Jueves, Enero 1, 2004 (Privada- telefónica)

Traducción: Olga Zuvic D.

Participantes: Mary (Michael) y Anjuli (Myranda)

(Tiempo de llegada es de 18 segundos.)

ELÍAS: ¡Buenas tardes!

ANJULI: ¡Hola Elías!

ELÍAS: ¿Y qué discutiremos?

ANJULI: (Risas) ¿Experimentas... escuché un ruido, Elías. Ahí está otra vez. (Elías se ríe) ¿Qué estoy creando?

ELÍAS: ¿Qué ESTÁS creando? (Anjuli se ríe) Talvez si te permites relajar y calmar tu emoción, puedes generar menos interferencia. ¡Ha Ha Ha!

ANJULI: ¡Elías, eso es sorprendente que estoy emocionada!

ELÍAS: Has incorporado un sistema de tiempo en el que no te has comprometido objetivamente en conversación conmigo.

ANJULI: Sí. Tuvimos otras conversaciones...

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ...muchos otros. (Elías se ríe) Eso está también en mi lista de preguntas, nuestras otras relaciones recíprocas.

ELÍAS: Muy bien.

ANJULI: Por que me sentí muy felices con ellas, no tenía una necesidad, por así decir, para las sesiones, aunque siempre me divierten. Pero definitivamente fue un gran cambio.

ELÍAS: Comprendo.

ANJULI: Fue, yo creo, una experiencia de mucho más grande intimidad y nueva comprensión de lo que es intimidad y acerca de las relaciones.

ELÍAS: Sí y concesión para más libertad.

ANJULI: Empezó de alguna manera en la sesión cuando hablamos acerca de traducirte a una forma sólida...

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ...y hablamos acerca de cómo yo puedo trasladarte y usar otros cuerpos de tus enfoques físicos para tu cuerpo en la que yo traduzco tu área regional 4 de enfoque.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Dijiste que yo también puedo usar cuerpos de tus otros enfoques dimensionales como un cuerpo para trasladar tu enfoque no-físico, pero eso se comprende que yo estoy usando un cuerpo de mi especie para traducirte.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Vaya y sentí algo en tu energía cuando dijiste las palabras “tu especie.” Hubo algo. (Elías se ríe) Entonces después, con todos esos libros de fantasía que estoy leyendo, en uno de mis libros “Darkover” había alguien que tenía una relación romántica íntima con un ser de otra especie. Cuando leí acerca de su relación y su exploración entre cada uno, tuve de repente la experiencia de tener una relación contigo y tu eres después de todo de otra especie, por así decir.

ELÍAS: Como una manera de hablar, sí, estás en lo correcto.

ANJULI: Vaya, de modo que repentinamente lo relacioné con esa historia del libro, esa de cuando tienen una relación íntima se exploran a cada uno en la intimidad. Ellos se exploraban entre cada uno y eso era nuevo y no era familiar y también era gran diversión.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¡Todavía creamos el ruido! Yo lo creo. (Elías se ríe) Desde entonces, estuve comprendiendo mis relaciones recíprocas y las experiencias contigo de manera diferente.

ELÍAS: Comprendo. Porque estás ampliando tu conocimiento de manera diferente y te permites nuevas exploraciones de tipos diferentes de relaciones, pero no menos íntimos.

ANJULI: Sí. La vieja intimidad a la que estamos acostumbrados es, por supuesto, que hay una relación de dos seres de la misma especie y se abrazan y hacen todas esas cosas que pensamos son íntimas. Repentinamente comprendí que hay tantos otras maneras de expresar la intimidad y que no tiene que ser física, con un ser físico.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: También fue como si casi no desease en ese momento trasladarte en un cuerpo sólido. Era como sabiduría de energía tan interesante.

ELÍAS: Estoy comprendiendo. Es una exploración interesante y en esto, es fascinante experimentar con otros tipos de intimidades y expandir tu conocimiento y tus experiencias en asociación con las relaciones íntimas y como ellas se traducen en energía.

ANJULI: Me divertí también mucho con Vicki-Lawrence.

ELÍAS: (Riéndose) ¡La que en este sistema de tiempo genera considerable actividad!

