Session 215
Translations: EN

Essence Family Counterparts

Topics:

“Contrapartes de familias de esencias”





Domingo, Septiembre 7, 1997 (Grupo - Castaic)

Traducción: Olga Zuvic D.




Participantes: Mary (Michael), Vicki (Lawrence), Ron (Olivia), Cathy (Shynla), David (Mylo), Gail (William), Norm (Stephen), Bobbi (Jale), Sue (Catherine), y Jim (Yarr).

Vic’s note: Esta fue una sesión muy extraña.

Elías llega a 6:48 PM. (Tiempo fue de treinta segundos)

ELÍAS: Buenas tardes. Esta tarde nos dirigiremos a las familias de esencias y la relación recíproca de contraparte que se conecta con las familias de esencias; pero inicialmente nos comprometeremos con nuestro juego.

CATHY” Muy bien, tengo una. Sumari, caracteres de ficción, Pinocho.

ELÍAS: Un punto.

VICKI: Esta no es realmente una pregunta del juego, pero estoy curiosa. Tuve una palabra en un sueño la otra noche. No recuerdo el sueño, pero recuerdo la palabra. Era Milano o Milan. Pareció ser talvez una subdivisión del nombre talvez de la familia Milumet.

ELÍAS: Correcto.

VICKI: ¿Milano?

ELÍAS: Correcto.

VICKI: Para Michael: Milumet, parque de entretenciones, la rueda giratoria.

ELÍAS: Un punto.

VICKI: Para Paul: Vold, autores, Linda Dahl.

ELÍAS: Menos probables.

VICKI: Continúo para Paul: Sumari, bandas de Rock, Jethro Tull.

VICKI: Vold.

ELÍAS: Aceptable.

VICKI: Para mí: Ilda. Entre sistemas, algo es mejor que nada.

ELÍAS: Aceptable.

DAVID: Bien, sólo saltaré con una. Lady Diana con Vold.

ELÍAS: ¿En qué categoría?

DAVID: No sé.

ELÍAS: Evalúa.

RON: Me gustaría entrar una nueva categoría que sugirió Margot tiempo atrás, de invenciones. En eso, me gustaría conectar el teléfono con la familia Ilda.

ELÍAS: Un punto. (Risas)

RON: ¡Esa fue una difícil!

CATHY: ¡Bien, pensé que yo misma era Sumari!

VICKI: ¡Es una cosa de mellizos! (Risas y Elías se ríe)

GAIL: Tengo una. Vold, bandas de Rock, Nirvana.

ELÍAS: Aceptable.

JIM: Sumari, autores, Gary Zukav.

ELÍAS: Aceptable.

JIM: ¿O sería de Sumafi? ¿Más cerca?

ELÍAS: (Riéndose) Si esto es aceptable en Sumari ¡entonces lo lograste!

JIM: ¡Sí! (Risas y Elías se ríe)

ELÍAS: ¡Este es el punto, confiar en sus expresiones y no preguntarse estas expresiones!

JIM: Gracias. Lo capté, (Pausa)

ELÍAS: Muy bien. Empezaremos con nuestra discusión. Empezaré dirigiéndome a la familia de Sumafi y les expreso que Sumafi se compromete en acción de contraparte con las familias de Gramada, de Ilda y de Sumari.

Cada familia elige comprometerse en la acción de contraparte con otras familias. No hay establecida una cantidad de acciones de contraparte, Algunas familias eligen comprometerse en la acción de contraparte con más familias que otras familias. Algunas eligen menos acción de contraparte.

Les expreso también que de la misma es manera para el enfoque físico, una familia puede tener acción de contraparte con otra familia y esto no es recíproco. No es automático que si una familia se compromete en acción de contraparte con otra familia, que ESA familia de esencia automáticamente será también contraparte de la primera familia de esencia. Por lo tanto, si Milumet es contraparte de Zuli, no se establece necesariamente que Zuli sea contraparte de Milumet, aunque lo son, pues esto no es un absoluto; pues algunas familias de esencias eligen la acción de contraparte en una dirección con otra familia de esencia y esto no reciproco, por así decir, automáticamente, pues la otra familia de esencia no tiene necesidad o no desea comprometer la acción de contraparte con la familia de la esencia original; tal como ustedes en su enfoque físico pueden tener acción de contraparte con otro individuo y él puede no tener esta acción de contraparte de vuelta a ustedes. Él puede continuar la acción de contraparte de una manera diferente con otro individuo, extendiendo esto, en sus términos, al exterior en lugar de volver la acción automáticamente hacia ustedes.

