromen te kunnen herinneren. Dit wil niet zeggen dat je je droominteracties op een bepaalde manier moet herinneren. Je zal zien, ook als je met Michael hierover praat, dat hij aanvankelijk vaak, zijn droominteracties niet herinnert, en dat terwijl de tijd verdergaat, en er interactie plaatsvindt in wakende tijd, er vonken van herinneringen zullen optreden. Al die dingen die ik jullie aanbied ter uitleg, zijn allemaal verschillende manieren voor je om te focussen, in het helpen van jezelf, om je droominteracties te kunnen herinneren. Je mag er eentje, of allemaal, en geen van allen toepassen, om je behulpzaam te zijn, om toegang krijgen tot deze informatie (van dromen). Je zal zelf uitvinden, in het experimenteren, welke methode het beste voor je werkt. Ieder persoon, individueel zijnd, zal anders focussen. Ik bied suggesties aan, omdat jullie hier niet altijd zelf aan denken, of bedenken.

CATHY: Oke. Zie je wel, nu heb ik twee manieren. Want zie je, nu denk ik niet dat ik het doen moet als ik wakker word, omdat ik het juist doe als ik wakker wordt, omdat ik het iets later deed. Dank je.

ELIAS: Je bent welkom. CATHY: Voor het uitleggen ervan!

VICKI: Deze conversatie en dit onderwerp maakt me opmerkzaam erop dat ik aan het concentreren ben op het creëren van frustratie, omdat ik het onderwerp aan het vermijden ben geweest totdat het weer naar voren werd gebracht. Mijn onvermogen om, wederom, dromen te herinneren, in het recente verleden. Ik ga er nu mee stoppen om erop te concentreren!

ELIAS: Zeer goed, Lawrence! (Glimlachend, en Vicki lacht). Beginnen we te realiseren dat als we niet concentreren op het niet kunnen herinneren, dat je niet-creerend zult zijn van niet herinneren?

VICKI: (Fluisterend) Laten we het maar hopen! ELIAS: Nog even, en dan moeten we een droom spel uitvinden om punten in te geven! GUIN: Oh nee! VICKI: Oh God! (Veel gelach)

ELIAS: Ik interpreteer dit een niet-waarderend van Elias zijn spelletjes te zijn!

GUIN: Over spelletjes gesproken, mag ik je een vraag stellen? Ik moet het gewoon weten omdat, oh, Vicki weet waarom. Ik wil weten of Ty’s bijnaam Twylah’s is, Ty’s bijnaam Twylah, je weet wel, je weet wat ik bedoel! (Elias en Vicki schateren het uit) Ik moet het gewoon weten!

ELIAS: (Nog steeds lachend) Als Ty’s bijnaam Twylah is, wat trouwens zeer verwrongen is, dan zou ik zeggen dat het incorrect is, want Twylah is een essentienaam, en niet een bijnaam! (Veel gelach).

GUIN: (Lachend) Nou, vica versa dan. ELIAS: Zie je wel, ik kan ook net zo gek zijn als Shynla! Je vraagt mij of deze naam connectie heeft met Twylah? GUIN: Juist! ELIAS: Nee! GUIN: Verdomme! CATHY: Dat vond hij fijn om te zeggen!

ELIAS: Vond je deze of die fijn voor een nee? (Gelach)

GUIN: Nou, je weet wel, nou ja. (Pauze)

RON 2: Heeft Twylah een muzikale noot?

ELIAS: Ja. Dit is al opgenomen in het spel, in de muzikale noot B.

GUIN: Oke. Nou, wacht nou eens eventjes. Want zie je, de hele week vertelt Vicki al, dat ik gewoon op de naam Ty moet focussen voordat ik ga mediteren. En dat ik dan de essentienaam zou krijgen, of waar de bijnaam aan was verbonden. Dus iedere keer als ik dat deed was het eerste wat in mijn gedachten kwam relaterend aan Twylah, en ik bleef maar nee, nee, nee zeggen, dat is alleen maar mijn brein die dat verzint, en dus moet ik mijn brein afsluiten zodat ik er werkelijk op kan focussen, en iedere keer dat ik dat deed, gebeurde hetzelfde weer, voor minimaal nu al zo’n dertig keer ofzo, dus …

ELIAS: (Onderbrekend) Ten eerste, zal ik je zeggen dat als je je brein afsluit, je helemaal geen impressies zult ontvangen! Je creëerde geen brein om het af te sluiten; en ik vraag je, wat waren je andere impressies behalve een naam?