ANJULI: Jugamos algunos juegos juntas. Por ejemplo, traté un poco de hacer una mezcla de energía con ella similar a como lo hago contigo y jugamos un juego de cartas en mi computador. ¿Estoy correcta en que hicimos esto?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Vaya, y yo estaba muy feliz por eso. Es otra vez este cumplimiento de una relación que es desacostumbrada y ella (Vicki) después de todo no es física pero fue física. Algunas veces estaba creando un poco de soledad o algo como eso, talvez debido a que las relaciones tradicionales de costumbre ya no son tan interesantes. Cuando hablo con ella y me relaciono recíprocamente con ella, me siento cumplida porque compartimos la acción de la transición, pero también acerca de mi interés en la energía y como se traduce en lo objetivo y sentí que ella me comprendía.

ELÍAS: Sí. Y en esto, si lo permites, a veces puedes generar lo que llamas ser una totalidad de intimidad con una energía que no es física, pues generas menos separación. Pues en una asociación y relación recíproca con un individuo que no es físico, no te restringes con la forma del cuerpo físico; por lo tanto, permites un tejido interior de las energías juntas dentro de tu propia forma física y generas un conocimiento de la realidad de la energía del otro individuo y permites que eso penetre en tu campo de energía, lo que generalmente hablando, en su mayor parte dentro del enfoque físico, los individuos no permiten ese tipo de relación recíproca de intimidad, en la que sus energías se mezclan tanto que no hay distinción de las formas físicas.

ANJULI: De modo que mi interés en eso tiene que ver con mi intento de crear lo desacostumbrado. También la orientación de suave es un poco parte de eso ¿pero es especialmente mi intento?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Qué estoy en transición también es un factor?

ELÍAS: Sí, pero podrías generar esta acción si no estuvieses comprometida con la acción de transición y eso se generaría en asociación con tu intento.

ANJULI: Vaya, y entonces sentí que lo más que lo hago y lo más que me acostumbro a ello y se pone más intenso, pienso que esto puede continuar...

ELÍAS: SÏ

ANJULI: ...en más intensidad?

ELÍAS: Sí. Y en esto, cuando estés más familiarizada con estos tipos de acciones, no generas temor aún si creas más intensidad con las experiencias, pues estás enterada que no hay daño que se te pueda expresar o que esté contigo. En esto, es meramente una cuestión de generar nuevas exploraciones de intensidades y descubrir tu propia capacidad para este tipo de experiencias y tu apreciación propia con mucho más profundidad.

ANJULI: ¡Quién habría pensado que tengo momentos en los que ni siquiera pienso en traducirte en forma sólida dentro de mi especie! Aunque por supuesto, todavía me enfocaré en eso también, Elías.

ELÍAS: (Risas) Estoy comprendiendo.

ANJULI: Vaya, pero siento que lo que hago ahora es como clase de... Digamos si hubiese trasladado una relación recíproca más grande contigo en forma sólida antes, me habría enfocado más en lo físico.

ELÍAS: Correcto y en esto, lo que te estás ofreciendo es evidencia de tu propia ampliación de conciencia, que te estás moviendo más allá poniendo meramente atención a las manifestaciones físicas. No que las acciones que incorporas dentro de las manifestaciones físicas no puedan cumplirse en alguna capacidad, sino que hay expresiones más allá de eso, que no están limitadas por las asociaciones familiares de como se relacionan recíprocamente los individuos en las manifestaciones físicas.

ANJULI: De modo que cuando pongo más atención a eso, explorando más eso y permitiéndome no poner atención a los objetos, siento que ni siquiera deseo mucho eso. Tengo un poco de miedo que algo esté mal con eso. ¡Pero puedo hacer eso, enfocarme más en estas otras cosas y no necesito tener miedo que alguien pensará que estoy loca porque no limpio mi departamento! (Elías se ríe) Quiero decir, cuando me enfoco más en estas exploraciones, no tengo que poner mucha atención a mi enfoque de Anjuli y lo objetivo. ¿La traducción en la imagen objetiva funciona por sí misma, por así decir?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y eso tiene también algo que ver con la onda de la verdad, porque la imagen objetiva no necesita estar en una secuencia ¿secuencia lógica?

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ¿La imagen objetiva es realmente una imagen y no tengo que pensar en la secuencia y de como hice eso, por así decir, en el pasado?