En esto, si miran a su familia Milumet, esta familia se compromete en la acción de contraparte con Zuli y también con Tumold y también con Sumafi.

La familia de esencia de Gramada intercambia la acción de contraparte con Sumafi y también con Ilda.

La familia de esencia de Vold se compromete en acción de contraparte con Borledim y también con Ilda y también con Sumari y también con Tumold.

La familia de esencia Ilda se compromete en acción de contraparte con Sumari y también con Sumafi y también con Borledim.

La familia de esencia Sumari se compromete en acción de contraparte con Milumet y también con Sumafi y también con Zuli.

La familia de esencia Tumold se compromete en acción de contraparte con Milumet y también con Ilda y también con Vold.

La familia de esencia Zuli se compromete en acción de contraparte con Borledim y también con Tumold y también con Sumari.

La familia de esencia Borledim tiene acción de contraparte con Zuli y también con Vold y también con Sumari y a veces fluctúa la acción de contraparte con Sumafi.

Nota de Vic: Esto parece diseñarse para confusión, Extraño...

No todas las acciones de contrapartes son continuas. Tal como en su enfoque físico, lo cual refleja la esencia, pueden tener acción de contraparte durante un sistema de tiempo con otro individuo y pueden también en el período de tiempo de un enfoque completo, pueden desenganchar la acción de contraparte con el individuo particular. En esto, las familias de esencias también hacen esto. En sistemas de tiempo diferentes en su historia temporalmente, las familias de esencias eligen comprometer una acción de contraparte temporal con una familia de esencia con la que pueden no comprometerse en lo que pueden llamar ser normalmente o usualmente. (Hablando de “usualmente,” la segunda frase de este párrafo despliega una estructura de frase que es desacostumbrada para Elías. Extraño...)

Allí tienen sus listas de las acciones de contraparte dentro de las familias de esencias. Ninguna familia de esencia tiene solamente una acción de contraparte con sólo una otra familia de esencia. Por lo tanto, esto puede disipar su confusión en la expresión de esta esencia, que una familia de esencia tiene acción de contraparte con otra familia de esencia y entonces expresar también que esta misma familia de esencia tiene esta acción de contraparte con una segunda familia de esencia. Son acciones diferentes. Hay acciones diferentes en la acción de contrapartes las cuales cumplen propósitos diferentes para la creación de sus experiencias y la asimilación de sus experiencias colectivamente. Por lo tanto, no está limitado a una acción; tal como dentro de su enfoque físico, tienen muchísimas contrapartes para ustedes, no sólo una.

Pueden comprometer sus preguntas.

RON: Unas pocas sesiones atrás fuiste a través de una lista completa, tal como lo acabaste de hacer, sólo que conectaste dos familias de esencias con cada una de las otras como contrapartes. ¿Fue eso debido a que hay “más” contraparte, (risas) o contrapartes más fuertes que con las otras de las que son contrapartes?

ELÍAS: Actualmente, esta es una pregunta interesante, pues estás en lo correcto. Algunas familias de esencias tienen conexión más fuerte con la acción de contraparte que otras familias de esencias. También les expreso, que recuerden que las familias de esencias intercambian y pueden temporalmente, dentro de cualquier sistema de tiempo determinado, elegir ser contrapartes de cada una muy firmemente en una acción temporal.

RON: ¿De modo que en ese tiempo, esa era como la acción de contraparte más probable?

ELÍAS: Que ocurre en el presente ahora.

RON: Muy bien...

JIM: ¿Qué tipo de acción de contraparte ocurre? ¿Dentro del intento? ¿Con los intentos de la familia de la acción de contraparte?