GUIN: Oh, behalve een naam? Ik heb ze in mijn boekje staan. Ik herinner me dat een van de dingen een kaart was met de letter “F” erop. (Pauze) Oh, ik kan het me niet herinneren! (Pauze) Je mag er later op terugkomen als je zou willen.

ELIAS: Ik heb geen haast hoor!

GUIN: (Lachend) Oh tjeezus! Waarom moest ik het ook zo nodig vragen? (Pauze) Eens kijken; paars natuurlijk, huis, wit heuvellandschap, groene kolommen in de voorgrond met een veranda, een oude man’s groene gezicht op de modder met pennen en potloden ernaast, een banaan, een veer, een oude indiaanse man. (Zucht) Dat was op een, oh, en een woord beginnend met “F”. Dat was een meditatie, en dan doe ik ze …

ELIAS: (Onderbrekend) En al deze percepties schrijf je toe aan een connectie met deze naam Twylah? (Humoristisch)

GUIN: (Lachend) Nee. ELIAS: Dat is mijn vraag. Als je aan het proberen bent om Ty te verbinden aan de naam Twylah, welke impressies krijg je dan? Want als je continue impressies ontvangt van indiaanse focus, dan kun je het niet eens zijn met mij, maar ik durf te wedden dat je impressies ergens anders naartoe zullen verplaatsen, en geen connectie met indiaanse focus hebben, waar Twylah mee identificeert. Daarom is je naam Ty elders gefocust, en je zou moeten, “zou moeten” (glimlachend) opmerkend zijn van je impressies, anders dan namen. Dan kun je jezelf aanwijzigen geven.

GUIN: Dat is behulpzaam. Dank je. (Pauze)

ELIAS: Hebben we nog meer percepties voor ons spel?

CATHY: Ja. Heeft Ayla een connectie met Mobowah?

ELIAS: Ayla, dit is een essentienaam, en is niet verbonden met Mobowah.

CATHY: Dichtbij, maar geen sigaar! (Gelach) Nou, ik ga hier wat omgooien dan. Heeft Ayla connectie met Marshuka? Nee, dat kan nooit goed zijn! Verdorie! Ik bedoel, we hebben daar al een essentienaam voor.

GUIN: (Tegen Vicki) Je weet wat ik zit te denken hé? (Vicki knikt) CATHY: Oke …

ELIAS: We gaan geloof ik nu ons Elizabeth spel opnemen!

CATHY: Ik ga het Elizabeth spel uitproberen! Oke, ik ga dit gewoon even doen.

ELIAS: Ze loopt langs de lijst. Uiteindelijk, zal ze correct focussen. Dit is nu wat je determinatie noemt voor een puntje! (Gelach)

CATHY: Zo, vind je dat hé? En wat denk je van, is Aaron (Erin?) verbonden met Marshuka?

ELIAS: Connectie met Marshuka, voor een fysiek focus?

CATHY: Ja, omdat we die andere al hebben. Ik was gewoon effe goed dom bezig! (Gelach)

ELIAS: Een individueel fysiek focus, correct.

CATHY: Het viel mij vandaag gewoon binnen, in het vliegtuig. Dank je.

ELIAS: Was that being this physical plane or my plane? (Humoristisch) (Dit grapje met het woord ‘plane’ is niet vertaalbaar in het nederlands.’Plane’ betekent zowel ‘vliegtuig’ als ‘vlak/niveau/bestaanslaag-vlak-dimensie’, etc. Vertaalster).

CATHY: De fysieke! Nou, ik zal nu mijn mond houden. (Tegen Guin) Jij mag een gok wagen.

GUIN: Oke. (Tegen Cathy) Wat was verdorie die naam nou toch ook alweer?

CATHY: (Wijzend naar de lijst) Dit is wat je mij zei!

GUIN: Nee, ik bedoel het “A” woord. (Elias moet lachen)

CATHY: Oh! Ayla. Ja. A-Y-L-A. (Het uitspellend)

GUIN: Oke. Heeft Ayla connectie met Minerva?

ELIAS: Een punt!

GUIN: Ik had veel, dit is niet echt eerlijk, omdat ik veel hints kreeg van andere mensen hierover. (Lachend)

ELIAS: En je mag deze naam ook doorgeven aan Dimin, want ook de naam die Dimin aan het verwerken is, is ook verbonden met deze essentie, in fysieke focus. Je mag ook doorgeven, als een hint, dat ze op het juiste spoor zit met de “A”. (Pauze)

CATHY: Kom op, Vicki!