ELÍAS: Sí. Te reconozco, Myranda, que te has ofrecido considerable información con estas experiencias y generas ese examen de las verdades, reconociendo que ellas no son verdades, pero que puedes continuar expresándolas SI LO ELIGES en el sistema de tiempo en el que eliges expresarlas, pero no estás atado por ellas. No son absolutas.

Este es un tremendo descubrimiento de tu propia libertad individual, en el que puedes permitirte elegir las acciones que quieras en lugar de expresar tus expectaciones con las que DEBIERAS comprometerte, como opuesto a las que QUIERES comprometerte y eso con que quieres comprometerte no es absolutamente frívolo sino que te ofrece considerables experiencias que son valiosas.

Estas experiencias que te ofreces ahora en esta exploración de intimidad con individuos que pueden no ser físicos pueden traducirse en un conocimiento y apreciación más grande para tus relaciones recíprocas con los individuos que se manifiestan físicamente, por lo tanto ampliando tus relaciones y tus experiencias y permitiéndote mucho más grande plenitud de intimidad dentro de tus relaciones recíprocas con individuos que ESTÁN enfocados físicamente, si así lo eliges.

ANJULI: Ya sucedió. Estoy experimentando más facilidad y cercanía debido a eso.

ELÍAS: Sí, pues tu conocimiento se amplía de una manera en la que generas más grande comprensión del significado de la intimidad y te has permitido estas experiencias de esta intimidad contigo misma y con energías que no puedes tocar. Por lo tanto si puedes generar semejante intensidad en las experiencias con las energías y estás enterado de tu propia intimidad contigo misma, permites más grande exposición objetivamente dentro de tus relaciones recíprocas con otros individuos y te permites una tremenda capacidad para más grande libertad. En esto, te permites recibir mucho más.

ANJULI: Sí. De modo que no tengo que tener mi atención en lo objetivo para funcionar “mejor” en lo objetivo y con más libertad.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Eso es debido a que me permito hacer lo que me interesa y esa es la razón por la que todo es más fácil.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y Elías, y si en esto ahora quiero crear montones de acciones no familiares dentro de la esencia, conexiones con mis otros enfoques o conexiones más intensas con otros aspectos de la esencia y todo eso – de los que hablamos en muchas de nuestras sesiones – pero con más intensidad como lo hago ahora, pienso que todavía tengo probablemente temores acerca de eso. Si yo, por ejemplo, me encuentro siendo físicamente sólida en La Ciudad en el futuro o en Alterversity, ¿son estos temores o creencias absolutos o qué? ¿Qué haría en cuanto a la energía para lograr eso?

ELÍAS: Puedo expresarte, no es actualmente un temor completamente sino algo así como una aprehensión y eso se genera meramente porque estás empezando a crear experiencias que son genuinamente no-familiares. Cuando continúes y practiques con estos tipos de experiencias, te permitirás mucho más facilidad y confianza en ti misma con estas acciones.

Hay algunas creencias concernientes a lo que debieras comprometerte y la responsabilidad que se expresa también en asociación con estas experiencias, que talvez no eres bastante productiva de una manera objetiva en tu propio enfoque – lo cual, reconoce que eso no tiene importancia. En tus términos, eres productiva y te ofreces experiencias valiosas que se traducen de otras maneras en tu enfoque en tu conocimiento objetivo. Pues cuanto más evidencias tengas de lo que es tu capacidad y de cuales son tus habilidades y que actualmente, genuinamente PUEDES generar este tipo de manifestaciones y estos tipos de experiencias, eso refuerza tu confianza y seguridad en ti misma dentro de este ahora en tu realidad objetiva, en la que te permites mucho más expresiones de tu propio poder, lo cual es el punto.

ANJULI: ¿Digamos que creo montones de estos tipos de acciones, acciones en las que no me enfoco mucho en mi enfoque pero en esencia y acciones conscientes, mi enfoque puede todavía funcionar normalmente, por así decir?

ELÍAS: Sí.

AMJULI: ¿Y no tengo que pensar acerca de ello, que está sucediendo por sí mismo? Sí.

ELÍAS: Sí, estás completamente correcta.

ANJULI: De modo que lo que sucede ahora dentro de mí es recordación, que siento más ser esencia, todos mis enfoques y no tanto principalmente mi enfoque Anjuli.