ELÍAS: Sí. Por lo tanto, pueden ver ciertas familias de esencias que expresan lo opuesto, o lo que ustedes ven como opuesto, los intentos como acción de contraparte. Dentro de las líneas obvias de esta situación, pueden mirar sus familias Milumet y Zuli, teniendo lo que ustedes llaman ser intentos opuestos; pero pueden ver también a sus familias Sumari e Ilda, las cuales tienen intentos diferentes, pero no opuestos y también no paralelos. Esto sería comparado, en nuestro ejemplo de nuestras nubecitas, como la nubecita blanca abultada comprometiendo acción con la nube de humo. No son opuestos, pero tampoco son paralelos. La nubecita de la lluvia es paralela a la nube más intensa de la tormenta. La acción es diferente, el intento es diferente, pero tienen acción paralela. Las familias de Sumari e Ilda no son paralelas, pero no son puestas entre cada una. Por lo tanto, se complementan una a la otra.

JIM: ¿Con Tumold y Milumet, esas se complementan una a la otra?

ELÍAS: Como una manera de hablar, sí. Esto se compararía más a la comparación de la nubecita de humo y la nubecita de lluvia. La acción es diferente, los intentos son diferentes; Pero en esto, tienen también acciones muy similares, pero no son paralelas.

VICKI: De modo que en el enfoque físico, ¿están las acciones de contrapartes entre las familias de esencias afectando más dentro de la familia con la cual estás alineado en ese enfoque, o dentro de la familia que eliges dentro de la esencia?

ELÍAS: Depende de la familia a la que perteneces y con cual familia estás alineada en un enfoque individual, pues puedes estar alineada con una familia de esencia en un enfoque físico individual que tiene oposición a la familia de esencia a la cual perteneces, por así decir y no tiene acción de contraparte. En esto, la influencia se ejercitaría más firmemente por medio de la familia a la que perteneces y la familia con que te alineas en acción de contraparte se aminora.

VICKI: ¿Así es que todo puede ser muy confuso.

ELÍAS: Justamente. (Risas) Todo está entremezclado. (Pausa)

Hemos tenido conocimiento por lo que pueden llamar un período de tiempo que ustedes dentro de este forum están requiriendo esta información, pero no están preparados objetivamente para aceptar esta información. Ustedes, dentro de su armonía subjetiva y objetiva, expresan un deseo de información de las familias de esencias y de la acción de contraparte. Se les ofrece brevemente pues ese es su pedido, aunque se sabe que no se conectarán enteramente con esta información dentro de este presente ahora; pues aunque tienen el deseo de “tirar las conchas,” (1) no comprenden lo que piden. (¿Recuerda alguien haber pedido esta información? Extraño...)

Por lo tanto, para el propósito de tu transcripción, se les ha presentado con la información. Dentro de su comprensión pueden considerar esta información largamente dentro de su comprensión. En esto, tomaremos un descanso y abriré para sus preguntas con respecto a OTRAS materias. (¿Pero no hacer preguntas para la materia que se entregó esta tarde? (Extraño...)

Nota de Vic: ¡Esta fue la presentación más extraña que haya visto entregar a Elías, en mi memoria y percepción, interesante!

DESCANSO: 7:13 PM.
REASUME: 7:43 PM. (Tiempo fue de cinco segundos)

ELÍAS: ¿Continuando. ¿Desean hacer preguntas?

JIM: Tengo una pregunta de una sesión reciente privada con respecto a la explicación que me diste con el incidente con el tigre. ¿Creo que dijiste que me estaba mostrando una concesión de expresión de energía en aceptación? Fue ese el punto principal de ese incidente, la concesión? Es eso...

ELÍAS: Correcto.

JIM: ¿Podrías expandir un poco en la concesión, o en mi necesidad de concesión?

ELÍAS: Esto estaría directamente conectado también con la aceptación – la concesión de la acción, no tener la acción acorralada y también la aceptación de la acción. Inicialmente, necesitan permitirse una acción para atraerse ustedes mismos con el objeto de aceptar. Si no se presentan con una concesión, de ciertos temas o sistemas de creencias o acciones o eventos, no aceptarán, pues no se dirigirán a estos.

JIM: De modo que en ese incidente, creé una concesión para eso. La secuencia total tomó lugar trayéndome a este ahora.

ELÍAS: Correcto.

JIM: Muy bien, eso clarifica. Gracias.

ELÍAS: De nada.