VIKCI: Oke. Het is een stomme vraag. (Gelach) Zou Mobowah’s essentienaam Tompkin zijn?

ELIAS: (Pauze) Zeer goed! Een punt!

VICKI: Echt waar? (Pauze) Ik heb eigenlijk nog een spel vraag, niet voor een punt, maar ik vraag me af of we mogelijk edelstenen of stenen van enige soort zullen gaan opnemen in het spel in de nabije toekomst, in onze termen.

ELIAS: Dit zou correct zijn, zoals het verbinden van Dimin met dit spel.

GUIN: Oh mán!

VICKI: Nu volg ik het even niet meer.

ELIAS: Je mag Dimin vertellen om te focussen op dit aspect van ons spel, omdat ze vrij vertrouwd is op dit gebied, en we zullen zien hoe haar percepties connecties zullen maken in dit gebied. Ik zal Michael de suggestie doen zijn bestuur uit te breiden! (Gelach, en een lange pauze).

RON: Nou, Michael en ik zouden wat meer willen weten over dit Jezus/God ding.

ELIAS: Ah! Dit Jezus/God ding! (Humoristisch)

RON: Mijn persoonlijke vraag is; ik zou graag willen weten waar het concept van God vandaan kwam.

ELIAS: Overduidelijk van Jezus die deze essentie channelt, (veel gelach), want iedereen weet dat God een essentienaam is, en Jezus gedurende dertig jaar in trance aan het channelen was! Ik ben gek op dit onderwerp! (Grinnikend en lachend).
Je vraagt je af waar je woord god vandaan kwam. Dit woord bestond al lang voordat Jezus ooit manifest werd. Dit god woord werd gecreëerd als een symbool van iets dat men zag als voorbij zijn eigen fysieke focus. In werkelijkheid, werd dit woord van god, of goden, ontwikkeld door jullie als de complete tegenpool van wat je nu geloofd. In tegenstelling tot huidige geloofsystemen in religieuze gebieden, welke verklaren dat de mens gecreëerd werd in de gelijkenis van god, creëerde de mens het woord god als een symbool van een expressie die hij zelf creëerde, als een spiegel beeld van hemzelf. Dit leidt ons naar verschillende gebieden. Heel veel dank voor het openen van deze deur, omdat Michael dit gebied niet zou hebben geopend.
We zullen gebruik maken van je oude Grieken en Romeinen om mee te beginnen, omdat die van hen een meer ware perceptie van essentie was en is; niet van jullie idee van god, maar van essentie en het ontbreken van separatie. Ik gebruik deze antieke Grieken en Romeinen als voorbeeld, omdat zij makkelijk herkenbaar en begrijpbaar zijn, en als je niet bekend bent met hun geloofsystemen, kun je hier makkelijk informatie over vinden. In deze culturen en beschavingen namen zij vele goden op, allemaal gefocust op verschillende elementen, allemaal in basis over dezelfde macht beschikkend, maar, ze beschikten ook over de structuur van de hiërarchie van hen.
Deze goden zijn zeer symbolisch van je oorspronkelijke staat van fysieke focus. Ze belichamen de beëindiging van die periode van gewaarzijn, en het begin van een verdere separatie in essentie en fysieke focus. Vanaf wat je ziet als je begin van fysieke manifestatie in deze dimensie, heeft je species vele goden opgenomen. Zij creëerden, of jullie creëerden, deze goden als reflecties van jezelf, opnemend van alle delen en functies van essentie, en dat betekende honderden goden met vreemde vermogens. Deze goden hadden niet per se een sexuele oriëntatie, want ze namen geen goed of fout op voor enige voorkeur. Er was geen stigma aan verbonden als een mannelijke god aan het paren was met een sterfelijke man. Een mannelijke god bezat het vermogen om te baren. Een mannelijke of vrouwelijke god kon geboorte geven uit andere delen van het lichaam, naast alleen de baarmoeder.
In een bepaalde verhandeling zul je kunnen lezen dat de god Zeus, een kind voortbracht uit zijn hoofd. Ook, bezaten deze goden het vermogen om van vorm te verwisselen. Ze konden, als ze dat wensten, veranderen. Ze kunnen de vorm van een beest, of een boom, of een poel van water, of een oceaan, of een vurige brand opnemen. Ze bezaten het vermogen om te focussen op wat voor manier zij ook wensten. Dit is de reflectie van het kennen, of een weten van jezelf, een weten dat je essentie, inklusief fysieke focus, het vermogen bezat om te bereiken wat het zich ook maar verbeelde. Terwijl jullie verder en verder de separatie in bewogen, elimineerde je meer en meer van je goden. Je werd singulier gefocust. Je zag jezelf meer gesepareerd van elkaar, en van essentie.