ELÍAS: Sí, esa ES una experiencia del recuerdo. En esto, reconoce que si te permites generar experiencias en las que actualmente te manifiestas físicamente dentro de otros enfoques, otros sistemas de tiempo y estás enterada de lo que estás haciendo, cuan poderosa es la experiencia con la que en asociación refuerzas tu confianza en tus habilidades. ¿Cuánta más confianza te ofrecerás de tu expresión objetiva ahora que puedes crear lo que sea que quieras crear? Pues estás creando estas experiencias de materializarte, por así decir, dentro de otros enfoques, conociendo los otros enfoques pero también conociéndote como siendo ese enfoque como esencia. Si puedes manifestar una forma física, puedes manifestar cualquier cosa que quieras.

ANJULI: Elías cuando te traduzco en una forma físicamente sólida y podría usar cualquiera de tus cuerpos de tus enfoques para traducirte ¿puede hacerse esto también con mi enfoque?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Soy aún mi propio enfoque Anjuli y puedo usar cualquiera de los cuerpos que tengo en otros enfoques?

ELÍAS: Si así lo eliges, sí.

ANJULI: Recientemente después de un sueño intenso, desperté por un momento tenía el sentimiento como que no reconocía más mi cuerpo, o qué. ¿Tuve por corto tiempo otro cuerpo, otro tipo?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¡Caramba! (Elías se ríe) ¿Cuál? ¿Probablemente el de mi fragmento en el futuro, Ron Elwing?

ELÍAS: No.

ANJULI: Lo investigaré.

ELÍAS: Sí. (risas)

ANJULI: Por ejemplo, podría crear mirando en el espejo – o no tengo que mirar al espejo para eso – pero en el momento siguiente podría sentir “Dios mío, tengo otro cuerpo.” ¿Cómo se sentiría eso si no tengo mi cuerpo viejo?

ELÍAS: Puedo expresarte que continuarás sintiéndote como tu misma pero te sorprenderás con que tu apariencia es diferente.

ANJULI: De modo que puedo usar los cuerpos de otros enfoques para mi enfoque y empezaría jugando con mi energía, podría también cambiar este cuerpo sin usar otro cuerpo. ¿Este cuerpo podría ser también como mi enfoque fluido lo hace con su cuerpo, de modo que podría cambiar cosas en mi cuerpo sin que eso sea el cuerpo de otro enfoque?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Vaya. Las creencias son todavía talvez muy fuertes. (Elías se ríe) Pero puedo ver eso como algo muy normal, por así decir. ¿De modo que en el futuro eso es muy normal, así es que puedo usar el colectivo del futuro, probablemente, como un apoyo para esta acción?

ELÍAS: Si así lo eliges.

ANJULI: O no necesito el apoyo de lo colectivo, puedo hacer eso también fuera de las creencias colectivas de mi tiempo.

ELÍAS: Sí, pero puedo también expresarte como he expresado previamente, juntando las energías permite a cualquier individuo crear más fácilmente, pues es una combinación de energías que genera una fuerza más fuerte.

ANJULI: Entonces puedo usar enfoques futuros, mis propios enfoques y esos de otras esencias, para juntar, como ya lo hice.

ELÍAS: Sí

ANJULI: Puedo juntarme con los seres futuros que estén experimentando similarmente, o seres en otros sistemas de tiempo, donde quiera que estén, quienes estén explorando similarmente y juntar (la energía) con ellos.

ELÍAS: Sí, puedes.

ANJULI: ¿Sí y acerca de crear el pasado y todos los otros sistemas de tiempo en el ahora: si yo por ejemplo, creo un nuevo pasado para mi enfoque en el ahora, después de todo no sólo creo la memoria, hago una acción en el otro sistema de tiempo?

ELÍAS” Sí.

Ahora; en esto, lo que ocurre es que intercambias una probabilidad por otra. La otra probabilidad continúa existiendo, por así decir, pero se cambia con una probabilidad diferente que se inserta en esta realidad.

ANJULI: Vaya, y esas probabilidades se crearían en el ahora. Si las viese como realidad creada, también se crean en el ahora.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: De modo que si uso otra probabilidad, entonces esta probabilidad que uso ahora se movería para ser otra probabilidad y no tengo que pensar que no acepto mi antiguo pasado.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Porque todavía es mi pasado, sólo se cambió en una probabilidad.