DAVID: Tengo una pregunta para un amigo mío de Londres en Inglaterra. Ella ha sido diagnosticada recientemente con una enfermedad física llamada M.E., algo como una deficiencia multi-neurológica o algo como eso. De todas maneras, ella dijo que se conoce muy poco acerca de ello. Los médicos no saben mucho realmente acerca de ello. Es muy reductora de energía y ella no sabe justamente que hacer. Ella tenía curiosidad de saber si hay alguna cosa más que podría saber acerca de este M.E.

ELÍAS: ¡Vaya, se nos presenta con el asunto de Michael! Te expresaré Mylo, que dentro de esta área singularmente, Michael tiene tremendos asuntos. Por lo tanto, para no violar los sistemas de creencias y asuntos que tiene en esta área de ofrecer información médica, respeto esto; pues dentro de mi período de tiempo presente, esto sería ser intruso con este individuo en la conexión de este intercambio de energía. Por lo tanto, esta esencia en este presente ahora, no ofrece información en esa dirección; aunque como una anticipación se dirigirá a este tema y sistema de creencias en el futuro y seguirá a través, ofreciendo por lo tanto una abertura dentro de esta área bloqueada.

Este individuo físicamente enfocado (Michael) se ha elegido ya que él permite una gran abertura y habilidad para este intercambio de energía sin bloquear en muchas áreas con respecto a los sistemas de creencia que tiene personalmente, pero ningún individuo tiene semejante claridad dentro del intercambio de energía para permitir dirigirse a cada área, pues los individuos tienen fuertes sistemas de creencias en ciertas áreas. Esta es una situación que está más allá de tener meramente sistemas de creencias, sino tener también tremendos asuntos personalmente. Por lo tanto, esto crea un bloqueo en el intercambio de energía, pues las esencias no son intrusas. Por lo tanto, dentro de cualquier intercambio de energía, ninguna esencia entrará en las áreas que están tremendamente bloqueadas por medio del individuo enfocado físicamente, el cual está comprometido en el intercambio de energía.

Nota de Vic: Esto se refiere al asunto de responsabilidad personal de Mary en el área en que Elías ofrezca consejo médico.

DAVID: Muy bien. Puedo preguntar entonces... el individuo, mi amiga, ella está decidida a trabajar en su dieta, cambiando su diera y ella piensa o siente que esto ayuda. ¿Hay alguna cosa que yo pueda decir como, “Oye, estás en la dirección correcta?” ¿O lo que sea?

ELÍAS: Dentro de la elección del individuo y sus sistemas de creencias, esto puede ser de ayuda, aunque puede no ser de efecto meramente alterar la dieta. Te expresaré, en un ofrecimiento general de ayuda para ti, que puedes sugerirle a este individuo que puede examinarse a sí misma y su motivación y deseo y en esto, examinar el deseo para continuar dentro del enfoque físico y no desear incorporar incomodidades en el enfoque físico, que puedan afectar esta situación si mira interiormente a los elementos actuales físicos del cuerpo y visualiza las áreas que están afectadas en la expresión del cuerpo físico y se dirige a estas áreas y le sugiere a estas áreas de la forma física que relajen su intensidad y se permitan regresar a su estado natural.

DAVID: Muy bien, muchas gracias. Le enviaré eso a ella.

ELÍAS: De nada.

GAIL: Tengo una pregunta para Lanyah. Ella quiere saber cual es su conexión con Janis Joplin.

ELÍAS: Expresa a Lanyah que ella puede investigar esto por sí misma. (Risas) ¡Ella tiene la habilidad!

GAIL: Muy bien, lo haré.

NORM: Tengo algunas preguntas acerca de lo que estabas diciendo aquí en la primera parte del forum. La pregunta es la diferenciación entre la relación recíproca de la esencia y la necesidad real para la acción de contraparte entre las familias de las esencias. Y la otra pregunta sería, tenemos una conciencia en masa de aquellos que estamos enfocados aquí en este planeta. ¿Hay allí familia de esencias de conciencia en masa y hay familias de la familia de conciencia en masa?

ELÍAS: Dirigiéndome a tu pregunta inicial en cuanto a las razones para la acción de contraparte, han elegido dentro de esta dimensión crear la acción de contraparte para la eficiencia de la experiencia. Esto les ofrece una dirección más eficiente para experimentar y en esto, cada enfoque, cada enfoque individual, no necesita experimentar físicamente todas las experiencias que están contenidas en su intento individual, pues las experiencias se agregan a ellos, por así decir, dentro de la acción de contraparte. En esto, todo lo que hacen dentro de su realidad física individual es también una imagen refleja de lo que ocurre dentro de la esencia. Por lo tanto, las familias de esencia se comprometen también en la acción de contraparte como siendo más eficientes para la creación y la actualización de la creatividad y para experimentar colectivamente.