Daarom, werd de reflectie van jezelf singulier aan een god, en separeerde van al het andere. Je creëerde een speciale plaats voor deze ene god om te bewonen, omdat je nu een voertuig bewoont, een lichaam, gesepareerd van alle anderen, fysiek je energieën “ommurend”, daardoor deze energieën huisvestend binnen een ruimte. Als gevolg hiervan, moet jouw god een ruimte bewonen en singulier gefocust zijn. Terwijl je continueerde met deze separatie, en met deze creatie van deze singuliere god, begon je de expressies van deze singuliere spiegelbeeld te zien als niet alleen liefdevol, maar meer vaker als strijdend, en beangstigend, en wraakzuchtig, en jaloers. En dit zijn allemaal reflecties van je eigen gesepareerde bewustzijn. Toen je tijd, bij wijze van spreken, vorderde, en je opmerkzaam werd van deze destructieve god, kwam jullie collectieve bewustzijn overeen om een nieuwe connectie op te nemen door een representant. Inhoudend, dat je een wat je ziet als één godheid opnam, omdat alleen heidenen geloven in meer dan een god.
Daarom, geloven jullie in drie goden, in één god. Zeer slim! Een god was niet groot genoeg om een nieuw ontwaken in bewustzijn te spiegelen, in de poging tot herverbinding. Daarom nam je er drie op, en dit is het begin van je magische getal van drie. Want al je Christelijke religieuze numerologie centreert op drie. Drie persoonlijkheden van god, drie incarnaties van essentie in Jezus. Hierin, was de taak van dit focus ook veel te groot voor een fysieke focus, maar je realiseerde je ook dat de fysieke manifestatie, te ver gesepareerd was, en zijn kracht zou verliezen; en daarom incorporeerde de essenties simultaan.
Alle drie de incarnaties overlapten en overstegen elkaar. Het waren allemaal persoonlijkheids-aspecten van een essentie, fysiek aan het focussen. Dit zou je kunnen vergelijken met het voelen van een groot verlangen om deze nieuwe beweging in bewustzijn op gang te brengen, en fysiek Ron verdelend, niet de complete essentie, maar deze Ron, in drie individuen, aspecten separerend van persoonlijkheid, en deze gesepareerde persoonlijkheids-aspecten verdelend in de drie individuen. De eerste is de brandende kruisvarende aarde man John, dit is wat de mensen, zelfs in zijn eigen tijd, zouden noemen de wilde man met een zeer snel aangebrand humeur, en zeer expressief. Dan de manifestatie van Jezus, die het rustige, passieve aspect van de persoonlijkheid is, die de bulk leverde van het ‘zijn’ en de focus en de boodschap, om zo te zeggen. Dit centrumaspect van persoonlijkheid was het meest verbonden met essentie in de aanlevering van deze boodschappen. De derde was Saul, die werd geïnitieerd door de opgenomen vonk van de twee voorgaande persoonlijkheidsaspecten, wat werd geabsorbeerd, om zo te zeggen, in de uiteindelijke manifestatie.
Deze laatste manifestatie week af van zijn koers, en dit is waar je religieuze focus binnen het christendom een nieuwe incorporatie nodig had, een “toevoeging”, om zo te zeggen, van wat je noemt “de tweede terugkomst” (de ‘ terugkeer van Jezus’, voor ‘het laatste oordeel’) Als deze derde persoonlijkheid van essentie niet van zijn doel had afgeweken, om zo te zeggen, dan zou de opneming van je tweede terugkomst niet nodig zijn geweest. Maar individuen die zeer verbonden waren met essentie gedurende die tijdsperiode, merkten deze afwijking op, en in het opmerken hiervan, voegden dit toe aan je boodschap. Dit is waar jij aan denkt als je openbaring van (heilige) Sint-Jan de Doper, die geen heilige was, want er zijn geen heiligen, maar jullie zien hem zo. Deze essentie is gewaar van de afwijking van de boodschap. Deze essentie wil niet opgenomen worden binnen het idee van een tweede terugkomst, maar zal worden opgenomen in je verschuiving in hulpvaardigheid. Daar het een behoefte opneemt om te herfocussen, in de continuering van de boodschap van het bredere gewaarzijn. Daarom zal deze essentie instrumentaal zijn en opnieuw incorporeren, binnen je nieuwe verschuiving.
Ik zal jullie ook vertellen dat, er heel veel individuen waren in deze tijdsperiode, die connectie hadden met deze creatie van deze nieuwe religieuze focus, en zij hielden documenten bij, van alles wat er gebeurde, en die documenten bestaan nog steeds fysiek bij jullie. Ze zijn alleen nog niet ontdekt. Jullie archeologen hebben die nog niet helemaal ontdekt, maar, ze bestaan fysiek, net zo als je dinosaurus botten.