ELÍAS: Correcto. Se ha insertado en una realidad probable y has insertado una probabilidad diferente dentro de esta realidad.

ANJULI: Pensé que tengo probablemente creencias que para generar un nuevo pasado en el ahora o para crear una nueva probabilidad necesito crear el pasado en la forma de tener primero ciertas creencias de no confiar en mí misma o algo. ¿Pero si ya tengo este pasado, no tengo que crear otra probabilidad nuevamente con las mismas creencias?

ELÍAS: Correcto. O puedes si eliges hacerlo, pero no estás limitada a eso.

ANJULI: Ajá, no es un absoluto.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: No es que eso sea malo. Explorar un poquito más ampliamente en mi nuevo pasado en algunas áreas no querría decir que trato de tener una vida utopía (ideal, imaginaria).

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Puedo probablemente ver esto como que escribo una historia. ¿Probablemente eso es de ayuda que yo lo vea como eso?

ELÍAS: Sí, como una manera de hablar y que puedes cambiar las experiencias de las caracteres dentro del libro.

ANJULI: En la sesión pasada, una vez hablamos acerca que he estado escribiendo libros en el pasado como imágenes de mis exploraciones y que ahora quiero sentir mi vida creada ahora como una historia, que estoy explorando para tener impresiones similarmente y para sentir la historia sin usar la herramienta de escribirla. Dijiste que esto sería más familiar y mientras tanto es más familiar. Algunas veces me siento allí y siento como que yo, por así decir, escribo mi historia ahora, creo mi vida como una historia y experimento una intensidad similar de detalle como tuve en el pasado escribiéndola.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: De modo que es una dirección en la que me estoy entrenando más? ¿Esto puede ser más intenso, el uso de esta experiencia como una herramienta?

ELÍAS: Claro que sí.

ANJULI: ¿Y puedo también usarla como una herramienta lo que hice en mi libro Runi-Inmi, recuerdas, la probabilidad que quiero experimentar la que probablemente ya he creado?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Esto me ayuda en algo porque es una acción no-familiar y pensar como eso me ayuda.

ELÍAS: Y te ofrece diversión creativa, lo que te permite más libertad en lo que puedas permitirte expresar y explorar con las alteraciones de energías, alteraciones de experiencias pasadas y probabilidades y explorar las alteraciones en probabilidades futuras también, si así lo eliges. Aunque, comprendo que hay más desafío y por lo tanto de alguna manera es más emocionante generar alteraciones de experiencias pasadas y escenarios, pues los ves como mucho más sólidos y más absolutos de lo que se ven las experiencias futuras.

ANJULI: Mientras hablabas creé un petardo afuera ahora mismo. (Elías se ríe) ¡Qué buena validez me creé!

ELÍAS: ¡Ofreciéndote una celebración! ¡Ja Ja Ja!

ANJULI: En cuanto a las relaciones, estoy cambiando mi visión en las relaciones íntimas también. Algunas veces pensaba que la experiencia más emocionante es cuando empiezas a conocer a alguien, el principio, porque el comienzo sería una expresión de explorar lo no-familiar.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Pero eso no tiene que ser así en las relaciones íntimas. Siempre puede ser nuevo.

ELÍAS: Sí. La razón por la que los individuos generan satisfacciones muchas veces en asociación con las relaciones íntimas es que incorporan estas creencias que pueden explorar la relación solamente hasta un punto, que eventualmente explorarán en intimidad con otro individuo hasta el fin, por así decir y que entonces no hay más que explorar – lo cual actualmente es muy ridículo. Pues mírate a ti misma y como puedes explorarte y descubrir nuevos elementos y nuevos factores y nuevas habilidades dentro de ti. Todo individuo incorpora esta vastedad, similar a la tuya.

Por lo tanto, reconociendo genuinamente que es lo que se explora en la intimidad, puedes continuar generando esa emoción prescindiendo de cuanto conoces objetivamente concerniente al otro individuo, pues siempre hay nuevas avenidas para explorar y alcanzar en nuevas expresiones de energía. Pues todo está continuamente cambiando y por lo tanto no es estático. En esto, con otro individuo, tal como puedes hacerlo contigo misma o con un individuo que no está físicamente expresado, puedes generar tremendas emociones.