En cuanto a tu pregunta de las familias de esencias dentro de las familias de esencias y lo colectivo, hay más familias de esencias, por así decir, como he expresado, en subdivisiones, las cuales son colectivas dentro de las colectivas en el diseño de las familias de esencias. Visualmente, puedes comparar esto con un espiral que nunca termina.
(Pausa)

NORM: La conciencia en masa que tenemos aquí en esta tierra del enfoque ¿hay un equivalente de eso con la esencia?

ELÍAS: Absolutamente, siendo eso lo que justamente te expresé.

NORM: De la espiral.

ELÍAS: Correcto. Reflejas en tu enfoque físico, individualmente y en masa, todo lo que puedes imaginar dentro de la esencia.

NORM: La eficiencia a cerca de la que estabas hablando... lo más cerca que puedo decir es que es como una conexión directa telefónica. Esa es probablemente una mala excusa para la analogía. Pero en otras palabras, ¿es entonces una conexión más eficiente entre la esencia, la acción de contraparte de la esencia?

ELÍAS: No es más eficiente. Fluye más fácilmente pues no está limitada por su grosor del tiempo y de la materia física, pero el diseño de la acción de contraparte es igualmente eficiente en el enfoque físico.

NORM: ¿Bien, entonces por qué es más eficiente?

ELÍAS: No es más eficiente. Meramente se mueve más fácilmente en la conciencia, pues no está dentro de los confines del grosor del tiempo, lo cual está creando también tus expresiones y materia física, lo cual crea un tono vibratorio más grueso en el enfoque físico. Por lo tanto hay lentitud, en tus términos, de la acción de contraparte dentro del movimiento subjetivo del enfoque físico, como en oposición al flujo de la energía no-física dentro de la esencia.

NORM: Muy bien...

ELÍAS: ¡Estoy comprendiendo, no comprendiste! (Riéndose)

NORM: ¡Eso es correcto! (Risas)

ELÍAS: Permíteme expresarte que tienen contrapartes dentro de otras dimensiones. Por lo tanto, dentro de la esencia y también dentro de las acciones de las familias de las esencias, el efecto que en sus términos figurativos físicos puede verse como impulsos eléctricos que pueden moverse a la velocidad de la luz para conectarse el uno al otro, cruzando los elementos diferentes no-físicos de la esencia y ofreciendo la información de la experiencia.

Dentro del movimiento de energía en los confines de los enfoques físicos y el grosor de los sistemas de tiempo, los cuales influencian mucho más su realidad de lo que ustedes comprenden, los impulsos eléctricos son figurativamente considerablemente más lentos. En esto, si están viendo en un intercambio de enfoque físico – como ejemplo, de una dimensión a otra dimensión – la acción de transmisión de los impulsos físicos dentro de la energía puede hacerse más lenta en días. Por lo tanto, en la esencia – estén atentos, este es un ejemplo figurativo – en la esencia, pueden ver los mismos impulsos eléctricamente en la energía que se transmiten a la velocidad de la luz y que se reciben. Un enfoque o un aspecto no-físico transmite el impulso de la experiencia y se recibe instantáneamente por el otro aspecto en la conciencia de la esencia. Dentro del enfoque físico, un enfoque puede transmitir en los impulsos eléctricos de energía la transmisión de la experiencia y la contraparte puede recibir estos impulsos dentro de días. ¿Es esto más claro? (Mirando de fijo a Norm) ¡No! (Norm se ríe)

Un aspecto de la esencia no-físico – otro aspecto de la esencia, no-físico. No hay grosor del tiempo entre estos aspectos. Por lo tanto, un aspecto experimenta la acción de contraparte. Transmite la experiencia al segundo aspecto. La transmisión se logra instantáneamente, pues no hay grosor en el sistema del tiempo. Un aspecto, un enfoque físicamente enfocado dentro de tu dimensión, un individuo experimenta. Otro individuo es contraparte. El individuo transmite la experiencia al otro individuo dentro de la energía. Este individuo experimenta enojo en una experiencia. Este individuo no experimenta enojo y recibe la transmisión de la experiencia del primer individuo, que está dentro de la experiencia, en los impulsos eléctricos transmitidos en la energía en la acción de contraparte en...