RON: Zijn deze verhandelingen niet gewoon alleen maar interpretaties, net zoals de bijbel? Ik bedoel, is de bijbel niet gewoon een interpretatie van wat er gezegd werd?

ELIAS: Nee!
Deze documenten, in tegenstelling tot je bijbel, werden geschreven tijdens die tijden en de scènes, als historische verhandelingen van de feitelijke gebeurtenissen die zich voordeden, en in de feitelijke woorden en redevoeringen die naar voren werden gebracht op dat moment. Net zoals je Elias zijn woorden opschrijft, woord voor woord, zo ook waren er schrijvers, binnen die tijd, die net zo ijverig in hun focus waren van deze verhandelingen. Omdat het gevaarlijk was om deze documenten in je bezit te hebben, waren zij zeer inventief in hun verstopping ervan, maar, ze hielden ze ook zeer intact. Ze zijn verstopt in muren van grotten die ontdekt zouden kunnen worden, en ze zijn zeer goed bewaard gebleven gedurende je tijd. Ze dragen ook een identificatie merking, want veel van deze documenten werden ook vervalst, zodat ze verwarrend zouden zijn voor diegenen die ze op een onjuiste manier zouden kunnen gebruiken, of ze permanent ontvreemden. De meeste van deze documenten zullen ontdekt worden als je begint aan je feitelijke inleiding in je verschuiving, en nadat je verschuiving heeft plaatsgevonden, zullen ze worden binnen gebracht in je focus voor historische doeleinden. Je bent het einde van je religieuze focus aan het naderen. Daarom, is het niet nodig om oude concepten op te halen, maar ze zullen dienen als interessante geschiedenis van je species en geloofsystemen, wanneer je eenmaal je verschuiving hebt volbracht. (Pauze) Is dit behulpzaam?

RON: Ja. Ik zou er later nog meer over willen horen.

ELIAS: Dat is goed. Ik kan behulpzaam zijn op dit gebied, daar ik ook een manifestatie bezit binnen deze tijdsperiode, waar ik uit kan trekken.

RON: Dank je. ELIAS: Je bent welkom. Heb je nog meer vragen?

RON 2: Hoe is het aan het einde van de tunnel, wanneer mensen een bijna dood ervaring hebben?

ELIAS: Dit is een geloofsysteem. Individuen ervaren vele verschillende elementen van geloofsystemen in wat je noemt “bijna dood” ervaringen. In werkelijkheid, zijn dit geen bijna dood ervaringen, want jullie term dood is een einde van leven, en als zij ervoor zouden kiezen om dit focus te beëindigen, zouden zij niet meer terugkomen. Ze zijn, in werkelijkheid, zichzelf een separatie aan het toestaan van fysieke, wakende bewustzijn, om een meer verbonden bewustzijn te kunnen bekijken, en laten zichzelf toe geloofsystemen te bekijken. Vele malen, in een respect, dient dit alleen maar ter versterking van hun religieuze geloofsystemen, maar in een ander respect van deze ervaring, laten zij zichzelf wél toe om meer verbonden te raken in andere gebieden. (Pauze) Dit is ook een ontwikkeling van je fysieke focus, die is toegenomen binnen je recente jaren, ter voorbereiding op je verschuiving. (lange pauze).

Nou, sinds we allemaal zo contemplatief zijn, zal ik jullie gaan verlaten. En je mag gaan nadenken over deze dingen, en misschien zal je connectie maken met je paars, en zul je jezelf je eigen perifere zicht toestaan, en ik anticipeer al op de volgende connectie met je, later. (Direct kijkend naar Ron) Dus, zeg ik jullie, een goede avond.

Elias vertrekt om 9:58 PM.

1995 Vicki Pendley/Mary Ennis, Alle Rechten Voorbehouden.










Vertaald door




Copyright 1995 Mary Ennis, All Rights Reserved.