La clave en eso, de continuar explorando una relación dentro del enfoque físico de esa manera, es la apreciación. Pues una vez que descontinúas la expresión de apreciación, descontinúas también tu motivación para explorar.

ANJULI: Un segundo Elías, cambio la cinta grabadora.

ELÍAS: Muy bien.

ANJULI: Los demás también graban sus sesiones. Ellos dicen que esto debe de ser la onda de la verdad, (Elías se ríe) (comentario inaudible)

ELÍAS: Estoy comprendiendo.

ANJULI: Tuve algunas experiencias, experiencias más grandes mías del conocimiento de mí como conciencia.

ELÍAS: ¿Sí?

ANJULI: Esto es mucho más en el nivel experimental que en nivel intelectual. En el pasado, lo que llamaba “yo” era mucho más mi enfoque o esencia, Myranda. Ahora el sentimiento es una experiencia más fuerte de MÍ: Soy conciencia, soy el cambio (de conciencia), soy todas las esencias.

ELÍAS: Correcto y esto es un conocimiento de menos separación, el cual es también importante para expresar ese recuerdo. Pues cuando disipas la separación, generas también menos de tu firme retención en tu asociación con los absolutos, pues los absolutos llegan a ponerse borrosos y empiezas a reconocer que prescindiendo de lo que ves que es absoluto, no lo es.

ANJULI: Entonces no tengo que serlo, por ejemplo, investigando intelectualmente todos mis absolutos. ¿Puedo hacer otras acciones como experiencias de energía y entones el resto es un derivado?

ELÍAS: Sí, puedes.

ANJULI: Como esencias tenemos enfoques probables a nuestros enfoques. ¿Tenemos también probabilidades con las acciones de la esencia?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Así por ejemplo ¿podría tener una acción de esencia probable en la que no me enfoco nada en las dimensiones físicas?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿O acerca de mi número de enfoques en esta dimensión?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Sentí que estaba aumentando mi número de enfoques en esta dimensión otra vez. Pensé en un nuevo número de enfoques y sentí dos números – uno fue 111 y el otro 119. Tengo el sentimiento que esto concernía a dos acciones probables de la esencia y algunas veces sentí que exploraba que tengo 119 enfoques y algunas veces 111.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ¿De modo que investigo las probabilidades de mi esencia como lo hago con las probabilidades de mi enfoque?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¡Bueno, entonces escribiré un correo a las listas que he creado dos clases diferentes de aumentos de números de enfoques, uno 111 y el otro 119! (Ambos se ríen) ¿Es eso correcto, puedo escribir eso de esa manera?

ELÍAS: Y ambos son correctos.

ANJULI: ¿Y ambos son correctos? ¡Ay, Elías! (Ambos se ríen)

Ya, entonces estamos llegando un poquito a algunas impresiones de diversión acerca de esos nuevos enfoques. KC-Nanaiis y pienso que estoy muy correcta acerca de un enfoque futuro. Somos una familia del Norte de Italia y nos gusta tener cambios en el género y todas esas clases de cosas. Ella es mi madre o mi padre, pero estaba eligiendo ser mi madre cuando estaba embarazada conmigo. El enfoque de Archor es el padre, o cuando él cambia el género él es madre del enfoque mío. ¿Está eso correcto?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y yo uso varios nombres. Uno sería Djinni o Tiazian y algunos otros nombres probablemente ¿pero estos dos son nombres?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Y el nombre de Nanaiis es Kijhi?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y Jean es el nombre de Archor?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y tengo algunos hermanos mayores. ¿Uno es un enfoque de Patel, Zhesti?

ELÍAS: Correcto.

AMJULI: ¿Y estamos en el siglo después del año 7600?

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Entonces todas las otras impresiones, detalles acerca de lo que estamos haciendo, son también correctos. Nos divertimos mucho con eso. (Elías se ríe) Nanaiis y yo nos preguntábamos acerca de mi amiga Lilian U. Es un enfoque corriente de Nanaiis.

ELÍAS: No un enfoque corriente sino uno que observa.