NORM: Días.

ELÍAS: ...días. Por lo tanto, un individuo puede estar experimentando el mismo o similar intento como el otro individuo. La experiencia se logró. El segundo individuo puede no experimentar la misma acción hasta unos pocos días después.

NORM: ¿Hay un plan para ese retraso? ¿Es necesario ese retraso para la acción, la relación recíproca aquí en este enfoque?

ELÍAS: El retraso no es consistente. No ocurre siempre. A veces, las contrapartes pueden experimentar acciones similares en el mismo sistema de tiempo, pero están también creando similarmente. En cuanto al retraso en su sistema de tiempo, ustedes han creado a propósito su elemento del tiempo, su dimensión de tiempo en esta dimensión particular de enfoque físico y cumple un propósito en sus experiencias, pues pueden elegir no recibir todas sus acciones de contrapartes en su experiencia simultáneamente. Esto les ofrece también experiencias adicionales y la oportunidad para comprender sus experiencias.

DAVID: ¿Sería esto similar a la acción de contraparte de Lady Diana y Madre Teresa?

ELÍAS: Estos son enfoques de la misma esencia. Por lo tanto, pueden ver también la similitud de las diferencias en el sistema de tiempo, como les he expresado, en que estos dos enfoques son dos seis enfoques en este elemento de tiempo presente ahora, todos los cuales ya se han desenganchado, pero no “dentro” del mismo día; pues ellos se desenganchan simultáneamente como por respuesta a un enfoque que fue el enfoque final de esta esencia, pero dentro del grosor de su elemento del tiempo, se traduce que cada enfoque se desengancha en un día diferente.

VICKI: De modo que no tuvo nada que ver con la acción de contraparte. ¿Es eso correcto?

ELÍAS: No. Estos son todos enfoques de la misma esencia y esta fue la acción del enfoque final comprometiendo su elección para desengancharse del enfoque físico y por lo tanto afectando a los demás enfoques que continúan estando físicamente enfocados y que no eligen fragmentación, cada otro enfoque de desenganchó.

RON: ¿Hay realmente algo a “siempre vienen de a tres?”

ELÍAS: ¡Un sistema de creencias! El número era seis.

RON: ¡Eso es tres dos veces! (Eres tan necio, Ron)

ELÍAS: ¡Justamente! (Riéndose)

JIM: Noté, al escuchar la sesión de la semana pasada acerca de Diana y la discusión del grupo, que los paparazzi (fotógrafos de los célebres) lo hicieron, que ella fue asesinada, ella era esto, ella era eso y dejando afuera la elección completa del individuo y aceptándola a ella y su propia expresión. Vi esto como algo que quedó fuera de la discusión.

ELÍAS: Notarán muchos más elementos, como he expresado previamente, en estos eventos en masa que ocurren presentemente. Hay muchos aspectos de estos eventos en masa.

JIM: Es la elección del individuo. Nadie “le hizo nada” a ella. Ella eligió desengancharse del enfoque físico.

ELÍAS: Correcto; en respuesta a otros enfoque, el cual fue el enfoque final de esa esencia.

JIM: ¿Siendo ese Madre Teresa?

ELÍAS: No. Siendo uno de los otros cuatro enfoques, que estaban eligiendo en tus términos, desengancharse sin publicidad.

DAVID: ¿Hubo una declaración? O fue esta elección en un sistema de tiempo... ¿en esto parte del Cambio de conciencia?

ELÍAS: Sí. Hemos discutido esto largamente en nuestra sesión de su ayer. Por lo tanto, tendrán acceso a esta información, pues se ha dirigido a eso. (Pausa)

BOBBI: Había preguntado acerca de conexiones de vida pasada y gente y me dijiste que investigara y que volviera después a ti. Recibí algunas impresiones más, más bien vagas. Pienso que yo era un hombre, masculino. Una mujer en particular fue sea la esposa o hija. Era una conexión familiar cercana...

ELÍAS: Hija.

BOBBI: Esto tiene sentido. Ella me llamó “mamá” la primera vez que me vio. Tuve momentos peregrinos, tuve un nombre Salem para una ciudad y el nombre Penny, no conectado particularmente y también la impresión que mi lugar completo de trabajo, donde trabajo ahora, estaba también allí en este tiempo.

ELÍAS: ¡Muy bien!

BOBBI: Estaba teniendo un montón de impresiones durante ese tiempo particular. También involucrando el nombre Oliver, que se me presentó en un sueño, estando conectado con Christie, que estaba también presente...

ELÍAS: Correcto.

BOBBI: ...como un padre. Eso fue todo. Sólo tuve la palabra padre.

ELÍAS: ¡Estás logrando muy bien! Considero que estás en lo correcto en conexión con este otro enfoque. ¡Por lo tanto, puedes darte ánimos que ESTÁS logrando!

BOBBI: Gracias. ¡Eso realmente me anima!

ELÍAS: ¡Toma nota, Shynla! (Risas)

CATHY: ¡Mylo!

DAVID: ¿Oye, que pasó con el sueño? ¡A lo mejor ese fue un enfoque del pasado!

ELÍAS: Muy bien, Jale.

BOBBI: Gracias. (Pausa)

RON: ¿Podrías mirar en tu bola de cristal? (Risas)

ELÍAS: Trataré de encontrar esa bola de cristal... ¡Vaya! ¡Aparece frente a mí! ¿Sí?? (Nos estamos riendo a carcajadas)

RON: ¿Me gustaría saber si la elección que hicimos en nuestro proyecto corriente del libro es la dirección más probable?

ELÍAS: ¡La más probable y muy eficiente! Por lo tanto, les ofrezco aliento y consideración. Muy bien - ¡no esperen que esta esencia les dicte su libro!

RON: ¿Lo planeas en el futuro?

ELÍAS: Es una probabilidad.

VICKI: Tengo algunas preguntas para algunas otras personas, si es apropiado. Para Jim, a quien conocimos en Elmira, él tiene curiosidad acerca de un hombre que se llama Stephen Gerard que vivió en el 1800 y nació en Bordeaux, Francia. Él apreciaría si tuvieses conocimiento o información acerca de este hombre Stephen Gerard, ya que en sus palabras, “creo que tuviste un enfoque reciente en Francia.”

ELÍAS: ¡Esta esencia ha tenido muchos enfoques en esta localidad! (Pausa) La conexión de este individuo no es con esta esencia, sino con los individuos mismos... como otro enfoque.

VICKI: Muy bien. Para Kristin, a quien también conocimos en Elmira, ella quiere saber la familia de esencia y alineación para un amigo francés de ella llamado Frederick.

ELÍAS: ¡Vaya, estamos muy enfocados en los franceses esta tarde! ¡Viva! Familia, Vold, alineación, Gramada. ¡Combinación interesante!

VICKI: Tiene que ver con esa cosa de contraparte probablemente. (Riéndose) Dos preguntas para Margot. “Cuando vino mi padre muy poco después de su muerte y me dijo el tipo de transición que había hecho, me dio una palabra para la transición que es ambas nacimiento en le vida y nacimiento en la muerte. La palabra fue Tobahnmoka. Esa es la manera que comprendí que él lo pronunciaba telepáticamente. Siempre sentí que esta era una palabra en el lenguaje de su familia de esencia, pero nunca he tenido eso confirmado. Si lo es, ¿cuál familia es? ¿Si no, dónde entonces captó esa palabra?

ELÍAS: Esa es una traducción en imagen; traduciendo un tono en palabra física. No es un lenguaje de cualquier familia. Es meramente imagen que se recibió simbólicamente. Le expresé a Jeselle que no todas sus imágenes se interpretarán literalmente en el conocimiento objetivo de ustedes. Algunas de sus imágenes con las que se presentan a ustedes mismos se traducen en la realidad objetiva, pero mucho se expresa simbólicamente dentro de la imagen con las que pueden de otras maneras conectarse y aunque el símbolo tiene su propia integridad y su propia realidad, puede ser diferente de lo que se puede traducir en su conocimiento objetivo. Por lo tanto, esto es meramente una conexión; ofreciendo, desde un enfoque alternado de la esencia representar al enfoque en la transición, una confirmación que la esencia está enfocada en el área de la transición con este enfoque particular del padre, ofreciendo confort y consideración que ningún daño o tristeza ha ocurrido. ¿Estás comprendiendo?