ANJULI: Tenía curiosidad, en el tiempo cuando estaba embarazada, una esencia se relacionaba recíprocamente conmigo, aunque no había en esta probabilidad una esencia que respondiese usando ese cuerpo de mi hija como un enfoque, pero hubo acción de alguna esencia relacionándose conmigo durante mi embarazo ¿correcto?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Creé alguna imagen que esta era Ayla.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Estuvo Nanaiis también algo involucrada con eso?

ELÍAS: Sí, estás en lo correcto.

ANJULI: Hay un nuevo individuo en el forum, en Berlín, Alemania, Gunnar G., y le gustaría saber el nombre de su esencia.

ELÍAS: Nombre de la esencia, Ethan, E-T-H-A-N.

ANJULI: Entonces también su familia y todo eso, él piensa que probablemente es Sumari perteneciente o de alineación.

ELÍAS: Alineación.

ANJULI: ¿Y a qué pertenece?

ELÍAS: Gramada.

ANJULI: ¡Justo pensé en Gramada y lo dijiste! (Elías se ríe) ¿Él es común?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Y él piensa que es su enfoque final. ¿Es eso correcto?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Recientemente Giselle descubrió su enfoque en las dimensiones del folklore, Arkanderel y yo tuve el sentimiento que el hermano de su enfoque, que es un enfoque de la esencia Arkandini ¿es su nombre Arkandin?

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ¿Y yo también soy hermana de ellos y tengo el nombre de Ardarion?

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ¿Ellos son magos?

ELÍAS: Como una manera de hablar.

ANJULI: Una clase de energía de artistas.

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Con mi enfoque de Emperatriz Sisi de Austria, Sandel tenía una imagen tan interesante, porque a un gato sentado en su falda le pusieron el nombre por la Princesa Sisi. Pensamos que ella debe tener un buen enfoque íntimo conmigo. Descubrimos que probablemente ella es Bay Middleton. ¿Es correcto?

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ¡Que estupendo Elías! ¿Y yo pensé que la amiga de Sisi Ida von Ferenezy es u n enfoque de Khalil?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¡Nuestra familia aumenta! Hasta podemos aumentar las identificaciones de los enfoques con Sophie, Franz Joseph y Sisi mucho más con el grupo de sesión en Viena. (Elías se ríe)

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Hay muchas impresiones acerca de las otras civilizaciones en esta dimensión. Tengo el sentimiento que una de ellas, la civilización que conecto con la imagen de la puerta y la ciudad, que ésta es una civilización que explora la mayoría de los enfoques que tienen orientación suave. ¿Como nosotros tenemos mayormente común, ellos tienen más suave?

ELÍAS: ¿Dentro del sistema de tiempo de La Ciudad?

ANJULI: No, en nuestra civilización aquí en la tierra tenemos en todos los sistemas de tiempo más comunes que suaves e intermedios...

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: ...y pensé que sería lógico que explorásemos en otras civilizaciones en nuestra dimensión que tengan otro porcentaje de la orientación, que ellos exploran de manera diferente. Pensé en la entera civilización con la puerta y la ciudad ellos tienen más suaves que las otras orientaciones.

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: También nos conectamos con una civilización que pensé que explora mayormente (la orientación) intermedia y Vinu y yo encontramos que tiene una clase de cielo oscuro con una luz púrpura. ¿Es esa una civilización en que la mayoría es intermedia?

ELÍAS: Sí. Estas son ambas realidades probables paralelas.

ANJULI: ¿Qué? ¿Son la misma civilización y una es la probable de la otra?

ELÍAS: Son probables entre cada una. Tu civilización, por así decir, es una probable de cada una de estas civilizaciones y cada una de estas son probables de cada una y de tu civilización.

ANJULI: ¿Vaya, quieres decir que están también en la tierra, estas dos? No... muy bien, no comprendo.

ELÍAS: Sí, pero son realidades probables paralelas. Ocupan el mismo arreglo de espacio y se expresan en el mismo diseño como tu realidad; pero como has descubierto, cada una incorpora la mayoría de las manifestaciones de una orientación diferente.

ANJULI: ¿Quiere esto decir que no tenemos que pensar en términos de otros planetas con las otras civilizaciones en nuestra dimensión?

ELÍAS: Depende de lo que estés explorando. Con relación a las realidades probables que están asociadas con acciones y manifestaciones que se generan en tu planeta y tus civilizaciones, estas no necesariamente se manifestarían en asociación con diferentes planetas. Son dimensiones dentro de dimensiones. En esto, se expresan con relación a las realidades probables; por lo tanto como una manera de hablar, están interconectadas con tu realidad.

Hay otras realidades que se expresan y otras civilizaciones que se expresan en asociación con otros planetas, pero se pueden expresan muy diferentemente y la realidad de estas civilizaciones puede ser diferente de aquello con lo que estás familiarizada dentro...

ANJULI: ¿Se contaría como otras dimensiones o como estando en nuestra dimensión?

ELÍAS: Estarían dentro de tu dimensión.

ANJULI: Ya, pero entonces ella no explorarían un cuerpo humano, por ejemplo. Tendrían una muy diferente...

ELÍAS: Correcto.

ANJULI: Vaya, probablemente empiezo a comprender. Ajá, pero con quién me estoy conectando con esto...? ¿Tengo enfoques probables en esas otras civilizaciones probables paralelas?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Y cuando me conecto con ellas, me conecto con enfoques probables de mi esencia y de otras en esas civilizaciones probables?

ELÍAS: Sí. Por lo tanto, ahora te ofreces más avenidas de exploración.

ANJULI: ¡Pero definitivamente, Elías! (Ambos se ríen) ¡Elías, buscaré una civilización probable en la que no elegiste todos tus enfoques después del fragmento de 1900! (Elías se ríe)

Escribí algunas impresiones acerca de cinco de mis enfoques. Es demasiado cuando miro esta media página completa y te pregunto ¿está todo correcto?

ELÍAS: Puedo expresarte, en la mayor parte sí. (Anjuli se ríe) Y en tu evaluación, te ofrecerás impresiones en cuanto a cual de tus impresiones está algo nublada.

ANJULI: ¿Están mis impresiones acerca del enfoque de Patel correctas?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Y las impresiones de Katharina de Aragón que es un enfoque de Cynthia?

ELÍAS: Sí.

ANJULI: ¿Eso también está correcto? (Elías se ríe)

ELÍAS: Sí.

ANJULI: Vaya, esa es una manera buena de preguntarte, Elías. (Elías se ríe)

Entonces llegamos a la carta de mi madre. Ella te escribió una carta.

ELÍAS: Muy bien.

(Se omitió la carta a su pedido)

ANJULI: Gracias, Elías.

ELÍAS: De nada.

ANJULI: Cuando me conecté con mi padre, tuve mucho más un sentimiento de no-físico, que cuando me conecté con Vicki-Lawrence. Quería preguntarte si esa fue mi traducción o si algunas veces sólo por diversión durante mi conexión usó ella una clase un poco de imagen objetiva para ella misma por divertirse ¿o fue eso una traducción que yo hice?

ELÍAS: Esa fue una traducción.

ANJULI: Fue solamente que ella estaba enterada de mi...?

ELÍAS: Sí, y proyecta una energía que es dirigida. Por lo tanto, en tu recepción de esa energía, lo traduces de la manera que se intenta,

ANJULI: ¡Ciertamente no es un absoluto que nuestra hora se terminó, Elías! ¿Qué piensas? (Ambos se ríen) No por ti, pero talvez por mí es muy absoluto. (Elías se ríe) Veamos, podría aceptar rápidamente eso ahora...

ELÍAS: (Risas) Y en eso, puedes también continuar nuestra relación recíproca subsecuentemente a la descontinuación de esta relación recíproca.

AMJULI: Sí, correcto, correcto. (Elías se ríe) Tengo ahora menos problemas con esto, porque sé cuan intensa es nuestra relación recíproca y tengo confianza en mí para crear montones de creatividad acerca de eso.

ELÍAS: Te expreso mis felicitaciones. (Riéndose)

ANJULI: Gracias por toda la diversión que creamos, Elías.

ELÍAS: De nada y lo disfruto completamente. Como siempre para ti Myranda, mi querida amiga, te expreso tremendo afecto y gran cariño.

ANJULI: Para ti también, Elías.

ELÍAS: Te expreso, mi amiga, au revoir.

ANJULI: Au revoir, Elías.

Elías se va después de 1 hora, 5 minutos.

©2006 Mary Ennis, Todos los derechos reservados.

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Copyright 2004 Mary Ennis, All Rights Reserved.