VICKI: Claro, pienso que estoy (comprendiendo).

ELÍAS: Esto se ha ofrecido a Joselle mientras ella compromete esta acción en el enfoque físico y el ofrecimiento es para darle ánimos que no hay que temer aquello en lo que ella se compromete.

VICKI: Su otra pregunta tiene que ver también con la imagen. Ella ha estado teniendo como clases de episodios regulares. Su descripción de esto es, “es una clase de control repentinamente, con varias cosas divertidas que suceden al mismo tiempo – palpitación al corazón, mareos, repiqueteo en el oído, visiones nubladas, como que me voy a desmayar, sintiendo que parte de mi se ha ido hacia alguna otra parte. Esto dura cerca de diez segundos, entonces la sensación de la palpitación al corazón se mueve a mi cabeza y cara, como que mi sangre está haciendo la palpitación. Estoy tan acostumbrada a tener estas cosas que no me preocupan o no me dan miedo y no las tengo regularmente. Puedo estar sin ellas por dos o tres semanas y entonces tengo una, o varias durante el espacio de dos o tres horas. Es una clase como estando acelerada up o insegura, como que mi cuerpo empuja un botón en algún acelerador para hacer que mi máquina corra como loca,” Ella está realmente curiosa acerca de lo que se trata esto.

ELÍAS: Esta es también una acción de comprometerse con la transición; esto se traduce en la imagen física de la aceleración dentro del movimiento de la energía en la acción de transición. El individuo no está visualizando todos los enfoques, pero está reflejando la acción de aceleración físicamente en las expresiones de la conciencia del cuerpo. Por lo tanto, la conciencia del cuerpo responde a la instrucción subjetiva, imagina las acciones de esta manera en lugar de imaginar la acción de transición visualizando muchos enfoques al mismo tiempo. En cambio, la acción se imagina dentro de muchas acciones físicas diferentes; las células diferentes responden cooperativamente dentro de la conciencia del cuerpo y la expresión de la misma manera.

VICKI: Muy bien. La otra pregunta es para Carole, quien tuvo un sueño, que era una de las personas que no tenía conocimiento objetivo del evento en masa acerca del que hemos estado hablando y que ha soñado a pesar de eso acerca del individuo y se vio ella misma parada al frente de un edificio en el cual había un montón de gente dentro y afuera del edificio y como que vio al individuo acerca del cual es este evento en masa y quiere saber donde estaba ella.

ELÍAS: (Accediendo) Esta no es imagen de sueño, sino actualmente una proyección dentro de la conciencia, permitiendo la participación en el evento de la expresión de las masas ofreciendo la despedida al individuo – la ceremonia la cual se originó en sus diseños religiosos aceptados.

VICKI: ¿De modo que sería básicamente una experiencia fuera del cuerpo en el estado dormido?

ELÍAS: Correcto. Por lo tanto, el individuo se proyectó a la localidad física actual dentro del país y fue testigo del evento, de lo que ustedes llaman ser la ceremonia del funeral.

RON: ¿Eso quiere decir que ella tenía una respuesta subjetiva a este evento? Porque ella implicó que no tenía ninguna respuesta objetiva al evento.

ELÍAS: Correcto. (Pausa) Muy bien. ¡Terminaremos esta noche y les dejaré con su relación recíproca del uno al otro y les ofreceré a todos ustedes muy afectuosamente, adieu!

Elías se va a 8:31 PM.

Una sesión extraña...

(1) Nota de la traductora: A continuación la explicación que dio Elías en una de sus sesiones acerca de “tirar las conchas” (Skipping shells):

Elías: “...¡Si están ‘tirando las conchas’ no se están ofreciendo la oportunidad para ver esas conchas que han tirado! ¡Por lo tanto, están malinterpretando su llegada a la concha que tiraron antes de las otras conchas!”

(En USA existe un juego donde los niños toman un montón de conchitas o piedrecillas frente al mar y las van tirando una a una para que hagan ondas más lejos en el agua – de acuerdo entonces a Elías, si tienen un montón y ni las miran al tirarlas, no saben como son muchas de ellas y pueden juzgar que todas son o iguales o diferentes, o algo así.)


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